Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Quyền lực đích chân không, tưởng yếu điền bổ, thuyết nan dã bất nan.

Tội danh đích tài tang, na canh thị dung dịch.

Duy nhất đích vấn đề tựu thị, dư tẫn đích thật lực, chân đích túc dĩ chi xanh tha đích cuồng ngôn mạ?

Ni khắc thị tri hiểu dư tẫn tại luyện ngục trung, tẩu liễu nhất cá lai hồi đích.

Tha dã minh bạch dư tẫn đích bối hậu, ẩn ẩn hữu trứ na ta cựu thần đích chi trì.

A phật lạc địch thắc, a nỗ bỉ tư, a ba phỉ tư……

Giá ta cựu thần cân dư tẫn đô hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ.

Dư tẫn tự thân dã túc dĩ khứ giải quyết đại sư cấp liệp ma ủy thác.

Thị đích, hiện tại đích dư tẫn ngận cường, ni khắc tịnh bất phủ nhận giá nhất điểm.

Phủ tắc đích thoại, tha dã bất hội cấp xuất yếu khuynh lực bồi dưỡng dư tẫn đích thừa nặc, dã bất hội dữ dư tẫn diện đối diện liêu trứ tự kỷ đích vị lai.

Nhân vi tha xác tín hữu trứ dư tẫn đích bang trợ, tha năng tọa ổn bộ trường đích vị trí.

Chỉ thị, tha tòng lai một tưởng quá, dư tẫn đích bang trợ phương thức bất thị uy nhiếp, nhi thị trực tiếp động thủ!

Yếu tri đạo na ta trường niên xử tại nhân loại cao tằng đích tồn tại, khả bất thị thập ma lộ biên đích a miêu a cẩu.

Tùy tiện lai kỉ cá nhân, lai kỉ bả thương, hoặc thị đái kỉ cá cựu thần, tựu năng tương kỳ đoàn diệt đích.

Giá ta nhân tại quyền thế đích bang trợ chi hạ, lung lạc liễu bất thiếu thủ hạ, canh thị tại khoa kỹ đột phi mãnh tiến đích kim thiên, cân na ta tân thời đại đích tân thần hữu trứ hợp ước.

Sở vị tân thần, thuyết lai trừu tượng, đãn khước chân thật tồn tại.

Thế giới tiên sinh, khoa kỹ tiểu tử, môi thể nữ thần, giá thị ni khắc dĩ tri đích tam vị hòa nhân loại hợp tác đích tân thần.

Tha môn đích năng lực viễn siêu thường nhân đích tưởng tượng.

Tựu thuyết khoa kỹ tiểu tử, tha năng cú nhập xâm nhậm hà liên tiếp đáo quảng vực võng trung đích đông tây, bao quát thông tín.

Giá dã thị ni khắc hội tuyển trạch tại trực thăng cơ thượng đàm thoại đích nguyên nhân chi nhất.

Nhi môi thể nữ thần, tắc thị năng cú thông quá các thức môi thể, thao khống dư luận.

Tha khả dĩ thuấn gian tựu tương mỗ cá nhân hoặc thị mỗ chủng sinh vật, miêu hội thành nhân nhân hảm đả đích tồn tại.

Chí vu tam giả chi trung tối vi thần bí đích thế giới tiên sinh, ni khắc đối kỳ dã tri chi thậm thiếu.

Tha tri đạo, khoa kỹ tiểu tử hòa môi thể nữ thần đối vu thế giới tiên sinh thập phân tôn kính.

Giá dã túc dĩ chứng minh thế giới tiên sinh đích thật lực.

Sở dĩ, dư tẫn đích thật lực, tại na ta nhân loại cao tằng diện tiền, hoàn chân đích bất cú khán.

Ni khắc sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn đẳng đãi trứ tha hồi đáp đích dư tẫn, nhiên hậu khinh thán nhất thanh, hồi đạo:

“Nhĩ bất đổng tha môn đích thật lực hữu đa khủng phố.”

“Đãn nhĩ đích phương pháp vị tất bất hành, chỉ thị ngã nhu yếu nhĩ biến đắc canh cường đại nhất ta.”

“Tựu giá dạng ba, tiên ổn trụ ngã đích vị trí, ngã tẫn lượng tại bị tha môn cảo hạ đài chi tiền, khuynh tà tư nguyên cấp nhĩ.”

“Hi vọng nhất thiết đô hoàn lai đắc cập.”

Dư tẫn tủng liễu tủng kiên, một hữu kế tục thuyết thoại.

Chí thiếu tha y cựu đắc đáo liễu khuynh tà tư nguyên đích thành tựu.

Tuy nhiên bất tri đạo ni khắc đích khuynh tà tư nguyên năng tố đáo na chủng trình độ, đãn hữu tổng bỉ một hữu hảo.

Ngận khoái.

Tùy trứ trực thăng cơ toàn tí đích chuyển tốc phóng mạn, chúng nhân tiện hàng lạc đáo liễu cơ địa đích đình cơ tràng đương trung.

Ni khắc cương hạ phi cơ, tựu hữu chuyên nhân quá lai, nhất ti bất cẩu địa loan yêu thân thủ, tố liễu cá ‘ thỉnh ’ đích thủ thế:

“Ni khắc tiên sinh, nội vụ bộ đích nhân dĩ kinh đáo liễu.”

Tiên sinh, nhi phi bộ trường.

Giá nhân khán tự cung kính, thật tắc tại tâm để dĩ kinh cấp ni khắc phán liễu tử hình.

Kiến đáo giá nhân mô dạng, dư tẫn dã bất cấm diêu diêu đầu.

Khán lai linh năng bộ môn nội bộ đích chú trùng, bỉ tha tưởng đắc hoàn yếu đa a.

Giá dã nan quái liệp ma nhân năng nã đáo thủ đích tưởng lệ, tổng thị bỉ tha môn diện đối đích nguy hiểm yếu thiếu đắc đa.

Dư tẫn cổ kế tằng tằng hoàn tiết khắc khấu hạ lai, liệp ma nhân năng nã đáo tưởng lệ đô toán thị bất thác đích liễu.

Tất cánh tựu toán một hữu liệp ma trung tâm giá cá bộ môn, liệp ma nhân cai liệp ma hoàn thị đắc liệp ma.

Tựu tại dư tẫn tư khảo trứ giá ta chi thời, tam nhân dĩ kinh tại chuyên nhân đích dẫn lĩnh hạ lai đáo liễu nhất gian nhược đại đích hội nghị thất nội.

Thử thời đích hội nghị thất lí, tọa trứ lưỡng cá nhân.

Nhất cá thị tương đầu phát sơ đích nhất ti bất cẩu, bất đình phiên duyệt thủ trung ni khắc tư liêu đích nội vụ bộ bộ trường pháp lan kỳ.

Lánh nhất vị dư tẫn đảo thị kiến quá, linh năng bộ môn nghiên cứu sở đích phó sở trường —— la cách.

Chỉ thị lệnh dư tẫn bất giải đích thị, thân vi phó sở trường đích la cách, thử thời khước tọa tại ni khắc cai tọa đích chủ vị thượng.

Tự hồ ti hào một hữu tương ni khắc giá cá chân chính đích bộ trường phóng tại tâm lí.

Tựu tượng thị cật định liễu ni khắc kim nhật vô pháp thoát thân nhất bàn.

Nhi ni khắc đối thử dã hào vô dị nghị, chỉ thị trầm trứ nhất trương kiểm tọa tại liễu pháp lan kỳ đối diện đích vị trí.

Nhiên hậu kỳ ý dư tẫn tọa tại tha bàng biên.

Khả đẳng dư tẫn cương cương lạp khai y tử thời, hòa tha hữu quá quá tiết đích la cách, tựu xuy tiếu nhất thanh khai khẩu đạo:

“Hắc, tiểu tử, nhĩ toán lão kỉ?”

“Giá lí đích vị trí, nhĩ dã phối tọa?”

Ni khắc kiến la cách như thử bất cấp tha diện tử, bổn lai bất đả toán tại hội nghị khai thủy tiền thuyết thoại đích ni khắc, đốn thời nộ mục nhi thị.

“La cách, nhĩ bất yếu thái quá phân liễu.”

“Hiện tại, nhĩ chỉ thị tạm đại bộ trường nhất chức, khả bất thị chân chính đích bộ trường!”

La cách liệt khai chủy ki tiếu nhất thanh, đảo dã bất tái trở lan.

Tựu nhượng ni khắc tái quá nhất thứ bộ trường uy phong ba.

Tất cánh la cách tha thập phân thanh sở, giá nhất thứ tha bao thị bộ trường liễu!

Nhân vi tha tảo tựu thông quá tự kỷ đích đồ kính, đả tham đáo ni khắc đích tư tự hành động thất bại liễu.

Liệp ma nhân môn tổn thất thảm trọng bất khứ thuyết, tựu liên thân vi đại sư liệp ma nhân đích song tử tinh lai ân huynh đệ, đô chiết liễu nhất cá.

Na ma hựu hữu thùy năng thế ni khắc đái hồi kha nhĩ đặc chi thương ni?

Cân ni khắc nữ nhi toa hạ hữu nhất thối đích dư tẫn mạ?

A.

Yếu bất thị thượng thứ nhân vi ni khắc đột nhiên quyết định yếu đột tập tắc lặc mỗ vu sư đích tụ tập địa, khủng phạ dư tẫn dĩ kinh tử tại liễu na lí.

Tất cánh tha tra khán quá na chi liệp ma chiến thuật tiểu đội đích nhậm vụ báo cáo.

Yếu bất thị hữu cá khiếu á đương đích gia hỏa, dĩ hi sinh tự kỷ triệu hoán lai liễu a nỗ bỉ tư thẩm phán tử giả, khủng phạ sở hữu nhân đô yếu tử.

Chí vu dư tẫn, tại nhậm vụ trung ti hào một hữu đề cập, cổ kế thị nhất khai chiến tựu đóa tại na cá giác lạc sắt sắt phát đẩu liễu.

Nhiên hậu bằng trứ giá cẩu thỉ vận, nghiêu hạnh kiểm đích liễu nhất điều tính mệnh, hựu dụng hoa ngôn xảo ngữ hống liễu na toa hạ đích khai tâm, đắc đáo liễu lão nhạc phụ đích thưởng thức.

Sở dĩ, tựu bằng dư tẫn năng nã hồi kha nhĩ đặc chi thương?

A a, nhượng ni khắc thân hậu đích lôi mông đức khứ hoàn soa bất đa.

Chỉ khả tích giá cá phạ tử đích lão gia hỏa, thị nhất khắc dã ly bất khai lôi mông đức đích bảo hộ.

Tại la cách đích giam thị hạ, lôi mông đức tuyệt một hữu phân thân xuất khứ đích cơ hội!

Phủ tắc đích thoại, kim thiên dã bất hội hữu giá tràng lâm thời hội nghị liễu.

Nhân vi thất khứ lôi mông đức bảo hộ đích ni khắc, chỉ hội tại ám sát hạ thành vi nhất cụ thi thể!

Chủy biên tiếu dung việt gia khoa trương đích la cách, thân triển liễu hạ phì bàn đích đoản thủ, nhiên hậu khán hướng nhất bàng đích pháp lan kỳ đạo:

“Pháp lan kỳ bộ trường, thị thời hầu khai thủy hội nghị liễu ba?”

Pháp lan kỳ hợp thượng thủ trung tư liêu, tiếu liễu tiếu đạo:

“Nhất thiết đô thính bằng la cách bộ trường đích an bài.”

Thính đáo giá thoại, la cách kiểm thượng mãn thị mãn ý chi sắc.

Hiển nhiên tha ngận thị thụ dụng giá bộ trường nhị tự.

Khán khán, minh nhãn nhân đô tri đạo ni khắc thâu định liễu, đô dĩ kinh khai thủy đề tiền trạm đội liễu.

Đẳng ni khắc đảo đài, tha na hoa dung nguyệt mạo đích nữ nhi toa hạ, khả tựu đào bất xuất tha thủ chưởng tâm liễu.

La cách thân xuất phì hậu đích thiệt đầu, thiểm liễu thiểm chủy thần, kiểm thượng tẫn thị dâm tà chi sắc.

“Hảo liễu, na tựu khai thủy ba!”