Tùy trứ hắc sắc dịch thể đích thâu nhập, la cách tàng vu hậu hậu chi phương chi hạ đích huyết quản đột ngột địa bạo khởi, tựu tượng thị nhất căn căn khâu dẫn bàn, ba mãn liễu la cách đích toàn thân.
Giá ta uyển như du động khâu dẫn bàn đích huyết dịch, tại la cách thân thượng cô dũng trứ, khán khởi lai thập phân ác tâm.
Nhi tùy trứ giá ta sảm tạp liễu hắc sắc dịch thể đích huyết dịch lưu chuyển, la cách thân thượng đa dư đích chi phương, khai thủy liễu phi tốc đích nhiên thiêu.
Cận cận sổ miểu chung đích thời gian, la cách tựu tại chúng nhân nhãn tiền biến liễu dạng.
Hiện tại đích la cách tái dã bất phục chi tiền ung thũng du nị đích dạng tử, chuyển nhi biến tác liễu nhất cá tinh sấu đích hán tử.
Chỉ bất quá na ta tùng tùng khoa khoa đích bì, đạp lạp tại la cách thân thượng, lệnh kỳ khán khởi lai ngận thị khủng phố.
Nhi thả la cách đích phúc bộ, chính bất đoạn truyện lai cô cô đích tràng đạo nhuyễn động thanh, la cách đích tiểu nhãn tình trung dã sung mãn liễu cơ khát đích ý vị.
Chỉ thị hiện tại đích la cách, tự hồ hoàn một hữu hoàn toàn thích ứng thân thể đích biến hóa, đạo trí tha tại tọa vị thượng tả đảo hữu oai đích, thủy chung trạm bất khởi lai.
Tác vi ‘ lễ vật ’ đích tặng tống giả, hán tư đảo thị ngận mãn ý la cách như kim đích hình tượng.
“La cách, ngã tống nhĩ đích ‘ lễ vật ’ mãn ý mạ?”
“Căn cư hậu tục đích trắc thí, thể nội chi phương trữ lượng canh đa đích nhân, tài năng cú thừa thụ trụ ‘ bạo thực ’ dược tề đích cải tạo.”
“Ngã minh bạch, nhĩ hiện tại ngận ngạ, đãn thị bất yếu trứ cấp, ngã dĩ kinh vi nhĩ chuẩn bị hảo liễu thực lương.”
Hán tư đích thoại âm lạc hạ, cương cương vi la cách chú xạ dược tề đích nam tử, tựu tương lánh nhất căn hồng sắc đích dược tề chú nhập liễu tự kỷ đích thể nội.
Nhất miểu chi hậu, nam tử đích thân thể tựu khai thủy liễu dung giải, hóa tác liễu nhất than huyết nhục lạc tại la cách đích thân bàng.
Đương la cách khứu đáo huyết nhục đích tư vị, đương tức khuynh tà thân tử, suất tại liễu địa thượng, dĩ nhất chủng thập phân lang bái đích hình thái thiểm thực trứ địa thượng đích huyết nhục.
Kiến đáo la cách khai thủy tiến thực, hán tư giá tài duy trì trứ tiếu dung, khán hướng liễu dư tẫn:
“Hảo liễu, hiện tại nhĩ môn tương hòa nhất vị kích hoạt liễu bạo thực nhân tử đích ma vật, cộng xử nhất thất.”
Thuyết hoàn, hội nghị thất tứ chu đích song hộ, đại môn tựu lạc hạ liễu hậu hậu đích cương bản, tương hội nghị thất nghiêm nghiêm thật thật địa phong bế khởi lai.
Kiến đáo giá nhất mạc, nội vụ bộ bộ trường pháp lan kỳ đốn thời bất đạm định liễu.
Yếu thị dư tẫn thủ trung đích kha nhĩ đặc chi thương thị giả đích, na ma tha khởi bất thị dã yếu cân dư tẫn nhị nhân nhất đồng bồi táng liễu?
Kinh khủng vạn phân đích tha, lập tức xuất thanh đạo:
“Hán tư! Tiên phóng ngã xuất khứ!”
Nhãn kiến hán tư bất vi sở động, pháp lan kỳ canh thị nã xuất thủ cơ, giảo nha phát xuất liễu uy hiếp:
“Nhĩ tín bất tín ngã lập tức nhượng thủ hạ lập án, điều tra nhĩ?”
“Nhĩ đích chế dược đế quốc, khả chân kinh bất khởi tra!”
Thính đáo uy hiếp, hán tư giá tài chuyển quá liễu mâu tử, y cựu bảo trì trứ hư ngụy đích tiếu dung đạo:
“Nga? Nhĩ đại khả thí thí thông thoại…… Như quả hoàn năng đả điện thoại đích thoại.”
“Lánh ngoại, tử khứ đích nội vụ bộ bộ trường, khả một hữu điều tra nhân đích quyền lực.”
Pháp lan kỳ nhất lăng, tùy tức khán hướng liễu thủ cơ, vô tín hào tam cá tự hách nhiên tại nhãn tiền thiểm thước trứ.
Yếu tri đạo giá lí thị linh năng bộ môn đích cơ địa!
Giá lí đích tín hào thông đạo đô thị đặc thù đích!
Nhi tha khước bị thiết đoạn liễu thông tín liên hệ!
Giá ý vị trứ hán tư đích bối hậu, trạm trứ nhất vị tân thần!
Ý thức đáo giá nhất điểm đích pháp lan kỳ, đồi nhiên tọa tại y tử thượng.
Hiện tại, tha chỉ hữu tương hi vọng ký thác tại dư tẫn thủ thượng đích na bả thương thượng liễu.
“Khai thương a, khoái khai thương!”
Khán trứ địa thượng việt lai việt thiếu đích huyết nhục, pháp lan kỳ nhẫn bất trụ khai khẩu thôi xúc liễu khởi lai.
Na tri dư tẫn trương khai thủ, nhậm do kha nhĩ đặc chi thương tại thủ chỉ thượng chuyển quyển, dã một khai thương.
Nan bất thành, giá thương chân thị giả đích?
Tất cánh giả đích thương tài năng đối phó nhân, khước đối phó bất liễu dĩ kinh dị hóa đích ma vật!
Tuyệt vọng đích pháp lan kỳ, bất do đắc ô trụ khoái suyễn bất quá khí lai đích hung khẩu.
Nhi dư tẫn đảo tượng thị ti hào một hữu ý thức đáo, tự kỷ dĩ kinh chưởng ác liễu pháp lan kỳ đích sinh tử, phản nhi bình tĩnh đích khán hướng hán tư.
“Hắc, kha nhĩ đặc chi thương đích tử đạn khả thị hạn lượng khoản đích.”
“Tưởng yếu nhượng ngã khai thương một vấn đề, na nhĩ môn nã đích xuất đối ứng đích bồi thường mạ?”
Kiến đáo dư tẫn tại tức tương đáo lai đích nguy cơ chi trung, hoàn năng như thử tâm bình khí hòa đích hòa tự kỷ đàm điều kiện, hán tư bất do đắc cao khán liễu dư tẫn nhất nhãn.
Giá tiểu tử tự hồ dã bất tượng thị báo cáo lí thấu lộ xuất lai đích na dạng, chỉ hội kháo trứ ly phổ đích hảo vận khí độ quá nguy cơ ni.
Giá ma thuyết lai, ni khắc chi sở dĩ hội khán trung giá tiểu tử, bất đan đan thị nhân vi giá tiểu tử dữ kỳ nữ nhi hữu quan hệ đích phân thượng?
Chủy giác tượng thị vĩnh viễn bất hội phóng hạ đích hán tư, kế tục giả tiếu trứ khán hướng dư tẫn:
“Bồi thường?”
“A, ngã hi vọng nhĩ chân đích khán thanh liễu nhãn tiền đích cục diện.”
“Hiện tại, nhĩ thị tại đổ nhĩ tự kỷ đích mệnh ni.”
Dư tẫn chỉ liễu chỉ bát tại địa thượng thiểm thỉ thặng dư tiên huyết đích la cách:
“Nhĩ thuyết tha?”
“Tha chân bất trị đắc dụng kha nhĩ đặc chi thương đối phó ni.”
Thuyết hoàn, dư tẫn tín bộ tẩu liễu quá khứ, tại chúng mục khuê khuê chi hạ, sĩ khởi cước thải liễu hạ khứ.
Nhưng trầm tẩm tại thiểm thỉ trung đích la cách, ti hào một hữu sát giác đáo nguy cơ đích đáo lai.
Kiến đáo dư tẫn động tác đích hán tư, dã đối thử bất dĩ vi nhiên.
Dư tẫn dĩ vi tự kỷ thị thùy?
Kinh quá bạo thực dược tề cải tạo đích la cách, tuy nhiên toàn thân phì nhục đô dĩ kinh tiêu thất, đãn sự thật thượng, giá ta phì nhục dĩ kinh nùng súc thành liễu mật độ canh cao đích vật chất, biến bố liễu la cách toàn thân.
Hiện tại đích la căn nhục thân, thậm chí liên tử đạn đô hội tạp tại kỳ nhục thân chi trung, canh bất yếu thuyết toàn thân thượng hạ tối vi kiên ngạnh đích đầu cốt liễu.
Tựu bằng nhân loại đích lực khí, thị tuyệt đối thải bất……
Ba kỉ.
Nhất thanh bạo hưởng đả đoạn liễu hán tư đích tư khảo, dã đả đoạn liễu sở hữu nhân khán nhiệt nháo đích tâm tư.
Mãn địa đích huyết tương, tự hồ tại dự kỳ trứ sở vị đích bạo thực cải tạo, dã bất quá như thử.
Khả chỉ hữu hán tư tri đạo, năng dĩ phàm nhân chi thân, thải bạo bạo thực cải tạo quá hậu đích não đại hữu đa khoa trương!
Giá chỉ năng chứng minh, dư tẫn tha bất thị nhân!
Tha môn đích thật nghiệm tuy nhiên một hữu hoàn thành, đãn thị thật nghiệm thể đích cường độ khước thị tảo tựu kinh quá liễu nghiệm chứng.
Đại ước 130 công cân đích thành niên nam tử, tại kinh quá bạo thực dược tề cải tạo hậu, túc dĩ kháng hạ 7.64 hào mễ tử đạn đích xạ kích nhi bất tử.
Nhi thể trọng việt trọng, bạo thực dược tề cải tạo đích hiệu quả tựu việt hảo!
Giá ta đô thị kinh quá thật nghiệm luận chứng quá đích!
Canh nhân vi bạo thực dược tề đích quan hệ, tha môn căn bổn một hữu thường quy ý nghĩa thượng đích tử vong!
Dư tẫn dĩ vi thải toái thấu lộ tựu kết thúc liễu mạ?
Bất, viễn viễn một hữu!
Chính đương hán tư mạo xuất như thử niệm đầu thời, tha tựu kiến đáo dư tẫn dụng cước, tương hoàn tại nhuyễn động trung đích la cách tàn chi, nhất điểm nhất điểm niễn toái thành tra, trực chí tái dã bất năng động đạn.
Khủng phố như tư.
Giá dư tẫn cứu cánh thị thập ma quái vật?
Tâm trung chấn hám bất dĩ đích hán tư, nhãn trung phản đảo thị mạo xuất liễu kích động đích quang.
Tự hồ tha môn nhất trực tại truy tầm đích hoàn mỹ thật nghiệm thể xuất hiện liễu!
Dã duy hữu giá đẳng nhục thể cường độ đích nhân loại, hoặc hứa tài năng kháng trụ na ta nguyên tội dược tề đích tồi tàn, thành vi chân chính đích nguyên tội chi thể!
Hiện tại, kha nhĩ đặc chi thương đích chân giả đảo bất thị na ma trọng yếu liễu.
Nhân vi tha phát hiện liễu tha tưởng yếu đích bảo tàng!
Nhi thông quá ác ma bệnh độc ám trung hấp thu liễu bạo thực chi lực, tài nhượng la cách toàn thân biến đắc tô thúy đích dư tẫn, sĩ khởi đầu lai, vọng hướng liễu hán tư:
“Hiện tại ni?”