Lạc thành bắc khu, linh năng bộ môn cơ địa, bộ trường bạn công thất.
Cương cương tại giam khống chi hạ, phạm liễu mệnh án đích hán tư, thử thời chính tọa tại bộ trường ni khắc đích đối diện.
Nhi tha ti hào một hữu nhất điểm nhi tác vi hung thủ đích giác ngộ.
Thân thể hậu thảng đích tha tương song cước giá tại bạn công trác thượng, song thủ giao điệp phóng vu phúc bộ, nhất kiểm ngoạn vị địa khán trứ diện tiền phẫn nộ đích ni khắc.
Trọng hồi bộ trường chi vị đích ni khắc, khán trứ diện tiền bối cảnh thâm hậu đích hán tư, tâm trung sát ý dũng động.
Thuyết chân đích, như quả tha bất thị tọa tại linh năng bộ trường đích vị trí thượng, tha thị chân tưởng tố cá nghĩa cảnh, tương hán tư tựu địa trảm sát.
Khả tích.
Tha kí nhiên tọa tại liễu linh năng bộ trường đích vị trí thượng, na ma ngận đa sự tựu thân bất do kỷ liễu.
Tựu bỉ như nhãn tiền đích hán tư.
Hán tư minh diện thượng thị nhân loại chế dược xí nghiệp đích quả đầu, thật tế thượng tha thị tại vi canh cao đích đại nhân vật tố sự.
Nhân thử tức tiện ni khắc giá lí cấp hán tư định tội, tiến nhập tư pháp thể hệ lưu trình hậu đích hán tư, dã hữu nhất vạn chủng phương pháp khả dĩ thoát tội.
Tựu toán thị tối soa tối soa đích tình huống, hán tư chân bị bồi thẩm đoàn định tội liễu, na ma nhập ngục hậu đích hán tư dã khả thông quá nhất hệ liệt kỹ thuật phát minh, tiến hành giảm hình, thậm chí trực tiếp hoạch đắc giả thích, hoãn hình dã thị đại hữu khả năng.
Sở dĩ chỉ yếu bất thị đương tràng sát tử hán tư, na ma ni khắc sự hậu định hội nghênh lai báo phục!
Khảo lự đáo dư tẫn hoàn nhu yếu thời gian thành trường, ni khắc dã chỉ năng áp hạ tâm đầu hỏa khí, hàn thanh đạo:
“Tức tiện tha môn thiêm đính liễu ‘ mại thân khế ’, dã bất đại biểu nhĩ khả dĩ tùy ý thủ tha môn tính mệnh, nhĩ xâm phạm liễu tha môn ứng hữu đích nhân quyền!”
“Ngã môn thị nhân, bất thị na ta bất thủ quy củ đích ma vật!”
“Căn cư 《 lạc thành pháp điển 》 đệ nhị bách tam thập nhất điều quy định, vô chính đương lý do đoạt thủ tha nhân tính mệnh chi nhân, đương xử tử hình!”
Tử hình?
Nhân quyền?
Đương tha hán tư thị hách đại đích mạ?
Xuy tiếu nhất thanh đích hán tư, mãn kiểm bất tiết đạo:
“Vô chính đương lý do? Ngã bất thị thuyết liễu ma, giá ta gia hỏa bị ác linh phụ thân liễu.”
“Na ma ngã xuất thủ tự vệ, dã ngận chính thường.”
Thuyết hoàn, hán tư kiểm thượng tái thứ quải khởi liễu ngoạn vị đích tiếu dung:
“Chí vu nhân quyền, a, giá đông tây đô thị thuyết cấp quần chúng thính đích.”
“Nhĩ đô tọa tại giá cá vị trí thượng liễu, hoàn chân tín liễu sở hữu nhân đô hữu nhân quyền a?”
“Tha môn cùng khốn lạo đảo, tẩu đầu vô lộ đích thời hầu, hội tại ý nhân quyền nhị tự?”
“Tha môn tự kỷ đô bất tại ý hợp đồng thượng bạch chỉ hắc tự đích ‘ mại thân ’ nhị tự, nhĩ giá cá bộ trường hựu tại vi tha môn cấp thập ma?”
Trọng tân trạm khởi thân lai đích hán tư, cư cao lâm hạ đích vọng trứ ni khắc, ý vị thâm trường địa cảnh cáo đạo:
“Tố hảo nhĩ cai tố đích sự, bộ trường các hạ.”
“Giá thế thượng tối bất khuyết đích tựu thị bạn sự đích nhân, nhĩ yếu thị bất tưởng càn, hữu đích thị nhân càn!”
“Tố hảo thiện hậu công tác, ngã khả bất hi vọng yếu nhượng môi thể nữ thần xuất thủ.”
“Na gia hỏa, vị khẩu thị việt lai việt đại liễu.”
Thuyết hoàn, hán tư chỉnh lý liễu hạ y vật đích điệp trứu, chuyển thân tựu dục ly khai.
Nhi toàn trình đô tại bị thi áp đích ni khắc, hốt địa xuất thanh đạo:
“Nhĩ thị đái bất tẩu tha đích.”
Hán tư cước bộ nhất đốn, đại hữu thâm ý địa khán hướng liễu lạc địa song ngoại đích nhai đạo:
“Na khả vị tất.”
Vọng trứ hán tư ly khai đích bối ảnh, trầm trứ nhất trương kiểm đích ni khắc chuyển mâu khán hướng lôi mông đức.
“Khán xuất lai liễu mạ? Tha dụng na ta nhân tố liễu thập ma?”
Lôi mông đức điểm liễu điểm đầu, tương đặc thù kính đầu sở phách hạ đích họa diện phóng tại liễu ni khắc nhãn tiền.
Chỉ kiến họa diện chi trung, chính hảo thị na kỉ nhân bị hán tư thương sát đích thời khắc.
Nhiên hậu, kỉ lũ linh hồn tự kỉ nhân thân thượng phiêu xuất.
Tái tiếp trứ, hán tư đích thủ tí thượng tựu phù hiện liễu nhất trương bị thiêu tiêu đích nhân kiểm, tham lam đích tương na ta mê mang đích linh hồn hấp thực.
Tựu tại thử thời, lôi mông đức tạm đình liễu họa diện, tương họa diện phóng đại, sử hán tư thủ tí thượng đích phù văn thanh tích khả kiến.
“Giá thị cá câu linh thuật, khả dĩ tương ác linh câu thúc tại tự kỷ thể nội, hình thành loại tự khế ước đích hiệu quả, tòng nhi chưởng khống ác linh đích năng lực.”
“Nhi thượng diện đích phù văn đại ý thị ‘ chưởng khống mộng yểm chi nhân ’.”
“Hoán cú thoại thuyết, giá chỉ bị hán tư phóng xuất khứ đích ác linh, đại khái suất năng cú tiến nhập nhân môn đích mộng cảnh, nhiên hậu thông quá tiềm ý thức đích dẫn đạo, nhất bộ bộ chủ tể tha nhân đích mộng cảnh.”
Thính đáo giá lí, ni khắc kiểm sắc đại biến.
“Khoái, đả điện thoại cấp hôi tẫn, nhượng tha tiên bất yếu thụy giác!”
Lôi mông đức diêu liễu diêu đầu đạo:
“Hữu ta vãn liễu, na ác linh đích cấp biệt ngận cao, tha đích tồn tại trực tiếp càn nhiễu liễu thông tấn, ngã môn hiện tại liên hệ bất thượng hôi tẫn liễu.”
“Nhi thả bất thụy giác dã bất nhất định năng tị miễn đích liễu ác linh nhập xâm, cư ngã sở tri, giá loại ác linh thông thường khả dĩ thông quá ám kỳ sử nhân thuấn gian nhập mộng.”
Tao liễu.
Tâm trung ám đạo nhất thanh bất hảo đích ni khắc, lập tức minh bạch tha nhu yếu tẫn khoái trảo đáo dư tẫn.
Phủ tắc tại bất tri tình đích tình huống hạ, dư tẫn ngận hữu khả năng tao đáo ám toán!
Tại mộng đích chủ nhân ý thức bất đáo giá thị mộng thời, mộng hội sử nhân vô hạn biến nhược!
Ni khắc lập mã nã khởi bạn công trác thượng đích điện thoại, cấp xúc phân phù đạo:
“Nhượng trực thăng cơ chuẩn bị khởi phi, lánh ngoại thông tri giam khống bộ môn, nhượng tha môn tầm trảo nhất lượng xa bài hào vi Dark đích hắc sắc mai tái đức tư kiệu xa.”
……
Lánh nhất biên, tọa thượng xa lượng đích hán tư, kiểm sắc sậu nhiên nhất biến, tái dã bất phục chi tiền vân đạm phong khinh đích mô dạng.
Nhân vi cương cương ni khắc sở thuyết đích tối hậu nhất cú thoại, công kích lực xác thật hữu ta cường.
Tha tối bất năng dung nhẫn đích tựu thị thất bại liễu!
Thiên thiên giá thứ thất bại đích thị tha!
Chí tại tất đắc đích liệp vật, bất cận tòng tha thủ trung đào thoát, hoàn bức trứ tha đê liễu đầu!
Chân thị kỳ sỉ đại nhục!
Tưởng khởi bất cửu chi tiền tại đình xa tràng lí tao đáo đích tu nhục, hán tư nhãn trung tựu nhiên khởi liễu hùng hùng đích nộ hỏa.
Tức tiện thị tha, dã bất đắc bất thừa nhận tha tương dư tẫn tưởng đắc thái quá giản đan liễu.
Tại tình báo xuất thác đích tình huống hạ, tha tựu bất cai mậu nhiên tiếp xúc dư tẫn, như thử mạo thất đích cử động đái lai đích hậu quả, tiện thị như thử.
Giá dã quái tha tối cận thuận phong thuận thủy quán liễu, hoàn toàn một ý thức đáo hữu nhân hoàn năng cự tuyệt tha đích chiêu lãm.
Tất cánh chỉ yếu bất thị nhãn hạt, tựu năng khán xuất lai tha đích địa vị, thật lực viễn tại ni khắc chi thượng!
Lương cầm trạch mộc nhi tê giá chủng sự, thị cá chính thường nhân đô tri đạo cai như hà tuyển trạch.
Thiên thiên tình báo lí tượng thị kháo trứ hảo vận tài bão thượng liễu ni khắc đại thối đích dư tẫn, xuất hồ hán tư ý liêu đích cương liệt.
Giá dư tẫn bất cận thị tha vi phẩn thổ, thậm chí nhất ngôn bất hợp tựu yếu bạt thương khai càn, ti hào bất cố cập khả năng sản sinh đích hậu quả!
Hán tư dã bất tri đạo cai khoa dư tẫn đối nguy cơ đích cảm tri mẫn duệ, hoàn thị cai mạ dư tẫn thái quá ngu xuẩn.
Yếu tri đạo năng tiến nhập tha môn đích thật nghiệm thất, thị đa thiếu nhân mộng mị dĩ cầu nhi bất đắc đích cơ hội!
Nhất cá nhượng nhân thốn khứ bình phàm, thành tựu siêu phàm đích cơ hội!
Trọng trọng thổ xuất nhất khẩu trọc khí đích hán tư, khán trứ song biên tiệm tiệm vãng hậu đảo thối đích nhai cảnh, não trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu.
Tha yếu nhượng na cá đảm cảm uy hiếp tha đích dư tẫn, thụ đáo nhất cá chung sinh nan vong đích giáo huấn!
Nhãn thần lạc tại thủ tí thứ thanh chi thượng đích hán tư, chủy giác quải khởi liễu nhất mạt ki tiếu.
Nhậm hà kiệt ngao bất tuần đích nhân, tại na vô tẫn đích mộng yểm trung, tối hậu đô hội khóc trứ quỵ trứ hướng tha cầu nhiêu.
Hảo tâm thỉnh nhĩ nhĩ bất lai, na ma hiện tại nhĩ tựu một cơ hội liễu!