Mục quang chuyển hướng ốc nội đích nguyệt thần kỵ sĩ, sở năng tiều kiến đích tựu thị dư tẫn thu thương đích mô dạng.
Đối kha nhĩ đặc chi thương kinh hồng nhất miết đích nguyệt thần kỵ sĩ, kiểm thượng đốn thời lộ xuất liễu tư tác chi sắc.
Na bả thương, tha đảo thị ẩn ẩn hữu trứ ấn tượng, tượng thị tại na kiến quá nhất bàn.
Chỉ thị bất tri vi hà, tha hữu ta tưởng bất khởi lai.
Khán lai thị não tử lí trang liễu thái đa tín đồ đích kỳ đảo thanh, đạo trí tha đích ký ức thái quá bàng đại, kiểm tác hữu ta mạn liễu.
Chỉ yếu cấp tha điểm thời gian, tha ứng cai năng tưởng khởi lai giá bả thương cứu cánh thị thập ma.
Tất cánh nhất bả năng tương khắc nhĩ bách lạc tư phân thân kinh tẩu đích thương, lý ứng đào bất quá nguyệt thần đích nhãn tình tài đối.
Bất quá nhãn hạ đảo bất thị truy cứu giá cá đích thời hầu.
Cương cương bị khắc nhĩ bách lạc tư triền trụ, tha một pháp đối biệt thự nội đầu dĩ quan chú.
Đãn hiện tại, đương nguyệt quang chiếu tại biệt thự đích phế khư thượng, tha lập tức đối lí diện đích tình huống liễu như chỉ chưởng.
Tùy trứ nguyệt thần kỵ sĩ đấu bồng nhất dương, tha tiện xuất hiện tại liễu trọng thương đích miểu chuẩn cao thủ thân biên.
Tuy nhiên dư tẫn khán trứ thương thế nghiêm trọng, đãn như kim tối cai bị cứu trợ đích tựu thị khí nhược du ti đích miểu chuẩn cao thủ.
Giản đan tra khán liễu miểu chuẩn cao thủ đích tình huống, nguyệt thần kỵ sĩ tựu minh bạch giá lão đầu đích toàn thân cốt đầu đô bị cự lực chấn toái liễu.
Giá chứng minh na vị duyệt độc giả khẩu trung đích ác ma chi thể, ủng hữu cực vi cường hoành đích nhục thể lực lượng.
Chỉ thị như thử hung tàn đích uy khắc, khứ na liễu?
Nan bất thành thị tử liễu?
Nguyệt thần kỵ sĩ lợi dụng nguyệt quang duy hệ trụ miểu chuẩn cao thủ tối hậu nhất khẩu khí hậu, hồ nghi địa vọng hướng liễu nhưng cựu trạm trứ đích gia nhân hiệp.
Gia nhân hiệp đích mô dạng khán khởi lai đỉnh đa thị bỉ miểu chuẩn cao thủ sảo hảo nhất ta.
Không động đích tả nhãn trung, uyển diên lưu hạ đích tiên huyết, hiển đắc thập phân xúc mục kinh tâm.
Chỉ thị trừ liễu tả nhãn dĩ cập kiểm thượng đích thương khẩu dĩ ngoại, kỳ tha địa phương đảo thị hoàn hảo vô tổn.
Na ủng hữu ác ma chi thể đích tồn tại, phóng quá liễu gia nhân hiệp?
Giá bất hợp thường lý a.
Tâm trung nghi lự tùng sinh đích nguyệt thần kỵ sĩ, đối trứ nhĩ mạch đê thanh khai khẩu đạo:
“Duyệt độc giả, an bài cứu hộ xa.”
“Lánh ngoại, cáo tố ngã tối hậu nhất cá địch nhân tại na!”
Giam khống bình mạc hậu đích duyệt độc giả, tại thính kiến nguyệt thần kỵ sĩ đích hô hảm hậu, giá tài tòng chấn kinh đích tình tự trung hồi quá thần lai.
Cương cương tha thông quá nhiếp tượng đầu sở khán đáo đích nhất mạc, chúc thật thị nhượng tha vô bỉ chấn kinh.
Địch nhân?
Na hoàn hữu địch nhân khả ngôn.
Na vị thiên sinh ác thể, trực tiếp tựu bị tịnh hóa tại thánh quang trung liễu!
Giá tràng diện tha khả chân một tưởng đáo.
Bổn dĩ vi chỉnh cá thập tam khu đô tầm bất đáo nhất kiện thánh khí, kết quả na gia nhân hiệp phản thủ tựu đào xuất liễu tiêu thất dĩ cửu đích kha nhĩ đặc chi thương!
Thậm chí hoàn đương tràng chế tác liễu nhất phát thất phối kha nhĩ đặc chi thương đích tử đạn!
Giá thao tác tựu toán thị kha nhĩ đặc tái thế, khủng phạ dã nan dĩ phục khắc.
Tất cánh chính thường nhân khả bất hội tại khấu hạ tự kỷ nhãn châu hậu, hoàn năng như thử đạm định đích tương kỳ dung luyện thành tử đạn!
Khán lai tha thị chú định đào bất quá bị gia nhân hiệp thu nhập nang trung đích mệnh vận liễu.
Khổ tiếu nhất thanh đích duyệt độc giả, một hữu cấp trứ hồi thoại, phản nhi thị khán liễu nhất nhãn thân bàng bình tĩnh đích a phật lạc địch thắc, thán tức đạo:
“Sở dĩ nhĩ tảo tựu tri đạo, tha thân thượng huề đái liễu giá ma nhất bả đại sát khí thị mạ?”
A phật lạc địch thắc vi vi nhất tiếu, nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung.
Trọng tân chuyển hồi đầu lai đích duyệt độc giả, tái thán nhất thanh.
Túng sử tha duyệt độc liễu hứa đa bệnh nhân đích ký ức hựu như hà, chung cứu hoàn thị nhất chỉ bị quan tại thập tam khu lí đích tỉnh để thanh oa bãi liễu.
Tha tri hiểu kha nhĩ đặc chi thương đích lịch sử, khước bất tri đạo kha nhĩ đặc chi thương dĩ kinh trọng hiện thế gian.
Giá tựu thị thị dã đích cục hạn tính a.
Tựu tại duyệt độc giả cảm khái vạn thiên đích thời hầu, nhĩ mạch trung tái độ truyện lai nguyệt thần kỵ sĩ thôi xúc đích thanh âm.
Hồi quá thần lai đích duyệt độc giả, giá tài khai khẩu đạo:
“Cứu hộ xa dĩ kinh tại lộ thượng liễu.”
“Chí vu địch nhân…… Một hữu địch nhân liễu.”
“Gia nhân hiệp dĩ kinh tương địch nhân toàn sát tử liễu.”
Thính đáo duyệt độc giả đích xác nhận, nguyệt thần kỵ sĩ mâu trung đích nguyệt quang thuấn gian súc thành đậu lạp đại tiểu.
“Thập ma?!”
“Nhĩ xác định?”
Duyệt độc giả hấp liễu nhất khẩu khí, dĩ vô bỉ xác định đích ngữ khí khẳng định đạo:
“Ngã xác định.”
Tái thứ thính kiến xác nhận đích nguyệt thần kỵ sĩ, khán hướng dư tẫn đích nhãn thần, lập tức biến liễu.
Tại kiến đáo dư tẫn dụng thương bức thối liễu na khán môn khuyển khắc nhĩ bách lạc tư hậu, tha tâm trung tựu ẩn ẩn hữu liễu sai trắc.
Chỉ thị giá sai trắc quá vu đại đảm, dĩ chí vu tha bất cảm tương tín bãi liễu.
Đãn hiện tại, đắc đáo duyệt độc giả chứng thật đích nguyệt thần kỵ sĩ, chung vu xác tín, liệp ma hiệp bố lai đức đích nhãn quang một thác.
Giá vị ngoại hương lai đích liệp ma hiệp, xác thật năng bang trợ tha môn trảo đáo tiên tri tiểu tử, thậm chí hoàn tương ẩn tàng đích mạc hậu hắc thủ dã nhất đồng giải quyết liễu!
Nhược thị giá gia nhân hiệp năng thành vi nguyệt thần đích tín đồ, na tha hựu hà sầu tín ngưỡng chi sự?
Tưởng đáo giá lí đích nguyệt thần kỵ sĩ y ân, trạm khởi thân lai, thập phân trịnh trọng địa hướng trứ dư tẫn đệ khứ liễu nhất chỉ nguyệt bạch sắc đích thánh giáp trùng:
“Gia nhân hiệp, nguyệt thần mục đổ liễu nhĩ đích công tích, tha ngận hân thưởng nhĩ.”
“Giá thánh giáp trùng nãi thị nguyệt thần thần lực sở hóa, ủng hữu trứ phi phàm đích tái tạo vĩ lực.”
“Nã trứ ba, tha khả dĩ sử nhĩ đích nhãn tình phục nguyên.”
Đối vu nguyệt thần kỵ sĩ đích hảo ý, dư tẫn tài bất hội tố thập ma hư ngụy đích khách khí.
Hiện tại đích tha xác thật ngận nhu yếu giá ngoạn ý.
Chí vu nguyệt thần kỵ sĩ hội bất hội tại nguyệt quang thánh giáp trùng thượng tố thủ cước nhất sự, dư tẫn tịnh bất đam tâm.
Tha đích tinh thần thế giới khả viễn bỉ thường nhân sở tưởng đích cường đại.
Bất thuyết thủ hộ linh lạp na đích tồn tại, tựu thị na ngũ tội hình thành đích thế giới thụ, tựu túc dĩ trùng khoa tuyệt đại bộ phân đích tinh thần hãm tịnh.
Chỉ thị, tha mục tiền đích tả nhãn tịnh bất thị phổ thông đích nhân nhãn, giá nguyệt quang thánh giáp trùng, chân năng trị dũ tha mạ?
Tâm trung đái trứ nghi lự đích dư tẫn, thân thủ tiếp quá liễu na nguyệt quang thánh giáp trùng.
Nguyệt quang thánh giáp trùng nhất kinh thủ, dư tẫn tiện cảm giác đáo liễu thanh lương đích xúc cảm.
Khẩn tiếp trứ, dư tẫn tại nguyệt thần kỵ sĩ đích kỳ ý hạ, tương giá uyển như hoạt vật đích nguyệt quang thánh giáp trùng phóng tại không động đích tả nhãn đương trung.
Tiếp xúc đáo huyết nhục đích nguyệt quang thánh giáp trùng, lục chỉ cước trảo đốn thời tượng hoạt quá lai nhất bàn, ngoan ngoan địa trát tiến liễu dư tẫn nhãn khuông huyết nhục chi trung.
Nhiên hậu, khai thủy chấn sí đích nguyệt quang thánh giáp trùng, đẩu lạc hạ tinh tinh điểm điểm đích nguyệt quang, thuấn gian sung xích liễu không động đích nhãn khuông.
Đồng thời, dư tẫn đích tả nhãn tại giá kỳ đặc nguyệt quang dung nhập huyết nhục hậu, cư nhiên cảm giác đáo liễu nhãn cầu sinh trường đích tô ma cảm.
Tùy trứ nguyệt quang thánh giáp trùng đích thân ảnh tiệm tiệm thấu minh, dư tẫn đích tả nhãn dã tòng hoàn toàn hắc ám biến đắc mạn mạn khôi phục liễu quang minh.
Tha đích tả nhãn, cánh nhiên chân đích phục nguyên liễu!
Kinh nhạ chi dư đích dư tẫn lập tức ý thức đáo, giá nguyệt quang thánh giáp trùng lí đích nguyệt quang, tịnh bất thị phổ thông ý nghĩa thượng đích quang chiếu, nhi thị nguyệt thần đích thần lực!
Tác vi chính nghĩa chi thần đích nguyệt thần, sở ủng hữu đích lực lượng nhược thị án chiếu giá cá thế giới lực lượng thể hệ đích hoa phân, hoàn toàn khả dĩ toán đắc thượng thánh khiết chi lực!
Nhi giá, chính thị dư tẫn sở nhu yếu đích đông tây!
Khôi phục thị lực đích dư tẫn, tả nhãn quang mang nội liễm, nhiên hậu thâm thâm địa khán liễu nhãn nguyệt thần kỵ sĩ y ân.
Giá y ân, giá thứ cấp xuất đích thành ý thị chân đích ngận túc a.
Miết kiến dư tẫn kiểm thượng lưu lộ xuất đích nhất thuấn kinh nhạ, nguyệt thần kỵ sĩ chủy giác vi kiều.
Hiện tại, cảm thụ đáo nguyệt thần đích quang huy liễu ba?
Na ma, thị thời hầu phát xuất yêu thỉnh liễu!