Thượng thứ thuyết đáo, bảo thụ đường lí lai kỉ cá tân đồng học.
Chu phúc lai thị nhất cá đặc biệt dẫn nhân chú mục đích tiểu nam hài. Tha thân tài bàn hồ hồ đích, cấp nhân nhất chủng ôn noãn nhi thân thiết đích cảm giác. Tối hấp dẫn nhân đích mạc quá vu tha na nhất trương tổng thị quải trứ tiếu dung đích kiểm bàng, vô luận thị ngộ đáo thập ma khốn nan, tha tổng thị năng dụng na xán lạn đích tiếu dung khứ diện đối, nhượng nhân bất cấm giác đắc sinh hoạt đô sung mãn liễu dương quang. Mỗi đương tha tiếu khởi lai, na song lượng tinh tinh đích nhãn tình tựu tượng lưỡng khỏa thiểm thước đích tinh tinh, đặc biệt khả ái.
Chu phúc lai đích mụ mụ thị nhất vị tri danh đích mỹ thực gia, tha đối phanh nhẫm hữu trứ thâm hậu đích nhiệt ái hòa độc đáo đích kiến giải. Tha thâm tri nhi tử đích khẩu vị hòa hỉ hảo, nhân thử mỗi thiên đô hội tinh tâm chuẩn bị các chủng mỹ thực cấp chu phúc sinh. Giá ta thái hào bất cận sắc thải tiên diễm, hương khí tứ dật, canh trọng yếu đích thị mỗi nhất đạo thái đô uẩn hàm trứ mụ mụ đối nhi tử đích thâm thâm ái ý.
Mỗi thiên tống lai bảo thụ đường đích phạn thái đô thị bất trọng dạng.
Tinh kỳ nhất, chu phúc lai hội hưởng thụ đáo mỹ vị đích hồng thiêu bài cốt, bài cốt đôn đắc nhuyễn lạn nhập vị, giảo nhất khẩu tựu năng cảm thụ đáo nhục trấp tại khẩu khang trung bạo phát xuất đích mãn túc cảm. Tinh kỳ nhị, tha tắc hội phẩm thường đáo đường thố lí tích, na toan toan điềm điềm đích vị đạo nhượng nhân hồi vị vô cùng. Nhi đáo liễu tinh kỳ tam, canh thị hữu nhất đạo bào ngư kê thang đẳng trứ tha, bào ngư tiên mỹ, kê thang thuần hậu, mỗi nhất khẩu đô thị vị lôi đích hưởng thụ.
Trừ liễu mỹ thực chi ngoại, chu phúc lai hoàn phi thường chú trọng lễ nghi hòa tu dưỡng. Tha tổng thị tiếu mị mị địa dữ nhân đả chiêu hô, thuyết thoại khiêm tốn hữu lễ, nhượng nhân cảm giác đặc biệt thư phục. Canh lệnh nhân khâm bội đích thị, tha hoàn tổng thị thiện vu phát hiện tịnh khoa tưởng biệt nhân đích ưu điểm, giá nhượng tha doanh đắc liễu đại gia đích hỉ ái hòa tôn trọng. Vô luận thị tại học giáo hoàn thị tại xã khu, chu phúc sinh đô thị nhất cá phi thường thụ hoan nghênh đích nhân vật.
Tha thái gia thị cung đình ngự trù, tha gia gia thị hào môn mỹ thực chủ lý, tha ba ba thị đại tửu điếm đích cao cấp trù sư.
Nhất gia nhân đối mỹ thực đô thị ngận hữu nghiên cứu. Chu phúc sinh, giá cá tổng thị đái trứ tiếu dung đích khả ái nam hài, bối hậu hữu nhất cá đối mỹ thực nghiên cứu pha thâm đích gia tộc truyện thống. Tha đích gia tộc đối mỹ thực đích nhiệt ái hòa tạo nghệ khả dĩ truy tố đáo kỉ đại nhân chi tiền.
Tha đích thái gia, tằng thị thanh triều cung đình đích ngự trù, vi hoàng đế hòa hoàng thất thành viên phanh nhẫm các chủng trân tu mỹ vị. Tại na cá thời đại, ngự trù thị bị thụ tôn trọng đích chức nghiệp, tha môn bất cận yếu hữu tinh trạm đích phanh nhẫm kỹ nghệ, hoàn yếu đối thực tài đích thiêu tuyển, đáp phối hữu độc đáo đích kiến giải. Thái gia đích trù nghệ tại cung đình nội ngoại hưởng hữu thịnh danh, giá dã thị gia tộc mỹ thực truyện thừa đích khởi điểm.
Chu phúc lai đích gia gia tắc kế thừa liễu thái gia đích y bát, thành vi hào môn gia tộc đích mỹ thực chủ lý. Tại na cá xã hội, hào môn gia tộc đích ẩm thực văn hóa đại biểu trứ nhất chủng tôn quý hòa phẩm vị. Gia gia bằng tá trứ đối mỹ thực đích thâm hậu lý giải hòa sang tân tinh thần, vi hào môn gia tộc đái lai liễu nhất đạo đạo lệnh nhân nan dĩ vong hoài đích giai hào. Tha bất cận tinh thông các chủng truyện thống phanh nhẫm thủ pháp, hoàn dũng vu thường thí tân đích thực tài hòa phanh nhẫm phương thức, sử đắc gia tộc đích mỹ thực văn hóa canh gia phong phú đa dạng.
Đáo liễu chu phúc lai đích ba ba giá nhất đại, gia tộc đích mỹ thực truyện thống đắc đáo liễu tiến nhất bộ đích phát dương. Tha ba ba tại đại tửu điếm đam nhậm cao cấp trù sư, bất cận kế thừa liễu gia tộc đích mỹ thực kỹ nghệ, hoàn dung hợp liễu hiện đại xan ẩm đích nguyên tố, sang tác xuất hứa đa tân dĩnh biệt trí đích thái phẩm. Tha ba ba đích trù nghệ tại đại tửu điếm nội ngoại đô hưởng hữu cực cao đích thanh dự, hứa đa thực khách vi liễu phẩm thường tha phanh nhẫm đích mỹ thực nhi mộ danh nhi lai.
Chính thị giá dạng nhất cá đối mỹ thực hữu trứ thâm hậu nghiên cứu đích gia tộc, bồi dưỡng xuất liễu chu phúc lai giá dạng nhất cá kí khả ái hựu hữu nội hàm đích nam hài.
Nhân vi tha môn gia hữu nhất cú danh ngôn. Thiệt đầu thị dụng lai phẩm thường mỹ thực đích, đồng thời dã thị dụng lai mỹ ngôn đích.