Vương mạn tại khán thủ sở kiến đáo liễu na cá ngọ mỹ chi tử đích nữ nhân.
Bất đắc bất thuyết, ngọ mỹ chi tử đích dung mạo tương đương xuất chúng. Tha kí hữu đông phương nữ tử na bàn tế nị ôn uyển đích khí chất, hựu kiêm cụ tây vực mỹ nữ cao đĩnh tị lương dữ đại nhãn tình đích lập thể luân khuếch. Bất cấm nhượng nhân hảo kỳ, tha cứu cánh thị đông tây phương hỗn huyết nhi sở dựng dục đích kết tinh? Diệc hoặc thị kinh quá cao lệ thần kỳ đích mỹ dung thuật điêu trác nhi thành đích vưu vật ni? Vô luận như hà, giá dạng độc đặc đích mỹ mạo đô lệnh nhân quá mục nan vong, phảng phật thị thượng thiên tinh tâm đả tạo đích nghệ thuật phẩm nhất bàn.
“Khả tích liễu!”
Vương mạn thán tức đạo.
“Chi tử, nhĩ vi thập ma yếu tòng sự giá chủng phản nhân loại đích câu đương?” Ngọ mỹ chi tử vi vi sĩ khởi đầu, chú thị trứ vương mạn, nhãn trung thấu lộ xuất nhất ti vô nại hòa ai thương.
“Ngã biệt vô tuyển trạch.” Tha khinh khinh địa thuyết đạo, thanh âm trung đái trứ ta hứa chiến đẩu, “Sinh hoạt sở bách, ngã nhu yếu tiền.”
Vương mạn tâm trung phiếm khởi nhất ti liên mẫn, đãn tha lập khắc diêu liễu diêu đầu, định liễu định thần.
“Vô luận như hà, vi pháp phạm tội đích hành vi đô thị bất khả nguyên lượng đích. Nhĩ tất tu vi nhĩ đích sở tác sở vi phụ trách.”
Ngọ mỹ chi tử đê đầu trầm mặc bất ngữ, tự hồ tại tư khảo trứ thập ma.
Vương mạn quyết định hoán cá thoại đề, thí đồ thâm nhập liễu giải giá cá thần bí đích nữ nhân.
“Cáo tố ngã, nhĩ đích gia đình ni? Nhĩ hữu một hữu thân nhân?” Ngọ mỹ chi tử đích nhãn thần biến đắc ảm đạm vô quang, tha khinh thanh thuyết đạo: “Ngã một hữu gia nhân, tòng tiểu tựu thị cá cô nhi.”
“Ngã hận nguyệt cầu! Ngã hận nguyệt lượng, mỗi đương nguyệt viên chi dạ, biệt nhân gia tại đoàn viên, nhi ngã chỉ thị nhất cá nhân, đóa tại băng lãnh đích tiểu ốc lí, ngã đích mẫu thân bỉ đế quốc đại binh điếm ô liễu, sinh liễu ngã, ngã hòa mẫu thân cô khổ linh đình sinh hoạt, cai tử nguyệt cầu, dẫn lai triều tịch, hải khiếu, vô sổ thứ trùng hủy liễu ngã đích gia, địa chấn đái tẩu liễu mẫu thân đích sinh mệnh!” Thuyết trứ chi tử trừu động trứ kiên bàng thống khóc khởi lai.
Vương mạn tâm đầu nhất chấn, tha một tưởng đáo ngọ mỹ chi tử hữu trứ như thử bi thảm đích thân thế.
Vương mạn phách liễu phách ngọ mỹ chi tử đích kiên bàng, khinh thanh an úy đạo: “Quá khứ đích sự tình dĩ kinh quá khứ liễu, nhĩ bất năng nhất trực trầm tẩm tại thống khổ chi trung. Hiện tại tối trọng yếu đích thị diện đối hiện thật, trọng tân khai thủy nhĩ đích nhân sinh.” Ngọ mỹ chi tử sĩ khởi đầu, lệ thủy mô hồ liễu tha đích song nhãn. “Ngã hoàn năng hữu tân đích nhân sinh mạ?” Vương mạn kiên định địa thuyết: “Chỉ yếu nhĩ nguyện ý cải biến, tựu nhất định khả dĩ. Tương tín ngã, dã tương tín nhĩ tự kỷ.” Ngọ mỹ chi tử vi vi điểm đầu, tự hồ tại tư khảo trứ vương mạn đích thoại.
Vương mạn trạm khởi thân lai, “Ngã hội tẫn lực bang trợ nhĩ, đãn giá nhu yếu thời gian. Bất quá, nhĩ dã yếu tích cực phối hợp điều tra, tranh thủ đắc đáo tòng khinh xử phạt.” Thuyết hoàn, tha chuyển thân ly khai liễu khán thủ sở.
Vọng trứ vương mạn ly khứ đích bối ảnh, ngọ mỹ chi tử tâm trung dũng khởi nhất cổ phục tạp đích tình tự. Tha tri đạo, tự kỷ đích vị lai sung mãn liễu vị tri, đãn dã hứa, chân đích hữu cơ hội trọng tân khai thủy……
Hậu lai, chi tử chung vu hướng chúng nhân thổ lộ liễu tha tại 鉡 tây đích kinh lịch.
“Ngã độc tự nhất nhân phiêu bạc lưu lãng, lịch kinh thiên tân vạn khổ tài triển chuyển lai đáo 鉡 tây. Đương ngã đạp thượng giá phiến thổ địa thời, nhất cổ cường đại đích chấn hám dũng thượng tâm đầu, nhãn tiền đích cảnh tượng nhượng ngã sanh mục kết thiệt —— giá lí giản trực tựu thị nhất cá châu bảo hòa hoàng kim đích thế giới!
Ngã mạn bộ tại 鉡 tây đích nhai đạo thượng, mục quang bị đạo lộ lưỡng bàng đích điếm phô sở hấp dẫn. Điếm phô lí trần liệt trứ lâm lang mãn mục đích bảo thạch, trân châu hòa kim sức, tha môn tán phát xuất đích diệu nhãn quang mang lệnh nhân mục huyễn thần mê. Mỗi nhất khỏa bảo thạch đô thiểm diệu trứ độc đặc đích sắc thải, hồng như liệt hỏa, lam tự thâm hải, lục nhược phỉ thúy…… Giá ta trân quý đích bảo thạch tương khảm tại tinh mỹ đích thủ sức thượng, uyển như nhất kiện kiện nghệ thuật phẩm.
Bất cận như thử, nhân môn thân thượng bội đái đích sức phẩm canh thị hoa lệ vô bỉ. Hữu đích nhân đái trứ tương mãn toản thạch đích hạng liên, hữu đích nhân thủ chỉ thượng thiểm thước trứ cự đại đích bảo thạch giới chỉ, hoàn hữu đích nhân thân phi kim quang thiểm thiểm đích phi phong. Tha môn đích xuyên trứ đả phẫn vô nhất bất hiển kỳ xuất tha môn đích tài phú dữ địa vị, phảng phật tại hướng thế nhân tuyên cáo: “Khán, ngã ủng hữu vô tẫn đích vinh hoa phú quý!” Giá dạng đích tràng cảnh lệnh ngã kí kinh thán hựu tiện mộ.
Nhiên nhi, tại giá cá xa hoa đích thế giới lí, ngã dã cảm thụ đáo liễu nhất chủng vô pháp ngôn thuyết đích áp lực. Giá lí đích nhân môn tự hồ quá vu chú trọng vật chất đích truy cầu, nhi hốt lược liễu nội tâm chân chính đích tình cảm hòa tinh thần nhu cầu. Hoặc hứa, giá dã thị giá cá thế giới đích lánh nhất diện ba. Đãn vô luận như hà, 鉡 tây cấp ngã lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng, tha nhượng ngã kiến thức đáo liễu thập ma khiếu tố cực trí đích xa hoa dữ mỹ lệ.
Tại giá cá thần bí đích địa phương, nhân môn đối nguyệt thần sung mãn liễu sùng cao đích kính ý, tịnh tương kỳ thị vi tứ dư sinh mệnh đích thần chỉ. Mỗi đương trung thu nguyệt viên chi dạ, nguyệt quang như thủy sái hướng đại địa thời, tha môn hội cử hành trang trọng nhi thần thánh đích nghi thức —— đối nguyệt mô bái.
Tại giá ninh tĩnh đích dạ vãn, nhân môn thân trứ thịnh trang, tụ tập tại nhất khởi. Tha môn tâm hoài kiền thành, ngưỡng vọng trứ cao huyền thiên tế đích minh nguyệt, nhãn trung thiểm thước trứ kính úy dữ cảm kích chi tình. Nguyệt quang hạ, câu hỏa hùng hùng nhiên thiêu, chiếu lượng liễu nhân môn đích kiểm bàng, dã ánh chiếu trứ tha môn tâm trung đối nguyệt thần đích tín ngưỡng.
Nhân môn dĩ các chủng phương thức biểu đạt đối nguyệt thần đích kính ý hòa kỳ cầu. Tha môn hiến thượng tiên hoa, hương quả hòa mỹ tửu, phần hương đảo cáo, hi vọng nguyệt thần năng tí hữu tha môn đích gia đình, tứ dư tha môn kiện khang đích tử nữ. Nhất ta nhân tắc đê thanh ngâm tụng cổ lão đích đảo văn, dụng du dương đích thanh âm truyện đạt trứ nội tâm thâm xử đích nguyện vọng.
Tại giá cá đặc thù đích thời khắc lí, nhân môn cảm thụ đáo liễu nguyệt thần đích lực lượng hòa ôn noãn. Tha môn tương tín nguyệt thần năng cú linh thính tha môn đích tâm thanh, tịnh cấp dư tha môn sở kỳ vọng đích chúc phúc. Giá chủng tín ngưỡng thành vi liễu tha môn sinh hoạt trung đích nhất bộ phân, kích lệ trứ tha môn truy cầu hạnh phúc hòa mỹ hảo.
Đối nguyệt mô bái bất cận thị nhất chủng tông giáo nghi thức, canh thị nhất chủng văn hóa truyện thừa. Thông quá giá dạng đích hoạt động, nhân môn truyện đệ trứ đối tự nhiên đích kính úy hòa đối sinh mệnh đích trân thị. Tha ngưng tụ liễu xã quần đích lực lượng, nhượng nhân môn tại cộng đồng đích tín ngưỡng trung trảo đáo quy chúc cảm hòa an úy.
Ngã dã thị cá phong tình vạn chủng đích nữ nhân, ngã tĩnh tĩnh địa ngưng thị trứ kính tử trung đích tự kỷ, nhãn thần trung thiểm thước trứ tự tín hòa kiêu ngạo. Kính trung đích na trương kiểm, như điêu khắc bàn tinh trí, mỗi nhất cá tế tiết đô tán phát trứ mê nhân đích mị lực. Cao tủng đích tị lương, thâm thúy đích nhãn mâu, kiều diễm dục tích đích chủy thần, vô nhất bất thị thượng thiên đích ân tứ. Ngã thâm tri, giá tựu thị ngã mê nhân đích tư bổn.
Ngã tựu thị na cá lệnh nhân tâm trì thần vãng đích nguyệt thần, như đồng dạ không trung tối thôi xán đích tinh thần, thiểm diệu trứ vô tẫn đích quang mang. Ngã tương dụng ngã đích mỹ lệ hòa trí tuệ, khứ chinh phục sở hữu đích nam nhân, nhượng tha môn bái đảo tại ngã đích thạch lựu quần hạ. Nhi giá cận cận chỉ thị khai thủy, ngã đích mục tiêu viễn bất chỉ vu thử, ngã yếu chưởng khống chỉnh cá thế giới!
Ngã tương dĩ vô bỉ đích nhiệt tình hòa quyết tâm, đạp thượng giá điều sung mãn thiêu chiến dữ cơ ngộ đích chinh trình. Ngã hội vận dụng ngã đích mị lực hòa trí tuệ, chu toàn vu các sắc nam nữ chi gian, xảo diệu địa thao túng tha môn đích tình cảm hòa dục vọng. Ngã yếu nhượng nam nhân môn vi ngã phong cuồng, vi ngã tranh đấu, thành vi ngã thủ trung đích kỳ tử, nhi ngã tắc tương nhất bộ bộ đăng thượng quyền lực đích điên phong.
Tối chung, chỉnh cá thế giới đô tương tại ngã đích chưởng khống chi hạ. Ngã hội thành vi na cá chủ tể nhất thiết đích nữ vương, nhượng sở hữu nhân đô đối ngã đỉnh lễ mô bái. Nhi giá nhất thiết, đô nguyên vu ngã nội tâm thâm xử nhiên thiêu đích dã tâm hòa dục vọng —— ngã yếu thành vi vô khả thế đại đích tồn tại!