“Cương cương thùy tại thuyết thoại?” Tần trăn vấn đạo.
“Thị ngã.”
Nhất cá thân hình kiều tiểu đích niên khinh nữ hài nhi trạm liễu xuất lai, tha kiểm thượng hoàn tàn dư trứ nhất ta thảm thắc đích thần sắc.
“Nhĩ cương cương thuyết nhĩ hữu bạn pháp bả giá phụ cận đích phong cấp lộng đình?”
“Lộng đình bất hành......” Nữ hài nhi đốn liễu đốn, hựu đạo: “Bất quá ngã khả dĩ khống chế giá phụ cận đích phong, na ta phong thanh nghĩ tựu bất năng thông quá phong bả tiêu tức truyện xuất khứ liễu.”
Nữ hài nhi đích tiền nhất cú thoại nhượng tần trăn đẳng nhân đích tâm cao cao điếu khởi, thính đáo hậu nhất cú thoại thời hựu mãnh địa phóng hạ.
Thẩm niệm hân thư xuất nhất khẩu khí, “Triệu nhạn, nhĩ hạ thứ thuyết thoại biệt đại suyễn khí liễu, hữu điểm cảo tâm thái.”
Triệu nhạn thính liễu hậu hắc hắc nhất tiếu, “Niệm hân tỷ, ngã tri đạo liễu.”
Thẩm niệm hân khán trứ chúng nhân hảo kỳ đích mục quang, giải thích đạo: “Tha thị ngã đại học đồng học đích muội muội.”
“Nguyên lai như thử, bất quá tiểu muội muội, nhĩ chẩm ma năng khống chế phong a? Thị nhĩ đích kỹ năng mạ?” Đinh thiến vấn đạo.
Triệu nhạn hữu ta khẩn trương địa điểm liễu điểm đầu, “Ngã thị phong chúc tính, tối cận học liễu nhất cá tân đích kỹ năng khiếu tố ngự phong thuật, khả dĩ khống chế phương viên tam thập mễ phạm vi nội đích phong.”
“Kỹ năng phạm vi nội đích phong hoàn khả dĩ truyện đạt cấp ngã phụ cận đích tín tức, hòa phong thanh nghĩ đảo thị hữu ta tương tự.”
Thẩm niệm hân thính liễu hữu ta kinh nhạ, “Giá tựu thị nhĩ đáo đạt thất thập cấp hậu học tập đích kỹ năng?”
“Ân, kỳ thật bình thời dụng hoàn thị man kê lặc đích, một tưởng đáo hiện tại đảo thị phái thượng liễu dụng tràng.”
“Chỉ yếu năng khởi đáo quan kiện tác dụng, na tựu bất thị kê lặc, nhĩ giá cá kỹ năng tại đả tham tình huống, khai lộ phương diện, đảo thị ngận hữu tác dụng.” Tần trăn đạo.
“Chân đích mạ?” Triệu nhạn nhãn mâu vi lượng, tiếu dung đô biến điềm liễu hứa đa.
“Ân.” Tần trăn ứng liễu nhất thanh, nhiên hậu hựu vấn đạo: “Nhĩ giá cá ngự phong thuật năng trì tục đa cửu?”
“Đại khái thập nhị miểu đích dạng tử.”
“Hành, na đẳng triệu nhạn thi triển kỹ năng tương phong khống chế trụ hậu, ngã môn tại giá thập nhị miểu nội tựu tương tiểu kính phụ cận đích mã nghĩ toàn bộ kích sát điệu.”
“Hảo!”
Triệu nhạn triệu hoán xuất pháp trượng đối trứ tiểu kính thi triển liễu ngự phong thuật, nhiên hậu đạo: “Khả dĩ liễu.”
Chúng nhân tại triệu nhạn kỹ năng thi triển kết thúc đích na nhất khắc, lập mã dã tựu động thủ liễu.
Dụng lai khán thủ nhập khẩu đích phong thanh nghĩ đích đẳng giai tịnh bất cao, cơ bổn đô thị nhất nhị giai đích, tam tứ giai đích đô ngận thiếu kiến, chí vu ngũ giai dĩ thượng đích căn bổn tựu một hữu.
Giá ma đa nhân nhất khởi xuất thủ, giá tiểu kính chu vi đích phong thanh nghĩ tự nhiên thị một thập ma huyền niệm địa trực tiếp tựu bị diệt điệu liễu.
Thẩm niệm hân nghi hoặc vấn đạo: “Hắc ám sinh vật vi thập ma yếu phái đẳng giai giá ma đê đích phong thanh nghĩ xuất lai a?”
Hoàn bất cú tha môn nhất cá kỹ năng đả đích.
Xích anh giải thích đạo: “Khán thủ nhập khẩu tái thông phong báo tín, tự nhiên nhu yếu việt bất khởi nhãn việt hảo.”
“Phong thanh nghĩ đích thể tích thị căn cư đẳng giai đích đề thăng nhi đề thăng đích, đẳng giai việt cao, tha môn đích thể tích tựu việt đại, dã tựu việt dung dịch bị phát hiện.”
“Sở dĩ khán thủ nhập khẩu, thông phong báo tín, hoàn thị đê giai đích phong thanh nghĩ tối hợp thích.”
Tần trăn dã khai khẩu đạo: “Đẳng giai đê hựu như hà? Như quả bất thị xích anh phát hiện tịnh liễu giải phong thanh nghĩ, khủng phạ ngã môn dĩ kinh bạo lộ liễu.”
“Tẩu ba, trảo khẩn thời gian!”
......
Tần trăn đái trứ chúng nhân xuyên quá tiểu kính hòa na kỉ khối thạc đại đích thạch đầu, tài phát hiện hậu diện dã thị nhất phiến tiểu mật lâm.
“Bả giá lí phong tỏa khởi lai!”
“Thị!”
Thẩm niệm hân đẳng nhân liên mang phân phù để hạ đích đội trường, nhượng tha môn đái nhân tương giá phiến mật lâm vi trụ.
Tần trăn trứu liễu trứu mi, tha môn dĩ kinh tiến nhập liễu mật lâm, động tĩnh dã bất tiểu.
Chiếu lý thuyết hắc ám sinh vật bất ứng cai nhất điểm phản ứng đô một hữu a.
Nan đạo tha môn đề tiền đắc đáo tiêu tức bào liễu?
“Đích tháp”
“Na lí lai đích thủy?” Lý uy cảm giác đầu đỉnh nhất lương, hạ ý thức địa mạc liễu mạc tự kỷ đích não đại.
Thủ phóng hạ lai đích thời hầu, bàng biên đích chu huy kinh hô: “Huyết!”
Chúng nhân đô sĩ đầu nhất khán.
“Ngọa tào!”
“Mụ nha!”
Chỉ kiến na ta cao đại đích thụ chi thượng quải mãn liễu nhân loại dĩ cập, linh thú, quái vật đích thi thể.
Hữu ta thi thể thân thượng đích huyết tích dĩ kinh ngận càn hạc liễu, nhi hữu đích khước hoàn tại vãng hạ lâm.
Lý uy kháp hảo tựu thị na cá đảo môi đản.
“Giá ta súc sinh!”
“Thái tàn nhẫn liễu!”
“......”
“Giá thị tha môn trữ tồn đích thực vật.” Mạnh khê đê thanh đạo, “Bình thời mật lâm lí hữu ngận đa đích hắc ám sinh vật xuất một, hiện tại nhất cá đô một xuất hiện, cổ kế thị đề tiền đắc đáo tiêu tức bào liễu.”
“Ai, một tưởng đáo ngã môn hoàn thị lai vãn liễu nhất bộ......” Vương thanh dục đích thần sắc thập phân ngưng trọng.
“Giá lí hữu ta thi thể đích huyết hoàn tại lưu ni.” Tần trăn sai trắc đạo, “Nhi thả tha môn liên trữ tồn đích thực vật đô một lai đắc cập đái tẩu, tựu thuyết minh tha môn đích triệt thối dã ngận thông mang, tha môn ứng cai một hữu bào thái viễn.”
“Tần trăn, để hạ đích nhân thuyết tại đông nam giác phát hiện liễu chính yếu đào bào đích đại phê hắc ám sinh vật!” Quân mạch li trầm thanh đạo, “Tha môn dĩ kinh hòa na ta hắc ám sinh vật đả khởi lai liễu.”
“Na ngã môn cản khẩn quá khứ!”
......
Tần trăn đái trứ chúng nhân cản quá khứ đích thời hầu, chiến đấu hoàn tại kế tục.
Tại tần trăn đẳng nhân gia nhập liễu chiến đấu chi hậu, hắc ám sinh vật ngận khoái tựu lạc nhập liễu hạ phong.
Tần trăn trứu liễu trứu mi, hữu điểm bất thái đối kính, giá lí đích hắc ám sinh vật chỉ hữu thất giai cập dĩ hạ đích.
Bát giai, cửu giai đích cánh nhiên nhất chỉ đô một khán kiến!
“Trăn trăn, giá hữu điểm bất thái đối ba?” Thẩm niệm hân dã phát hiện liễu.
“Khán lai tha môn thị chân đích đắc đáo tiêu tức bào liễu.” Lý uy oản tích bất dĩ.
“Đô thị cơ địa na ta ngoạn gia chủy thái toái liễu!” Vương thanh dục lãnh hanh nhất thanh, “Hiện tại nhượng hắc ám sinh vật thính đáo liễu phong thanh đào liễu, phá phôi liễu ngã môn đích kế hoa!”
Tần trăn đạo: “Hắc ám sinh vật âm hiểm giảo trá, thuyết bất định tha môn tại kỳ tha địa phương dã hữu nhĩ mục ni?”
“Tha môn năng bào, giá ta thất giai dĩ hạ đích hắc ám sinh vật khước bào bất liễu.”
“Nhi thả ngã môn giá thứ lai đích mục đích thị vi liễu tồi hủy giá lí đích tụ tập điểm, tha môn bào liễu tựu bào liễu ba, bất quá thị nhất quần tang gia chi khuyển nhi dĩ.”
Dạ sơn hòa: “Đối, nhi thả ngã môn hoàn sát liễu tha môn giá ma đa tiểu đệ, hoàn thị ngã môn trám liễu!”
Tiếp hạ lai, để hạ đích nhân tựu bả quải tại thụ chi thượng đích thi thể đô giải liễu hạ lai.
Linh thú, quái vật đích thi thể xích anh tha môn đả toán đái hồi khứ, nhân vi bất thiếu chủng tộc đô hữu trứ tộc nhân đích thi thể chỉ năng táng tại bổn tộc đích quy củ.
Nhi giá ta nhân loại thi thể, đại gia đô tương tha môn phân giải liễu.
Tương bỉ tử liễu chi hậu hoàn yếu quải tại thụ chi thượng thụ vũ nhục, hoàn bất như phân giải điệu càn tịnh lợi lạc.
Thẩm niệm hân đái trứ nhất bộ phân ngoạn gia tại giá lí đích thổ địa thượng chủng hạ nhất ta quang minh chúc tính đích dược thảo hoặc giả sái hạ nhất ta quang minh chúc tính đích tinh thạch.
Giá dạng giá cá địa phương tựu tái dã bất thích hợp na ta hắc ám sinh vật đích sinh tồn liễu.
Đại gia chính tại mang đích thời hầu, tần trăn khước cảm giác đáo tự kỷ bối bao trung đích na khối hứa cửu một hữu động tĩnh đích viên bàn biến đắc chước nhiệt khởi lai.
Tần trăn tâm trung nhất động, nan đạo giá lí hữu hắc ám liên hoa đích tồn tại?
Tha cân đinh thiến tha môn giao đại liễu nhất cú chi hậu, tựu triều trứ viên bàn chỉ kỳ đích phương hướng tẩu khứ.