Tại hồi đại đô thành khu đích lộ thượng diệp phương đả khai liễu Chử thiên hữu giao cấp tự kỷ đích đương án đại, nhận chân đích khán trứ.
“Lão bản, nâm giác một giác đắc na cá Chử linh nhi khán nâm đích nhãn thần hữu điểm quái quái đích?” Tọa tại giá sử vị thượng đích lục cửu ca vấn đạo.
“Hữu thập ma quái đích?” Diệp phương đầu dã bất sĩ đích tùy khẩu vấn đạo.
“Bất tri đạo, tựu cảm giác quái quái đích. Án chiếu thường lý tha ứng cai ngận hận nhĩ tài đối, chí thiếu bất ứng cai giá ma hàm tình mạch mạch đích khán trứ nhĩ, giá cá từ hảo tượng dã bất đại chuẩn xác, phản chính hữu điểm bất đối kính.” Lục cửu ca phân tích đạo.
Diệp phương a a nhất tiếu, thuyết đạo “Nhĩ yếu thị bất hội dụng từ tựu biệt hạt suý từ, hoàn hàm tình mạch mạch?! Tha tài nhị thập đa tuế, ngã đô tứ thập đa liễu, trung gian soa liễu khoái tiểu nhị thập tuế ni, tại nông thôn giá soa nhất bối nhân ni. Bất hội đích, nhĩ biệt hạt sai liễu, hoàn khán ngã hàm tình mạch mạch?! Hanh.”
Lục cửu ca táp ma táp ma chủy, một hữu kế tục tiếp thoại tra, nhi thị chuyên tâm đích khai trứ xa tại kỳ khu đích sơn lộ thượng hành sử.
Thử khắc tọa tại hậu diện đích diệp phương tuy nhiên nhãn tình khán trứ văn kiện, đãn thị văn kiện thượng đích tự khước thị bán cá đô một hữu vãng não tử lí tiến, não hải trung dã tại hồi tưởng trứ tiến nhập biệt thự hậu cân Chử linh nhi đích thuyết thoại biểu tình. Tưởng trứ tưởng trứ não hải lí lập khắc thiểm quá Chử linh nhi hoài dựng đích đỗ bì, lập khắc đả phá liễu diệp phương sở hữu não hải trung đích ý dâm họa diện.
“Giá căn bổn bất khả năng đích sự, nhân gia đô tha mụ đích hoài dựng liễu. Tha tựu thị khán thượng ngã, ngã dã bất khả năng khán thượng tha a.” Diệp phương tưởng đáo giá lí chủy giác lộ xuất nhất ti tiếu ý, ám mạ tự kỷ nội tâm hữu ta ác xúc liễu, nhất niên tiền tương nhân gia toàn tộc cản xuất liễu hoa hạ, nhất niên chi hậu nhân gia chẩm ma khả năng hoàn bả tộc nội tối phiêu lượng đích nữ hài chủ động tống thượng môn ni, canh hà huống hoàn hoài trứ dựng, tựu chứng minh nhân gia dĩ kinh thị hữu lão công đích liễu ngạch.
“Giá cá lục cửu ca tịnh hạt sai!” Diệp phương tâm trung ám đạo, tương giá ta tạp âm thanh trừ chi hậu, diệp phương chuyên tâm khán khởi liễu đương án đại lí đích văn kiện.
Đương án đại lí đích văn kiện tư liêu ngận toàn, ký lục liễu doãn quang đức đích cơ bổn tư liêu hòa phát tích sử, thậm chí liên nhật thường sinh hoạt chiếu phiến đô chuẩn bị liễu bất thiếu, tiện vu diệp phương đa giác độ liễu giải doãn quang đức giá cá nhân. Diệp phương chú ý đáo doãn quang đức đích đức quang quáng nghiệp tổng công tư bối hậu xuất hiện liễu nhất gia công tư, khiếu kim đạt kim dung khống cổ tập đoàn, giá gia công tư niên sơ do du châu nhất gia tiểu thải công tư cải chế nhi lai, xí nghiệp pháp nhân khiếu tôn thành chu.
Nhượng diệp phương ý ngoại đích thị giá cá tôn thành chu thị nhất cá khoái lục thập đích lão đầu, nhi thả tại Chử thiên hữu cấp xuất đích tư liêu lí hiển kỳ giá cá nhân trường kỳ ngọa sàng, thị cá than tử. Diệp phương nhất khán giá chủng công tư giá cấu, bãi minh liễu giá cá tôn thành chu tựu thị khôi lỗi, thị nã xuất lai đỉnh lôi đích, tại tha bối hậu khẳng định hoàn hữu nhân.
Tư liêu tái vãng hậu phiên diệp phương khán đáo nhất cá nhân đích danh tự, giá thị cá tam thập đa tuế đích nữ nhân, khiếu lâu thiến, tòng chiếu phiến thượng khán phong tình vạn chủng, pha hữu tư sắc, ly dị, một hữu hài tử. Tha đích tiền nhậm lão công khiếu tôn minh, nhi tôn minh đích phụ thân tựu khiếu tôn kiến trung, dã chính thị du châu giá cá trực hạt thị đích nhất bả thủ.
“Mụ đích, nhiễu hồ liễu bán thiên giá cá công tư bối hậu đích nhân thị tôn kiến trung a.” Khán liễu bán thiên diệp phương chung vu hoảng nhiên đạo, nhiên hậu tương tư liêu trọng trọng suất tại nhất bàng đích tọa vị thượng, khinh mạ liễu nhất thanh “Giá cá tôn tử.”
Đồng thời diệp phương dã ý thức đáo quan vu giá cá công tư đích tín tức Chử gia khẳng định bất thị nhất thiên tựu lộng đáo đích, thuyết bất chuẩn ngận cửu chi tiền tựu trành trứ giá cá tôn kiến trung liễu. Như quả chi tiền tựu trành trứ giá cá tôn kiến trung, na ma Chử gia thị vi liễu thập ma ni? Tưởng đạt thành thập ma mục đích ni, diệp phương một hữu tưởng minh bạch.
Diệp phương ẩn ước giác đắc giá cá kim quáng tự hồ thị Chử gia cố ý lưu hạ lai đích, thị cấp diệp phương oạt đích nhất cá khanh, tựu đẳng trứ diệp phương khiêu hạ lai. Đãn diệp phương kiên tín tự kỷ đích xuất hiện nhất định bất tại Chử gia kế hoa trung, giá thị nhất cá ý ngoại tình huống. Chử gia bất khả năng vị bặc tiên tri toán đáo tự kỷ hội giới nhập xuyên tỉnh sự vụ.
Nhi như quả giá nhất thiết đô thị Chử thiên hữu sở đại biểu đích Chử gia tại mạc hậu sách hoa đích thoại, na ma tựu thuyết minh Chử gia tức tiện viễn thiên hải ngoại, dã đối hoa hạ thời cục hoàn hữu nhất định đích ảnh hưởng lực.
Chỉ thị diệp phương tạm thời tịnh một hữu tưởng minh bạch giá kỳ trung đích quan kiện đáo để thị thập ma, như quả giá thị tràng giao dịch đích thoại, diệp phương tịnh một hữu cật khuy, tương phản hoàn thị đại trám.
Diệp phương trứu trứ mi đầu diêu liễu diêu đầu, khán bất đổng Chử thiên hữu giá cá lão đầu tại hạ thập ma kỳ.
“Giá cá tao lão đầu tử, chân thị phôi đắc ngận!” Diệp phương nam nam đạo.
Bán sơn, Chử gia lão trạch.
“Cáp khiếm!”
Chử thiên hữu khinh khinh đả liễu nhất cá phún đế, nhất bàng đích lão phụ nhân cản khẩn nã liễu nhất kiện ngoại y yếu cấp tha phi thượng, nhu thanh đạo “Sơn lí vãn thượng lương, tiểu tâm cảm mạo.”
Chử thiên hữu tủng liễu nhất hạ kiên, kỳ ý lão phụ nhân bất dụng liễu, tiếp trứ hoãn hoãn thuyết đạo “Linh nhi, nhĩ hoàng bá bá thập ma thời hầu đáo?”
“Ngã đả quá điện thoại liễu, dĩ kinh đáo sơn cước hạ liễu.” Chử linh nhi đáp đạo.
“Hảo, trà thế hảo chi hậu đoan tiến trà thất, hưng bang lai liễu chi hậu nhượng tha trực tiếp đáo nhị lâu trảo ngã.” Chử thiên hữu phân phù hoàn lão phụ nhân, cung trứ thân bối trứ thủ triều lâu thượng trà thất tẩu khứ.
Trà thất lâm song đích vị trí hữu nhất bả tiêu dao y, Chử thiên hữu mạn mạn tọa liễu thượng khứ, y tử tiền hậu bãi động trứ, Chử thiên hữu mạn mạn bế thượng liễu nhãn tình.
Bất tri đạo thập ma thời hầu Chử thiên hữu đột nhiên tranh khai nhãn tình, thử thời song ngoại đích nguyệt lượng tảo dĩ kinh ba liễu thượng lai, nhất hồi đầu tựu khán kiến nhất vị ngũ thập tả hữu tuế quan viên mô dạng đích nam nhân chính tọa tại trà đài tiền, tự châm tự ẩm trứ, khán đáo Chử thiên hữu khởi thân hậu, nam nhân dã lập khắc khởi thân cung kính đạo “Chử lão.”
“Hưng bang lai liễu, chẩm ma bất khiếu tỉnh ngã, ngã thụy liễu đa trường thời gian?” Chử thiên hữu tọa tại trà đài tiền vấn đạo.
“Một hữu đa trường thời gian, lưỡng cá đa tiểu thời. Thính thuyết nâm hạ ngọ hội khách hát tửu liễu, tựu tưởng trứ nhượng nâm đa hưu tức nhất hội, tựu một cảm đả nhiễu nâm.” Hoàng hưng bang đáp đạo.
Chử thiên hữu trùng hoàng hưng bang bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo “Thuyết ba, biệt khách khí.”
“Thị.” Hoàng hưng bang hựu tọa hồi tọa vị thượng, nhiên hậu thân thủ vi Chử thiên hữu châm mãn liễu trà thủy.
Chử thiên hữu diện sắc bình tĩnh đích vọng trứ trục bộ mãn dật đích trà thủy, đột nhiên đạo “Na kiện sự hữu mi mục liễu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!