Lưỡng nhân an tĩnh đích hướng tri thanh điểm tẩu khứ, đồ lưu thẩm trân châu tại xuân phong trung lăng loạn.
Hữu chủng hồng câu thị ẩn hình đích, minh minh một hữu giao đàm đích lưỡng cá nhân khước bả tha hoàn mỹ đích cách ly tại thiên lí chi ngoại.
Thẩm trân châu chỉ năng tại nguyên địa đoạ đoạ cước chuyển thân hồi liễu tự kỷ ốc tử.
Đả khai ốc môn, lâm vị vãn tẩu liễu tiến khứ, dạ ký bạch bả trúc khuông phóng tại ngoại ốc, tế tâm đích bả lí diện đích dã thái nã xuất lai phóng tiến bồn lí.
Khán trứ chính tại lí ốc hát thủy đích lâm vị vãn, dạ ký bạch trạm khởi thân.
“Nhĩ thị tại sinh khí ma?”
“Ngã vi thập ma sinh khí?”
“Nhĩ sinh khí ngã giá ma vãn tài lai kiến nhĩ? Giá đoạn thời gian xác thật mang đích vô pháp phân thân, hựu khứ nã thân thỉnh đích kết hôn báo cáo.
Báo cáo dĩ kinh phê hạ lai liễu, ngã môn khứ bả chứng lĩnh liễu ba.”
Dạ ký bạch khán trứ hữu ta nhật tử bất kiến đích lâm vị vãn, giác đắc tòng lai một hữu tượng hiện tại giá dạng khai tâm.
“Nhĩ liễu giải ngã ma?” Lâm vị vãn cấp dạ ký bạch đảo liễu nhất bôi ôn thủy phóng tại kháng trác thượng.
Hựu cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi, lưỡng cá nhân cách trứ kháng trác nhi tọa.
Tuy nhiên chỉ cách liễu bất đáo ngũ thập công phân đích cự ly, thử thời khước phảng phật cách liễu ngận viễn.
“Ngã đương nhiên liễu giải nhĩ, ngã hội hảo hảo đích chiếu cố nhĩ.”
Dạ ký bạch bất minh bạch lâm vị vãn vi thập ma giá ma vấn tự kỷ.
“Khả thị ngã đối nhĩ đích liễu giải ngận thiếu, nhĩ đích gia nhân hội bất hội bất tiếp thụ ngã tố nhĩ đích thê tử, như quả tha môn giới ý, nhĩ hội chẩm ma tố? Trạm tại ngã giá biên hoàn thị…..
Nhĩ giá lưỡng cá nguyệt một hữu liên hệ, thị bất thị nhân vi nhĩ gia lí phản đối? Như quả nhất đoạn hôn nhân bất thụ gia đình thành viên đích chúc phúc, ngã môn dã bất tất cường cầu thái đa.”
Lâm vị vãn một hữu kế tục thuyết, dạ ký bạch tòng lai một hữu cân tự kỷ đàm quá tha đích gia đình tình huống.
Tuy thuyết tự kỷ giá đích thị tha giá cá nhân, đãn thị dĩ hậu nan miễn hội yếu sinh hoạt tại nhất khởi, tiếp xúc.
Tượng thượng bối tử giá tiến thẩm thời lễ gia lí, minh diện thượng hoan hỉ đích thú tự kỷ hồi khứ, khả thị giá tiến khứ quá đích thập ma dạng đích nhật tử chỉ hữu tha tự kỷ thanh sở.
Như kim khán trứ dạ ký bạch, nhân một thập ma vấn đề, khả thị gia nhân hòa thê tử như quả xuất hiện vấn đề, tha hội chẩm ma tố, lâm vị vãn bất xác định.
“Nhĩ đa lự liễu, bất thị nhân vi giá cá, thị đỗ san san, thẩm vấn đích thời hầu xuất liễu kỳ quái đích sự tình, đông thăng thôn hựu một hữu thông điện, ngã tưởng phát điện báo hồi lai đô một bạn pháp, chỉ năng tẫn khoái giải quyết hoàn cản quá lai.
Gia lí nhân đô ngận hảo, nhĩ kiến đáo tha môn tựu tri đạo liễu, nhân vi chi tiền đích sự tình một hữu cân nhĩ như thật đích thuyết xuất ngã đích thân phân.
Ngã hiện tại trịnh trọng đích hướng lâm đồng chí hối báo, ngã dạ ký bạch XXX...XXX đoàn đoàn trường, hiện lệ chúc tây bắc quân khu, kim niên 31 tuế.
Gia lí hữu gia gia nãi nãi, phụ mẫu, quả tẩu, chất tử, hòa nhất cá bao dưỡng đích muội muội.”
Dạ ký bạch cấp liễu, cản khẩn giải thích trứ, sinh phạ lâm vị vãn thuyết xuất cự tuyệt đích thoại.
Lâm vị vãn một tưởng đáo thị nhân vi đỗ san san đích sự tình, thị đỗ san san đích không gian bị thẩm vấn xuất lai liễu ma?
Tưởng đáo giá lí lâm vị vãn hựu hữu ta hại phạ, dạ ký bạch đối đỗ san san đích thẩm vấn thị thập ma dạng đích tha bất tri đạo, đãn thị bất dụng não tử tưởng dã tri đạo bất bị giải phẩu thiết phiến đô toán thị hảo đích.
Thính đáo dạ ký bạch thuyết tự kỷ kim niên 31 tuế liễu lâm vị vãn nhẫn bất trụ nhãn tình đô yếu đột xuất nhãn khuông liễu. Gia lí nhân dã bất thiếu a….
Thái lão liễu…… Giá hóa quả nhiên tại hạ hương đích đương án thượng tố thủ cước, cư nhiên bất yếu kiểm đích cấp tự kỷ thiêm cá 26 tuế.
Dạ ký bạch chỉ khán kiến lâm vị vãn đích kiểm hảo tượng nhất phiến phiến liệt khai đích dạng tử. Chỉnh cá nhân đô khẩn trương khởi lai.
“Na đỗ san san chẩm ma dạng liễu? Nhĩ môn chẩm ma thu trứ tha thẩm tấn cá bất đình? Tha cân na ta nhân thị nhất khởi đích?”
Lâm vị vãn linh hồn tam liên vấn, vấn xuất đối tự kỷ ngận tối trọng yếu đích vấn đề, ngận tưởng tri đạo dạ ký bạch tha môn liễu giải đáo thập ma trình độ.
Dạ ký bạch một tưởng đáo lâm vị vãn hội giá ma vấn, đình đốn liễu nhất hạ, tư lượng quá hậu tài quyết định thuyết ta vô quan khẩn yếu đích.
“Tha phong liễu, hảo tượng cân dĩ tiền hoàn toàn bất đồng, ngã môn tạm thời một hữu thập ma tiến triển, kỳ tha đích ngã bất năng thuyết.” Dạ ký bạch chỉ năng thuyết đáo giá lí.
Lâm vị vãn khước đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, đỗ san san bất tri đạo nhân vi thập ma phong liễu, na tựu ý vị trứ tha đái đích na cá không gian nhân vi hữu ngận đại kỉ suất một hữu bạo lộ.
Trừ liễu giá cá lâm vị vãn tưởng bất xuất hữu thập ma nguyên nhân đỗ san san hội phong, trừ phi tha trang đích.
Chỉ thị giá cá lâm vị vãn tịnh bất thị thái tại hồ liễu, chỉ bất quá tự kỷ dĩ hậu yếu canh gia tiểu tâm liễu, dĩ hậu ninh nguyện bất phương tiện nhất điểm, dã bất năng nhượng nhậm hà nhân phát hiện không gian, dạ ký bạch dã toán tại nội.
“Lâm vị vãn đồng chí, ngã chân thành đích hướng nhĩ cầu hôn nhĩ năng đáp ứng ma?”
Dạ ký bạch đột nhiên tòng hoài lí nã xuất nhất cá tồn chiết đệ cấp lâm vị vãn.
Lâm vị vãn tiếp quá dạ ký bạch đệ quá lai tồn chiết, phiên khai lai khán lí diện cư nhiên hữu thập vạn nguyên.
“Nhĩ khứ thưởng kiếp liễu?” Lâm vị vãn thượng hạ đả lượng khởi dạ ký bạch.
Dạ ký bạch lộ xỉ nhất tiếu, nhẫn bất trụ thân thủ mạc liễu mạc lâm vị vãn nhu thuận đích hắc phát.
“Giá thị ngã ngoại bà lưu cấp ngã đích, lí diện hoàn hữu ngã giá ta niên đích công tư hòa tưởng kim tân thiếp, đô tại lí diện, đô thị nhĩ đích.”
Lâm vị vãn hoảng liễu hoảng thủ trung đích tồn chiết, “Khả thị ngã hoàn thị tưởng thượng môn bái hội nhất hạ, tất cánh kết hôn bất quang thị ngã môn lưỡng cá nhân đích sự tình. Nhi thả ngã dã nhu yếu khảo lự nhất hạ, nhĩ thái lão liễu.”
Lâm vị vãn một hữu bị kim tiền mê liễu nhãn tình, tự kỷ không gian lí đích tiền khả bất thị tiểu sổ mục.
Dạ ký bạch thính đáo lâm vị vãn thuyết tự kỷ lão, chỉnh cá nhân đô định trụ liễu.
Thân xuất đích thủ mạn mạn súc hồi lai, “Na cá…. Tuy nhiên ngã niên kỷ bỉ nhĩ đại liễu nhất ta, đãn thị ngã thân thể trạng huống chân đích ngận hảo. Chân đích.”
Thuyết trứ hoàn hại phạ lâm vị vãn bất tín, tái thứ gia liễu khẳng định từ.
“Hảo, ngã minh thiên khứ đính phiếu, hạ ngọ khứ trảo thôn trường khai giới thiệu tín. Vãn thượng ngã môn kỉ nhân tụ nhất tụ.”
Thính đáo lâm vị vãn đồng ý cân tự kỷ hồi gia, dạ ký bạch hận bất đắc hiện tại tựu sáp bàng đái lâm vị vãn hồi gia khứ.
Dạ ký bạch bả thời gian an bài đích mãn mãn đích, tuy nhiên giá thứ thiếu liễu hồ tiểu bàn, đãn thị hoàn thị yếu tụ tại nhất khởi nhiệt nháo nhất hạ đích.
Tất cánh cộng đồng hạ quá địa, đả quá nhân, sát quá lang. Giá giao tình tuyệt đối cú thâm.
Dạ ký bạch vãn thượng trụ tại thẩm minh hoa na lí, lâm vị vãn sấn trứ ốc lí một hữu nhân bả đông tây thu thập nhất hạ, bả nhất ta đông tây thu tiến liễu không gian.
Dạ ký bạch đích thân phân tự nhiên đính đáo liễu ngọa phô, lâm vị vãn đả khai hành lý bao, thu thập liễu lưỡng kiện hoán tẩy đích nội y hòa nhất kiện hắc sắc phong y ngoại sáo, lưỡng kiện hoán tẩy đích bạch sắc sấn sam, đô thị hạ hương tiền tại thương điếm tuyển đích tân khoản thành y.
Bì hài, miệt tử giá ta đông tây tự nhiên bất năng thiếu. Chỉnh cá hành lý bao lí diện đô thị tại hải thị đích phối trí, kí nhiên thượng môn tổng bất năng xuyên đích thái hàn toan.
Tưởng đáo dạ ký bạch giới thiệu đích gia đình thành viên, kí nhiên thượng môn lễ vật hoàn thị yếu chuẩn bị đích.
Tại không gian thượng thượng hạ hạ khán liễu nhất quyển, kim khí ngọc khí từ khí…… Bất hành, thư họa cô bổn……… Bất hành.
Sơn trân dã vị đối vu giá dạng đích gia đình một vấn đề đãn thị khước nã bất xuất thủ, tuyệt đối cấp tự kỷ điệu giới.
Tối hậu lâm vị vãn bả mục quang khán hướng tòng sơn lí di tiến lai đích đại phiến sơn tham.
Trạm tại tham viên bàng biên, lâm vị vãn tế tế đả lượng trứ nhất đại phiến nhân tham, đái na cá khứ hảo ni.