Xảo xảo điểm liễu điểm đầu: “Ân, ngã ngận hỉ hoan. Giá lí đích nhân đô ngận hữu hảo, nhi thả hoàn cảnh dã ngận thư thích.”
Giả đông húc tiếu liễu tiếu: “Na nhĩ dĩ hậu tựu hòa ngã nhất khởi tại giá lí sinh hoạt ba, ngã hội nhất trực bảo hộ nhĩ.”
Xảo xảo đích tâm lí nhất chấn, tha sĩ khởi đầu, khán trứ giả đông húc chân thành đích nhãn thần, tâm trung dũng khởi liễu nhất cổ noãn ý. Tha tri đạo, tại giá cá mạch sinh đích thành thị lí, hữu nhất cá như thử thiện lương, thể thiếp đích nhân bồi bạn tại thân biên, thị đa ma hạnh phúc đích sự tình.
“Hảo đích, ngã nguyện ý.” Xảo xảo vi tiếu trứ hồi đáp đạo, tha cảm đáo tự kỷ đích tâm phảng phật bị ôn nhu đích dương quang sở bao vi, nhất thiết đô biến đắc minh lãng khởi lai.
Tại tứ hợp viện đích dạ vãn, đăng hỏa huy hoàng, uyển như nhất phúc phồn hoa đích họa quyển triển khai. Trần phong hòa tần kinh như dã tại giá mỹ hảo đích dạ vãn lí, mạn bộ tại tứ hợp viện đích tiểu hạng trung.
“Kim thiên đích sự tình chân thị thái kinh hiểm liễu.” Tần kinh như cảm khái địa thuyết đạo, “Hạnh hảo hữu trần phong hòa giả đông húc cập thời xuất thủ, phủ tắc hậu quả bất kham thiết tưởng.”
Trần phong điểm điểm đầu: “Thị a, na ngạt đồ chân thị ngoan độc, cư nhiên cảm tại nhân đa đích địa phương hành hung.”
Lưỡng nhân kế tục vãng tiền tẩu trứ, bất thời địa đình hạ lai hân thưởng tứ hợp viện mỹ lệ đích dạ cảnh. Tần kinh như đích tâm tình tự hồ hữu ta phục tạp, tha nhất biên tẩu trứ, nhất biên đê thanh tự ngữ: “Ngã chẩm ma hội đối trần phong sản sinh giá dạng đích cảm tình ni? Ngã minh minh tri đạo ngã môn chi gian bất khả năng……”
Trần phong thính đáo tha đích tự ngữ, đình hạ cước bộ, quan thiết địa khán trứ tha: “Kinh như, nhĩ chẩm ma liễu? Hữu thập ma sự tình phiền não mạ?”
Tần kinh như sĩ khởi đầu, khán trứ trần phong chân thành đích nhãn thần, nhất thời hữu ta vô pháp ngôn ngữ. Tha tri đạo, trần phong thị nhất cá khả dĩ tín nhậm đích bằng hữu, đãn tha hựu bất tri đạo thị phủ ứng cai hướng tha khuynh tố tự kỷ đích tâm sự.
Trần phong khán xuất liễu tần kinh như đích do dự, tha khinh khinh địa ác trụ liễu tha đích thủ, ôn nhu địa thuyết đạo: “Kinh như, vô luận nhĩ ngộ đáo thập ma khốn nan, ngã đô hội bồi tại nhĩ thân biên, hòa nhĩ nhất khởi độ quá.”
Tần kinh như cảm thụ đáo liễu trần phong đích chân thành hòa quan hoài, tha vi vi nhất tiếu, điểm liễu điểm đầu: “Tạ tạ nhĩ, trần phong. Hoặc hứa hữu nhất thiên, ngã hội hướng nhĩ khuynh tố ngã đích tâm sự.”
Trần phong vi tiếu trứ, khinh khinh phách liễu phách tần kinh như đích thủ: “Ngã hội nhất trực tại giá lí đẳng nhĩ, bất quản thập ma thời hầu.”
Lưỡng nhân đích tâm tự hồ tại giá nhất khắc canh gia thiếp cận liễu nhất ta, tha môn kế tục vãng tiền tẩu trứ, hưởng thụ trứ giá mỹ hảo đích dạ vãn.
Dữ thử đồng thời, giả đông húc hòa xảo xảo dã tại tứ hợp viện đích lánh nhất xử tiểu hạng trung mạn bộ trứ. Xảo xảo khẩn khẩn địa ác trứ giả đông húc đích thủ, tâm trung sung mãn liễu cảm kích hòa an úy. Tha tri đạo, tại giá cá mạch sinh đích thành thị lí, hữu nhất cá như thử thể thiếp hòa thiện lương đích nhân bồi bạn tại tự kỷ thân biên, thị đa ma hạnh vận đích sự tình.
“Tạ tạ nhĩ, giả ca.” Xảo xảo khinh khinh địa thuyết đạo, “Như quả bất thị nhĩ cập thời xuất thủ, ngã khả năng hội tao thụ đáo canh đại đích thương hại.”
Giả đông húc tiếu liễu tiếu, ác khẩn liễu xảo xảo đích thủ: “Biệt thuyết giá ta liễu, ngã chỉ thị tẫn liễu nhất điểm vi bạc chi lực.”
Tha môn tẩu trứ tẩu trứ, lai đáo liễu tứ hợp viện đích nhất cá tiểu hoa viên. Hoa viên trung, tiên hoa thịnh khai, tán phát xuất đạm đạm đích phân phương, dạ phong xuy phất, đái lai liễu ta hứa thanh lương.
Xảo xảo vọng trứ nhãn tiền mỹ lệ đích cảnh sắc, tâm trung sung mãn liễu cảm khái: “Giá lí chân mỹ, dĩ hậu ngã hội hảo hảo trân tích giá lí đích nhất thiết.”
Giả đông húc vi tiếu trứ khán trứ tha, tâm trung dũng khởi nhất cổ ôn noãn: “Ngã môn hội nhất trực tại giá lí bồi bạn trứ nhĩ.”
Tha môn tĩnh tĩnh địa trạm tại hoa viên trung, hưởng thụ trứ giá nan đắc đích ninh tĩnh thời khắc, tâm trung sung mãn liễu đối vị lai đích kỳ đãi hòa hi vọng.
Tại tứ hợp viện đích dạ mạc hạ, trần phong hòa tần kinh như mạn bộ tại tiểu hạng trung, hưởng thụ trứ ninh tĩnh đích phân vi.
“Trần phong, nhĩ thuyết ngã môn cai chẩm ma bạn?” Tần kinh như nhẫn bất trụ khai khẩu, tha đích thanh âm đái trứ nhất ti do dự hòa bất an.
Trần phong đình hạ cước bộ, nhận chân địa khán trứ tần kinh như: “Kinh như, nhĩ thị tại thuyết…… Quan vu ngã môn đích sự tình mạ?”
Tần kinh như điểm liễu điểm đầu, tha đích tâm lí sung mãn liễu củ kết hòa mâu thuẫn. “Thị đích, ngã nhất trực tại tưởng, ngã môn chi gian đáo để thị thập ma quan hệ? Ngã môn thị phủ ứng cai thí trứ tẩu tiến bỉ thử đích sinh hoạt trung?”
Trần phong tĩnh tĩnh địa thính trứ, tha tri đạo, tha môn chi gian đích quan hệ nhất trực đô ngận vi diệu, đãn tha tòng vị tưởng quá hội hữu giá nhất thiên. Tha trầm tư liễu phiến khắc, nhiên hậu khinh thanh thuyết đạo: “Kinh như, ngã tri đạo ngã môn chi gian hữu ngận đa bất xác định đích nhân tố, đãn ngã hi vọng nhĩ tri đạo, ngã nhất trực đô ngận tại ý nhĩ, dã ngận trân tích ngã môn chi gian đích hữu nghị.”
Tần kinh như thính đáo giá cú thoại, tâm trung bất cấm nhất chiến, tha cảm thụ đáo liễu trần phong đích chân thành hòa thiện ý. “Trần phong, ngã dã ngận tại ý nhĩ, đãn ngã bất tri đạo ngã môn thị phủ khả dĩ tẩu tiến bỉ thử đích sinh hoạt, ngã bất cảm xác định ngã môn thị phủ hữu vị lai.”
Trần phong khinh khinh địa lạp trứ tần kinh như đích thủ, ôn nhu địa thuyết đạo: “Kinh như, ngã bất tưởng đào tị hiện thật, dã bất tưởng nhượng ngã môn chi gian đích quan hệ biến đắc dam giới. Ngã tưởng hòa nhĩ nhất khởi diện đối vị lai, vô luận tương lai hội phát sinh thập ma, ngã đô nguyện ý hòa nhĩ nhất khởi.”
Tần kinh như đích tâm trung dũng khởi liễu nhất cổ mạc danh đích cảm động, tha cảm thụ đáo liễu trần phong đích chân thành hòa kiên định. “Tạ tạ nhĩ, trần phong. Hoặc hứa ngã môn ứng cai thí trứ cấp bỉ thử nhất cá cơ hội.”
Trần phong vi tiếu trứ, tha tri đạo, giá chỉ thị nhất cá khai thủy, tha môn chi gian đích vị lai hoàn hữu ngận đa vị tri đích nhân tố, đãn tha nguyện ý hòa tần kinh như nhất khởi mạn mạn tham tác, nhất khởi diện đối.
Tại lánh nhất xử tứ hợp viện đích giác lạc, giả đông húc hòa xảo xảo dã tại tĩnh tĩnh địa đàm trứ.
“Xảo xảo, ngã tưởng hòa nhĩ thuyết nhất kiện sự tình.” Giả đông húc đích thanh âm đái trứ nhất ti khẩn trương hòa bất an, “Ngã nhất trực đô ngận tại ý nhĩ, ngã tưởng tri đạo, nhĩ thị phủ nguyện ý hòa ngã tại nhất khởi?”
Xảo xảo thính đáo giá cú thoại, tâm trung bất cấm nhất chấn, tha một hữu tưởng đáo giả đông húc hội đột nhiên khai khẩu, tuân vấn tha thị phủ nguyện ý hòa tha tại nhất khởi. “Giả ca, ngã……”
Giả đông húc nhẫn bất trụ đả đoạn liễu tha đích thoại: “Xảo xảo, ngã tri đạo ngã môn chi gian đích quan hệ nhất trực ngận vi diệu, đãn ngã tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi, ngã nguyện ý vi ngã môn chi gian đích vị lai nỗ lực.”
Xảo xảo cảm thụ đáo liễu giả đông húc đích thành ý hòa kiên định, tha đích tâm trung dũng khởi liễu nhất cổ mạc danh đích cảm động. “Tạ tạ nhĩ, giả ca. Ngã nguyện ý hòa nhĩ tại nhất khởi, vô luận tương lai hội phát sinh thập ma, ngã đô nguyện ý hòa nhĩ nhất khởi diện đối.”
Giả đông húc thính đáo giá cú thoại, tâm trung sung mãn liễu hỉ duyệt hòa mãn túc, tha tri đạo, giá thị nhất cá tân đích khai thủy, tha môn chi gian đích vị lai tương hội sung mãn hi vọng hòa khả năng tính.
Giả đông húc đích tâm tình như đồng phiên giang đảo hải nhất bàn, nhất cổ hỉ duyệt chi tình dũng thượng tâm đầu. Tha một hữu tưởng đáo xảo xảo hội như thử thản thành địa tiếp thụ tha đích yêu thỉnh, giá nhượng tha cảm đáo dị thường đích khai tâm hòa mãn túc.
“Tạ tạ nhĩ, xảo xảo.” Giả đông húc kích động địa ác trụ liễu xảo xảo đích thủ, “Ngã hội hảo hảo trân tích ngã môn đích cảm tình, nhượng nhĩ hạnh phúc.”
Xảo xảo vi tiếu trứ, nhãn trung mãn thị ôn nhu: “Ngã tương tín nhĩ, giả ca. Ngã môn hội nhất khởi độ quá mỗi nhất cá mỹ hảo đích thời khắc.”