****
Long thành chi nội, lan đà tân suất lĩnh đích kỵ binh, dĩ kinh tương giá cá hung nô đích thánh địa, triệt để khống chế liễu.
Na ta tại quá khứ tằng kinh uy danh hách hách đích đại nhân vật, hiện tại, đô chiến chiến căng căng đích khán trứ lan thị đích kỵ binh đích cử động.
Hung nô nhân đối giá dạng đích tình huống, tòng bất mạch sinh.
Na phạ thị long thành, tại quá khứ dã tằng kinh đa thứ lưu mãn liễu tiên huyết.
Thậm chí ngận đa nhân hoàn ký đắc thượng thứ long thành lưu huyết thời đích tràng diện.
Na nhất thứ, lão thượng đan vu hào bất lưu tình đích tương tha đích thúc thúc, bá bá dĩ cập hảo kỉ vị mạo đốn đại đan vu đích đại tương, thân tự tống tiến địa ngục.
Đối hung nô nhân lai thuyết, tha môn đích lịch sử, tựu thị nhất bổn nội hồng hòa nội đấu đích sử thư.
Tự mạo đốn đan vu thí sát đầu mạn đan vu hậu chí kim, hung nô nhân tự kỷ sát tử đích cao cấp quý tộc thị tử tại tha môn đích địch nhân đích thủ thượng đích thập bội dĩ thượng!
Tại hung nô, tòng một hữu nhân năng chân chính đích an toàn.
Tức sử thị đan vu.
Tức sử thị mẫu át thị.
Sảo bất lưu thần, tựu hội thành vi tha nhân đao hạ đích vong hồn!
Lan đà tân đái trứ tự kỷ tối trung thành tộc khả kháo đích sổ thập danh kỵ binh, đạp thượng long thành trung ương đích na tọa đại trướng đích đài giai.
Đài giai bất cao, nhất cộng hữu thất bộ.
Kỳ thượng minh khắc trứ chủng chủng hung nô thần thoại truyện thuyết trung đích thần minh hòa thần thú đích đồ đằng.
Đại trướng đích trướng môn sưởng khai, lộ xuất liễu lí diện đích nhất cá lão phụ.
Giá cá lão phụ, xuyên đái trứ hung nô tối thịnh lệ đích y quần —— dụng hồ cừu hòa lang bì phùng chế nhi thành đích nhất chủng bào tử.
Tha thương lão đích kiểm thượng, đồ mạt trứ lam sắc đích đồ liêu.
Na thị sản tự yên chi sơn thượng đích nhất chủng lam sắc đích hoa đóa chế thành đích đồ liêu.
Dã thị hung nô ngữ ngôn trung ‘ át thị ’ nhất từ đích lai nguyên.
Hung nô yên chi, nhất cộng hữu lưỡng chủng.
Nhất chủng thị hồng sắc, thiếu nữ sở dụng.
Nhất chủng thị lam sắc, trung lão niên phụ nữ đích tối ái.
“Lan đà tân a……” Giá cá lão phụ vi vi trương khẩu, thuyết đạo: “Thị đan vu mệnh nhĩ lai đích mạ?”
Tha đích ngữ khí chi trung, mãn thị bình tĩnh, tự hồ nhất điểm dã bất ý ngoại.
“Hồi tôn quý đích mẫu át thị, giá thị nô tài tự tác chủ trương, dữ đại đan vu vô quan……” Lan đà tân cung kính đích quỵ hạ lai thuyết đạo.
Mẫu át thị thị đan vu đích sinh mẫu, canh thị lão thượng đan vu đích chính thê, tại hung nô các tộc đô hưởng hữu sùng cao đích địa vị.
Truyện thuyết, mẫu át thị tằng kinh tại lão thượng đan vu sinh tiền, bị lão thượng đan vu tứ dư minh đích.
Na thị lão thượng đan vu tằng kinh hào lệnh vạn tộc đích tượng chinh.
Dã thị duy nhất một hữu bị lão thượng đan vu đái nhập phần mộ đích trân quý chi vật.
Hung nô chế độ, minh đích nhất hưởng, vạn quân cảnh tòng.
Nhi đan vu đích minh đích nhất hưởng, ngận đa sĩ binh đô hội điều kiện phản xạ đích sao khởi võ khí, sát hướng na cá minh đích sở chỉ chi nhân.
Tuy nhiên lão thượng đan vu dĩ kinh giá băng thập kỉ niên, đãn hổ tử dư uy tại.
Lan đà tân khả bất cảm đổ bác.
Sở dĩ, tha chỉ đái liễu tự kỷ tối trung tâm đích kỵ binh lai thử.
“Lan thị thị tưởng cân tu bặc thị khai chiến mạ?” Mẫu át thị sĩ nhãn khán liễu nhất nhãn lan đà tân hòa tha đích sĩ binh: “Sát liễu ngã, tu bặc thị tất bất hội bãi hưu!”
Tha trạm khởi thân lai, vọng trứ lan đà tân, kiêu ngạo đích thuyết đạo: “Ngã khả thị tu bặc thị đích cư thứ, ngã đích chất nữ dã giá cấp liễu quân thần đan vu, sinh hạ liễu vu đan! Nhĩ sát liễu ngã, vu đan nhất định hội vi ngã báo cừu đích!”
Tại hung nô, trừ luyên đê thị ngoại, kỳ dư tam đại thị tộc thế đại dữ đan vu thông hôn.
“Tu bặc thị tộc hội lý giải ngã đích khổ trung đích……” Lan đà tân hoãn hoãn đích thuyết đạo: “Bất cảm man mẫu át thị, tại lai chi tiền, hữu đại tương dĩ kinh tri đạo liễu nô tài đích ý tư……”
Hiện tại đích hung nô hữu đại tương, kí thị tu bặc thị tộc đích đương đại tộc trường.
Đồng thời dã thị đan vu đích tiểu cữu tử kiêm nhậm vu đan đích cữu cữu.
Mẫu át thị thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn lan đà tân, thuyết đạo: “Na nhĩ động thủ ba…… Vu đan, nhất định hội vi ngã báo cừu đích!”
Lan đà tân hữu ta ý ngoại, mẫu át thị cư nhiên một hữu nã xuất tha tối hậu đích sát thủ giản.
Đãn vô luận như hà, tha tri đạo, tự kỷ kim thiên tất tu động thủ.
Tha trạm khởi thân lai, phách phách thủ chưởng, hữu nô tài lập khắc tựu đoan lai liễu nhất hồ mỹ tửu.
Lan đà tân nhượng nhân tương chi tống đáo mẫu át thị diện tiền, thuyết đạo: “Thỉnh mẫu át thị thượng lộ……”
Giá thị lan đà tân tòng hán triều nhân na lí học lai đích.
Tối cao tằng đích đấu tranh, tái chẩm ma kích liệt, dã bất năng lưu huyết.
Bất nhiên, mâu thuẫn tất nhiên hội kích hóa.
Quá khứ, hung nô đích nội hồng chi sở dĩ mỗi thứ đô nhu yếu lưu huyết thiên lí, tựu thị nhân vi, nhân nhân đô tri đạo, nhất đán thất bại, bất cận cận tự kỷ yếu tử vô toàn thi, tự kỷ đích bộ tộc hòa thân thích, dã yếu tử quang quang.
Đương lan đà tân tẩu xuất đại trướng thời, mẫu át thị dĩ kinh đoạn khí liễu.
Lan đà tân nhượng nhân dụng nhất tằng tịch tử, bao khỏa trứ mẫu át thị đích thi thủ, sĩ trứ tẩu xuất đại trướng, đối trứ mãn thành đích quý tộc thuyết đạo: “Ti bỉ đích hữu cốc lễ vương diệc thạch, phái khiển thứ khách, thứ sát liễu vĩ đại đích mẫu át thị, hoàn tàn nhẫn đích sát tử liễu hô diễn thị tộc đích lão tộc trường, giá cá tặc tử đích bạo hành, tất định bất hội bị thiên thần hòa tiên tổ sở hỉ duyệt!”
“Ngã, lan thị đích lan đà tân, phát thệ nhất định yếu vi mẫu át thị hòa hô diễn thị tộc đích lão tộc trường, thảo hồi công đạo!”
Vô nghi giá thị nhất cá phi thường chuyết liệt, phi thường trĩ nộn đích hoang ngôn hòa tá khẩu.
Đãn, giá đối hung nô lai thuyết, khước vô nghi thị khóa xuất liễu nhất đại bộ.
Tưởng đương niên, mạo đốn đan vu thí sát tự kỷ đích phụ thân đầu mạn đan vu, nhiên hậu, hào bất do dự đích thừa nhận liễu tự kỷ đích hành vi.
Giá trực tiếp đạo trí liễu hung nô lập khắc nội hồng, chúc vu đầu mạn đan vu đích bộ tộc, xả kỳ phản kháng, nhiên hậu tại tu bặc thị tộc hòa hô diễn thị tộc đích ủng hộ hạ, mạo đốn đan vu di diệt liễu sở hữu phản kháng giả.
Tự na dĩ hậu trực chí kim thiên, hung nô nội bộ đích chính biến hòa lưu huyết, đô thị ngận trực tiếp đích hành vi.
Quân thần đan vu đương niên huyết tẩy hữu hiền vương, tựu thị như thử.
Sát liễu tựu thị sát liễu.
Một hữu thập ma bất hảo ý tư đích.
Giá dã thị dẫn cung chi dân đích thường thái: Chỉ hữu thất bại giả tài nhu yếu tá khẩu, thắng lợi giả bất nhu yếu lý do.
Đãn lan đà tân kí nhiên dĩ kinh quyết ý thôi động hán hóa vận động.
Na ma, hán triều đích nhất thiết, đô nhu yếu học tập.
Bao quát chính trị vận tác thủ đoạn hòa chính trị chế độ.
Tối chung, đạt đáo nhượng hung nô biến thành nhất cá dữ hán nhân tịnh giá tề khu đích cường quốc.
Tòng nhi đạt đáo cứu vong đồ tồn, chửng cứu hung nô thất bại đích mệnh vận đích mục đích.
Vi thử, lan đà tân tự nhiên thị bất đạn vu khứ tố nhậm hà sự tình đích.
………………
Kỉ hồ thị tại đồng nhất thời gian, cao khuyết thành đầu đích hô diễn đương đồ, khán đáo liễu tại viễn phương đích hán quân doanh trại chi tiền, hữu vô sổ nhân tại hoạt động.
“Hán triều nhân tại càn thập ma?” Hô diễn đương đồ nghi hoặc bất giải đích phúc phỉ trứ.
Tại tha đích thị giác lí, hán triều nhân tại cự ly cao khuyết thành đại ước lưỡng tam bách bộ đích viễn đích không địa thượng, chế tạo trứ mỗ chủng tha tiền sở vị kiến đích cự hình trang trí.
Tuy nhiên na chủng trang trí tài cương cương khai thủy kiến tạo, đãn cận cận thị tòng kỳ cơ tọa thượng khán, tựu dĩ kinh túc cú hách nhân liễu!
Na thị nhất cá chí thiếu hữu trứ lưỡng tam thất mã na ma đại đích cự hình mộc thung, nhi thả, nhân vi thị cương cương khai thủy khai công, nhất đán kiến thành, kỳ đại tiểu khả năng viễn siêu hiện tại đích quy mô.
Hô diễn đương đồ đích tâm lí đốn thời cảnh chung đại hưởng.
“Hán triều nhân nan đạo hữu tòng na cá cự ly tựu khả dĩ tồi hủy cao khuyết đích võ khí?” Tha tưởng trứ, tùy tức, tha diêu đầu phủ định liễu giá cá khả tiếu đích niệm đầu.
Khai thập ma ngoạn tiếu?
Tại na cá cự ly thượng, chẩm ma khả năng hữu đông tây năng cụ bị uy hiếp cao khuyết giá dạng đích kiên thành đích võ khí? ( vị hoàn đãi tục. )