“Sở dĩ, vô luận thị cấm chú, hoàn thị hồn phi phách tán. Tại ngã môn nhãn lí đô thị tối bất ứng cai nhượng sinh linh tri hiểu đích sự vật.” Nhân quả thần y cựu khán trứ họa diện trung phi vũ đích nhân ảnh, đãn triệu phong hòa phong như ngọc ngận thanh sở tha tại hòa tự kỷ thuyết thoại, “Đãn thị giá chủng đông tây kỉ hồ mỗi nhất thứ đô hội bị nghiên cứu xuất lai, bị phát hiện...... Gia tốc thế giới đích băng hội thời gian.”
“...... Biệt hồ thuyết bát đạo......” Triệu phong ngoan ngoan địa toản khởi liễu quyền đầu, tự hồ tại cường nhẫn trứ trùng động, “Nhất phó cứu thế chủ đích thuyết pháp, chẩm ma khả năng!”
“Nhĩ hữu thập ma nghi vấn?” Nhân quả thần ngận đạm nhiên, vưu kỳ thị tại triệu phong đích thần thái biểu hiện sấn thác hạ, giá phân đạm nhiên canh thị hữu liễu nhất phân siêu nhiên đích cảm giác.
“Nhĩ chỉ thị hiện tại bị đa lan khắc hạn chế trụ liễu! Biệt dĩ vi ngã khán bất xuất lai, nhĩ hòa đa lan khắc chưởng ác đích pháp tắc lực lượng thị tương đồng đích thời không pháp tắc! Lăng giá vu thất đại pháp tắc chi thượng đích pháp tắc lực lượng, chỉ hữu tha tài năng đối kháng nhĩ, nhi nhĩ bả tha hiện tại dẫn khai tựu thị vi liễu phương tiện nhĩ hành sự! Thập ma luân hồi đại băng hội, thuyết đích hảo tượng nhĩ môn năng sang tạo thế giới nhất dạng, siêu thần cấp hữu giá ma vĩ đại? Như quả siêu thần cấp giá ma lệ hại, đương sơ nhĩ hựu thị chẩm ma bị na quần viễn cổ nhân loại càn điệu liễu? Nhi thả hoàn thị tại na quần nhân loại nháo nội hồng, nháo mâu thuẫn, trạm tại nhĩ giá biên đích nhân loại siêu quá bán sổ đích tình huống hạ nhĩ y cựu vẫn lạc liễu, chứng minh siêu thần cấp dã thị hữu cực hạn đích! Chẩm ma khả năng......”
“Phản bác nhĩ đích kỉ cá thác ngộ ba.” Nhân quả thần bãi liễu bãi thủ, tịnh phi thị tha một hữu nại tâm thính hoàn triệu phong đích thoại ngữ, dã bất thị nhân vi triệu phong đích thoại ngữ hữu thập ma địa phương bất cai giảng, chỉ thị tha dĩ kinh tri hiểu triệu phong tưởng bất thông đích địa phương, “Đệ nhất, thời không pháp tắc tịnh một hữu lăng giá vu thất đại pháp tắc, tam thiên tiểu pháp tắc hòa thất đại pháp tắc thị tổ thành thế giới đích ‘ kết cấu ’, tịnh bất thị sở vị đích ‘ lực lượng ’. Thời không pháp tắc khả dĩ thuyết thị trọng tân tổ kiến khởi lai đích ‘ lánh nhất chủng kết cấu ’, ân...... Thuyết đích giản đan điểm, tựu thị lánh ngoại nhất cá phi thường mê nhĩ đích ‘ thế giới ’. Thời không pháp tắc đích lực lượng kỳ thật ngận giản đan tựu năng giải thích, chỉ thị khiêu xuất liễu giá cá đệ lục giới nhi dĩ, tựu tượng ngã môn hiện tại sở tại đích giá cá đệ nhị thần giới, tựu thị ngã đích thời không pháp tắc; đệ nhị, sang tạo thế giới đích năng lực, ngã môn xác thật ủng hữu, bất nhiên nhĩ giác đắc lục giới thị chẩm ma đản sinh đích; đệ tam, đương sơ ngã vẫn lạc kỳ thật hòa nhân loại vô quan, vô luận na quần nhân loại thị phủ xuất thủ, ngã đô hội vẫn lạc.”
Tam cá phản bác, nhượng triệu phong hòa phong như ngọc đô lăng tại liễu đương tràng...... Thập ma ý tư?
“Ngã chi tiền thuyết quá, vô luận thị hồn phi phách tán hoàn thị cấm chú, đô bất ứng cai thị sinh linh ứng cai tri hiểu đích. Nhi nhĩ môn bổn thân tựu dĩ kinh thị giá lưỡng chủng sự vật đích kết hợp —— tá trợ siêu thần cấp đích tồn tại đạt đáo mỗ chủng giới hạn, nhĩ môn hiện tại kỳ thật hoán cú thoại thuyết tựu khả dĩ thị tác vi ‘ hành tẩu đích cấm chú ’. Nhi hòa nhĩ môn định hạ khế ước đích hồn quý dữ khuê bỉ mông tư tịnh phi thị như nhĩ môn sở dự tưởng đích na dạng đắc đáo nhĩ môn đích linh hồn hòa thân thể, nhiên hậu tương lực lượng tặng dư nhĩ môn nhất thiên. Nhi chỉ thị tương nhĩ môn đích tinh thần, linh hồn, thân thể đích trạng thái cường hành đề thăng đáo thế giới sở năng dung nhẫn đích cực hạn chi ngoại. Nhi định hạ thiêm ước chi hậu, tha môn hội vi nhĩ môn kháng trụ thế giới đích phản phệ hòa nữu khúc. Nhĩ môn đích khế ước định hạ đích chỉ hữu nhất thiên, nhân vi nhất thiên chi hậu nhĩ môn đích linh hồn tựu hội tiêu tán, triệt để hóa vi vô. Như quả bất giá dạng xử lý, nhĩ môn tựu hội hòa cấm chú nhất bàn, đối giá cá thế giới sản sinh thương hại.”
“Giá hựu như hà?” Bất quá xuất nhân ý liêu đích thị vô luận thị triệu phong hoàn thị phong như ngọc, tha môn đối vu tự kỷ đích hạ tràng phi thường thanh sở, khước hào bất tại ý, “Hồn phi phách tán dã bãi, hành tẩu đích cấm chú dã hảo. Giá nhất thiết ngã môn tảo tựu hữu sở giác ngộ.”
“Ân, như thử tiện khả.” Nhân quả thần điểm liễu điểm đầu, tùy hậu dã một hữu nhượng triệu phong hòa phong như ngọc thất vọng, trực tiếp giải thích liễu tự kỷ chi tiền đích thoại ngữ, nhiên nhi nhân quả thần đích đệ nhất cú thoại, tựu nhượng lưỡng nhân triệt để ngốc trụ liễu.
“Sang tạo thế giới tịnh bất nan, tất cánh đệ thất giới tựu thị ngã sang tạo đích.”
“Y tư lạc đặc đích khí tức? Thánh giáo hòa thần giới tằng kinh đích liên hệ bỉ tưởng tượng trung đích yếu mật thiết ngận đa.”
Đa lan khắc đạp túc tại tu bách già không gian, giá cá thủ danh vu đệ tứ thần giới chủ thần thủ hạ, như kim đích đệ thất thần giới thần ân dữ thần phạt chi thần đích danh tự, chỉ năng nhượng đa lan khắc giác đắc hữu ta kỳ diệu đích cảm giác ——
Y tư lạc đặc thị hắc sắc đại lục thượng đích thiên vương, nhi tha tằng kinh tưởng yếu đích tiện thị tự kỷ na phó hòa truyện thuyết trung đích nhân quả thần nhất trí đích nhục thân.
Hiện tại đích đa lan khắc dĩ kinh minh bạch, vi thập ma tự kỷ đích thân thể hội trình hiện xuất hòa nhân quả thần đồng dạng đích kỳ dị đặc chất, tịnh phi thị tự kỷ hòa khải đặc nhất bàn ủng hữu nhân quả thần đích lực lượng. Nhi thị tự kỷ na vị tằng kiến diện đích gia gia dĩ kinh tương long hoàng chi vị chuyển cấp tự kỷ, chúc vu siêu thần cấp đích long hoàng chi lực tư dưỡng, sở dĩ thân thể trình hiện xuất liễu hòa siêu thần cấp đích nhân quả thần tương tự đích lực lượng......
Đương sơ đích thánh ngôn cứu thế kiếm gia thượng cấm chú phản phệ, đa lan khắc bổn dĩ vi tự kỷ hội tử, kết quả na đạo kim sắc đích thương khẩu lưu tại liễu tha đích hung khẩu, tuy hữu phát tác đông thống chi thời, khước một hữu nhất thứ chân chính đoạt tẩu tha đích sinh mệnh —— na cá thời hầu tha tựu ứng cai ý thức đáo tự kỷ đích thân thể dĩ kinh hữu siêu việt thần cấp đích khả năng liễu.
Nhi tại hắc sắc đại lục, vi liễu tẫn khoái xác nhận tự kỷ thị phủ thị nhân quả thần, đa lan khắc tuyển trạch đích binh hành hiểm trứ, soa nhất điểm tựu chân đích phạm liễu đại thác —— na nhất khắc, kỳ thật đa lan khắc chân đích nhận vi tự kỷ thị nhân quả thần, thậm chí dĩ kinh đả toán dĩ nhân quả thần đích tư thái hồi đáo ngũ đại lục......
Đãn thị na cá thời hầu nội tâm hưởng khởi liễu ba ba đích cứu mệnh thanh, na thị thông quá thập ma dạng đích phương thức tài năng liên hệ thượng đích? Huyết duyên? Thiên phú? Bí thuật? Kỳ thật trực đáo hiện tại vi chỉ, đa lan khắc đô bất năng xác định. Đãn hào vô nghi vấn đích thị, khán đáo ba ba đích na nhất khắc, đa lan khắc tài xác định liễu tự kỷ đích tâm ý.
“Không gian nội dã một hữu sinh linh khí tức......” Đa lan khắc đột nhiên cảm ứng đáo liễu thập ma, thân ảnh tiêu thất, tái thứ xuất hiện thời thủ trung ác trứ nhất khối ngọc kính.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!