Thô trà đạm phạn bất yếu khẩn, bằng hữu tán tràng dã một quan hệ, chỉ yếu nhĩ ủng hữu nhiệt khí đằng đằng đích linh hồn, nhật tử tựu bất hội soa. Thành niên nhân đích thế giới lí, nan quá quy nan quá, sinh hoạt quy sinh hoạt, quan quan nan quá quan quan quá, sự sự nan ngao sự sự ngao. Sở hữu thất khứ đích đô hội dĩ lánh — chủng phương thức quy lai, nguyện ngã môn bôn ba đích đạo lộ thượng, đô năng bảo trì mãn mãn đích nhiệt ái, dụng thập phân đích nỗ lực, đả bại mỗi nhất cá tao cao đích nhật tử. Biệt nhượng thế tục yêm một sinh hoạt trung đích lãng mạn hòa nhiệt tình!
** thô trà đạm phạn, thả điền khanh tiệm **
Tại hạo hãn đích tinh không hạ, hữu giá dạng nhất quần nhân, tha môn đích nhân sinh hoặc hứa như thô trà đạm phạn bàn phác tố vô hoa, đãn tha môn đích nội tâm thế giới khước như tinh hà bàn thôi xán. Tha môn minh bạch, bằng hữu tụ tán ly hợp thị sinh hoạt đích thường thái, bất tất quá phân bi hỉ. Chỉ yếu tâm trung na đoàn nhiệt tình đích hỏa diễm bất tằng tức diệt, vô luận nhật tử đa ma gian nan, đô năng ngao quá khứ.
Thành niên nhân đích thế giới, tổng thị sung mãn liễu thiêu chiến dữ áp lực. Tha môn thường thường nhu yếu tại sinh hoạt đích trọng áp hạ, cường nhẫn lệ thủy, kế tục tiền hành. Nhiên nhi, giá tịnh bất ý vị trứ tha môn thất khứ liễu đối sinh hoạt đích nhiệt ái hòa kỳ đãi. Tương phản, tha môn canh gia trân tích mỗi nhất cá nan quan chi hậu đích thành trường, mỗi nhất thứ tỏa chiết chi hậu đích kiên cường. Tha môn thâm tri, sở hữu thất khứ đích, đô hội tại vị lai đích mỗ nhất thiên, dĩ lánh nhất chủng phương thức quy lai.
Tại giá điều sung mãn kinh cức đích đạo lộ thượng, tha môn bảo trì trứ đối sinh hoạt đích mãn mãn nhiệt ái, dụng thập phân đích nỗ lực khứ đả bại mỗi nhất cá tao cao đích nhật tử. Tha môn bất nhượng thế tục đích phân nhiễu yêm một nội tâm đích lãng mạn hòa nhiệt tình, tha môn tại bình phàm đích nhật tử lí tầm trảo bất bình phàm đích ý nghĩa, dụng tự kỷ đích phương thức thuyên thích trứ sinh hoạt đích mỹ hảo.
Nhượng ngã môn cân tùy kỳ trung nhất vị danh khiếu lý minh đích thành niên nhân đích cước bộ, khán khán tha thị như hà tại thô trà đạm phạn đích sinh hoạt trung, thả điền khanh tiệm, sang tạo chúc vu tự kỷ đích tinh thải nhân sinh đích.
Lý minh thị nhất cá phổ thông đích thượng ban tộc, mỗi thiên trọng phục trứ triều cửu vãn ngũ đích sinh hoạt. Nhiên nhi, tại tha đích nội tâm thâm xử, khước hữu nhất cổ vô pháp ức chế đích nhiệt tình tại nhiên thiêu. Tha hỉ hoan nhiếp ảnh, hỉ hoan dụng kính đầu ký lục hạ sinh hoạt trung đích mỗi nhất cá mỹ hảo thuấn gian. Tức tiện thị tại công tác mang lục, sinh hoạt tỏa toái đích nhật tử lí, tha dã tòng vị phóng khí quá đối nhiếp ảnh đích nhiệt ái hòa truy cầu.
Hữu nhất thiên, lý minh quyết định lợi dụng nghiệp dư thời gian, khai thủy nhất thứ nhiếp ảnh chi lữ. Tha bối thượng tương cơ, đạp thượng liễu tiền vãng tây tàng đích liệt xa. Na lí đích phong cảnh như họa, nhân môn thuần phác thiện lương, nhất thiết đô nhượng tha cảm đáo tân kỳ hòa hưng phấn. Tha dụng kính đầu bộ tróc hạ liễu tuyết sơn, thảo nguyên, tự miếu hòa tiếu kiểm, dụng chiếu phiến ký lục hạ liễu tự kỷ tại tây tàng đích điểm điểm tích tích.
Nhiên nhi, lữ đồ tịnh phi nhất phàm phong thuận. Hữu nhất thiên, lý minh tại phách nhiếp thời bất thận suất đảo, tương cơ suất phôi liễu. Giá đối vu tha lai thuyết vô nghi thị nhất cá cự đại đích đả kích. Đãn tha tịnh một hữu nhân thử nhi phóng khí, nhi thị quyết định tựu địa thủ tài, dụng thân biên đích nhất thiết tư nguyên kế tục sang tác. Tha khai thủy thường thí dụng thủ cơ phách nhiếp, dụng văn tự ký lục tâm tình, thậm chí dụng thủ biên đích thạch tử, thụ chi bính thấu thành nhất cá tiểu hình nhiếp ảnh trang trí.
Tại giá cá quá trình trung, lý minh bất cận học hội liễu như hà tại khốn cảnh trung kiên trì hòa sang tạo, hoàn kết thức liễu hứa đa chí đồng đạo hợp đích bằng hữu. Tha môn nhất khởi tham thảo nhiếp ảnh kỹ xảo, phân hưởng sinh hoạt cảm ngộ, bỉ thử cổ lệ chi trì. Giá đoạn kinh lịch nhượng lý minh canh gia thâm khắc địa thể hội đáo, nhân sinh tựu tượng nhất tràng lữ hành, hữu thời hầu ngã môn hội ngộ đáo khanh tiệm hòa tỏa chiết, đãn chính thị giá ta kinh lịch nhượng ngã môn biến đắc canh gia kiên cường hòa thành thục.
Hồi đáo gia hương hậu, lý minh tương giá thứ lữ hành đích kinh lịch chỉnh lý thành nhất bổn nhiếp ảnh tập, tịnh tại xã giao môi thể thượng phân hưởng liễu tự kỷ đích cố sự. Tha đích tác phẩm hòa kinh lịch dẫn khởi liễu ngận đa nhân đích cộng minh hòa quan chú, tha dã nhân thử kết thức liễu canh đa đích nhiếp ảnh ái hảo giả hòa bằng hữu. Tha môn nhất khởi tổ chức nhiếp ảnh triển lãm, giảng tọa hòa hoạt động, dụng tự kỷ đích phương thức truyện đệ trứ đối sinh hoạt đích nhiệt ái hòa hướng vãng.
Lý minh đích cố sự cáo tố ngã môn, tức sử tại thô trà đạm phạn đích sinh hoạt trung, ngã môn dã năng trảo đáo chúc vu tự kỷ đích nhạc thú hòa giới trị. Chỉ yếu ngã môn bảo trì nhất khỏa nhiệt khí đằng đằng đích linh hồn, dụng thập phân đích nỗ lực khứ diện đối sinh hoạt đích thiêu chiến hòa khốn nan, ngã môn tựu năng sang tạo xuất chúc vu tự kỷ đích tinh thải nhân sinh.
Tại thành niên nhân đích thế giới lí, hoặc hứa ngã môn hội ngộ đáo hứa đa nan quan hòa tỏa chiết, đãn chỉ yếu ngã môn bất phóng khí đối sinh hoạt đích nhiệt ái hòa truy cầu, ngã môn tựu năng tại quan quan nan quá quan quan quá đích quá trình trung, bất đoạn thành trường hòa tiến bộ. Sở hữu thất khứ đích đô hội dĩ lánh nhất chủng phương thức quy lai, nhượng ngã môn tại bôn ba đích đạo lộ thượng bảo trì mãn mãn đích nhiệt ái hòa kỳ đãi ba!
Tại giá cá huyên hiêu đích thế giới lí, nguyện ngã môn đô năng tượng lý minh nhất dạng, tại thô trà đạm phạn đích sinh hoạt trung trảo đáo chúc vu tự kỷ đích khoái nhạc hòa mãn túc. Nguyện ngã môn tại diện đối sinh hoạt đích khanh tiệm thời, năng cú dũng cảm địa điền bình tha môn, kế tục tiền hành. Nguyện ngã môn đích linh hồn vĩnh viễn nhiệt khí đằng đằng, sung mãn hoạt lực hòa kích tình. Nhân vi chỉ hữu giá dạng, ngã môn đích sinh hoạt tài hội biến đắc canh gia mỹ hảo hòa hữu ý nghĩa.
Nhượng ngã môn tại sinh hoạt đích đạo lộ thượng, dụng nhiệt tình khứ ủng bão mỗi nhất cá thiêu chiến hòa cơ ngộ, dụng nỗ lực khứ sang tạo chúc vu tự kỷ đích tinh thải nhân sinh. Nhượng ngã môn tại thô trà đạm phạn đích nhật tử lí, dã năng trảo đáo chúc vu tự kỷ đích hạnh phúc hòa mãn túc. Nhân vi tại giá cá thế giới thượng, một hữu thập ma bỉ nhất khỏa nhiệt khí đằng đằng đích linh hồn canh gia bảo quý đích tài phú liễu.
Tại nhân sinh đích đạo lộ thượng, ngã môn hội ngộ đáo các chủng các dạng đích nhân hòa sự. Hữu ta hội nhượng ngã môn cảm đáo khoái nhạc hòa mãn túc, hữu ta tắc hội nhượng ngã môn cảm đáo thất lạc hòa mê mang. Đãn vô luận như hà, ngã môn đô bất năng phóng khí đối sinh hoạt đích nhiệt ái hòa truy cầu. Nhân vi chỉ hữu giá dạng, ngã môn tài năng chân chính địa hoạt xuất tự kỷ đích giới trị hòa ý nghĩa.
Sở dĩ, nhượng ngã môn tại thô trà đạm phạn đích nhật tử lí, thả điền khanh tiệm, dũng vãng trực tiền ba! Nhượng ngã môn dụng tự kỷ đích nhiệt tình hòa nỗ lực khứ sang tạo chúc vu tự kỷ đích tinh thải nhân sinh, nhượng giá cá thế giới nhân vi ngã môn đích tồn tại nhi biến đắc canh gia mỹ hảo hòa hữu ý nghĩa.