Chủ đề: —— 《 phong thần bảng 》 ——
Phổ thiên tinh đấu, hà hán quần chân;
Củng vọng hồng từ, phủ thùy chứng giám!
Nguy nguy trung hoa! Phi thường kỳ tích!
Nhất họa khai thiên! Đế định càn khôn!
Hiền lương bối xuất! Hào kiệt bối xuất!
Kháp phùng thịnh thế, lai lâm chi tế!
Gian uy do áng! Vô sỉ hạ lưu!
Loạn ngã triều cương! Hủy ngã xã tắc!
Diệt ngã văn hóa! Vong ngã chủng tộc!
Anh hùng hà tại? Trảm yêu trừ ma!
Công cao đức thịnh! Chúng thần quy vị!
Nhân thần hữu đức! Cộng trúc đại đồng!
《 phong thần bảng 》—— phổ thiên tinh đấu, hà hán quần chân
Tự cổ dĩ lai, thiên địa chi gian, tinh đấu thôi xán, hà hán quần chân, các lĩnh phong tao. Nhược luận thế gian biến huyễn, nhân tình lãnh noãn, mạc quá vu 《 phong thần bảng 》 trung na ba lan tráng khoát đích phong thần chi chiến. Kim nhật, ngã tiện dĩ giá phổ thiên tinh đấu, hà hán quần chân vi dẫn, thuật thuyết nhất phiên nhân sinh cảm ngộ.
Dao tưởng na phong thần chi sơ, thiên địa hỗn độn vị phân, vạn vật thượng vị thành hình. Nhiên nhi, tại giá hỗn độn chi trung, khước dựng dục trứ vô tẫn đích sinh cơ dữ khả năng. Chính như nhân sinh chi sơ, ngã môn giai thị nhất trương bạch chỉ, thuần chân vô tà, sung mãn liễu hảo kỳ dữ tham tác đích dục vọng. Na thời đích ngã môn, tâm trung tịnh vô tạp niệm, chỉ tri đạo truy cầu khoái nhạc dữ hạnh phúc, phảng phật chỉnh cá thế giới đô tại ngã môn đích chưởng ác chi trung.
Nhiên nhi, thời quang nhẫm nhiễm, tuế nguyệt như toa. Tùy trứ niên tuế đích tăng trường, ngã môn trục tiệm cáo biệt liễu mộng đổng vô tri đích thiếu niên thời đại, khai thủy bộ nhập phục tạp đa biến đích thành nhân thế giới. Tại giá cá quá trình trung, ngã môn hội ngộ đáo hình hình sắc sắc đích nhân, kinh lịch các chủng các dạng đích sự tình, diện lâm chư đa ý tưởng bất đáo đích thiêu chiến dữ khốn cảnh. Tựu như đồng 《 phong thần bảng 》 lí đích na ta thần tiên yêu ma nhất bàn, tha môn hoặc thị vi liễu tranh đoạt quyền lực, hoặc thị vi liễu hãn vệ tín ngưỡng, bỉ thử chi gian triển khai liễu nhất tràng hựu nhất tràng kinh tâm động phách đích giác lượng.
Tại giá tràng mạn trường đích nhân sinh lữ trình trung, ngã môn nhu yếu thời khắc bảo trì thanh tỉnh đích đầu não, bất bị ngoại giới đích càn nhiễu sở tả hữu. Yếu học hội phân biện thị phi thiện ác, kiên thủ tự kỷ đích đạo đức để tuyến; đồng thời, hoàn yếu dũng cảm địa diện đối sinh hoạt trung đích chủng chủng tỏa chiết dữ ma nan, bất đoạn ma lệ tự kỷ đích ý chí phẩm chất. Chỉ hữu giá dạng, ngã môn tài năng tại phân phồn phục tạp đích thế giới trung lập ổn cước cân, tẩu xuất nhất điều chúc vu tự kỷ đích quang minh đại đạo.
Thử ngoại, ngã môn hoàn ứng cai trân tích thân biên đích mỗi nhất cá nhân, cảm ân sinh mệnh trung đích mỗi nhất thứ tương ngộ. Nhân vi tại giá cá quảng mậu vô ngân đích vũ trụ trung, mỗi cá nhân đô thị độc nhất vô nhị đích tồn tại, đô hữu trứ tự kỷ độc đặc đích giới trị hòa ý nghĩa. Hoặc hứa hữu thời hầu ngã môn hội dữ tha nhân sản sinh mâu thuẫn trùng đột, đãn chỉ yếu hoài trứ nhất khỏa khoan dung lý giải đích tâm khứ câu thông giao lưu, tựu năng hóa giải ngộ hội, tăng tiến cảm tình.
Nhượng ngã môn minh ký 《 phong thần bảng 》 cấp dư ngã môn đích khải kỳ: Vô luận tiền phương đẳng đãi trứ chẩm dạng đích gian nan hiểm trở, chỉ yếu ngã môn kiên định tín niệm, dũng vãng trực tiền, tựu nhất định năng cú chiến thắng khốn nan, thật hiện tự kỷ đích lý tưởng bão phụ! Hữu thời, ngã môn vi liễu danh lợi nhi mê thất liễu phương hướng, hữu thời, ngã môn vi liễu ái tình nhi thống khổ tránh trát. Đãn thị, chính thị giá ta kinh lịch, nhượng ngã môn canh gia thành thục, canh gia kiên cường.
Tại 《 phong thần bảng 》 trung, mỗi nhất vị thần tiên đô hữu tự kỷ đích sử mệnh dữ trách nhậm. Tha môn hoặc thủ hộ thiên địa, hoặc trừ yêu hàng ma, hoặc phụ tá quân vương. Đồng dạng, tại ngã môn đích nhân sinh trung, ngã môn dã hữu tự kỷ đích sử mệnh dữ trách nhậm. Hoặc hứa thị vi liễu gia đình đích hạnh phúc, hoặc hứa thị vi liễu sự nghiệp đích thành công, hoặc hứa thị vi liễu xã hội đích hòa hài. Vô luận ngã môn đích mục tiêu thị thập ma, ngã môn đô ứng cai vi chi nỗ lực phấn đấu, bất đoạn tiền hành.
Nhiên nhi, nhân sinh tịnh phi nhất phàm phong thuận. Tại truy cầu mộng tưởng đích quá trình trung, ngã môn nan miễn hội ngộ đáo tỏa chiết dữ thất bại. Đãn thị, chính như 《 phong thần bảng 》 trung đích na ta anh hùng nhân vật nhất dạng, tha môn tòng vị phóng khí quá tự kỷ đích tín niệm dữ truy cầu. Tha môn diện đối khốn nan bất khuất bất nạo, tối chung chiến thắng liễu nhất thiết trở ngại. Đồng dạng, ngã môn dã ứng cai học hội tại khốn cảnh trung bảo trì tín niệm dữ dũng khí, dũng vãng trực tiền, trực đáo đạt thành ngã môn đích mục tiêu.
Đồng thời, ngã môn dã ứng cai học hội trân tích thân biên đích nhân dữ sự. Tại 《 phong thần bảng 》 trung, hữu hứa đa cảm nhân chí thâm đích tình cảm cố sự. Vô luận thị thân tình, hữu tình hoàn thị ái tình, đô nhượng nhân cảm thụ đáo liễu sinh mệnh đích ôn noãn dữ mỹ hảo. Tại ngã môn đích sinh hoạt trung, dã hữu trứ hứa đa trị đắc ngã môn khứ trân tích đích nhân hòa sự. Ngã môn ứng cai cảm ân mỗi nhất cá bồi bạn ngã môn tẩu quá nhân sinh lộ đích nhân, trân tích mỗi nhất phân lai chi bất dịch đích cảm tình.
Thử ngoại, ngã môn hoàn ứng cai học hội phóng hạ quá khứ đích chấp niệm dữ di hám. Tại 《 phong thần bảng 》 trung, hứa đa thần tiên yêu ma đô nhân vi quá khứ đích ân oán nhi củ triền bất thanh, tối chung đạo trí liễu bi kịch đích phát sinh. Đồng dạng, tại ngã môn đích sinh hoạt trung, dã hữu trứ hứa đa ngã môn vô pháp thích hoài đích quá khứ. Nhiên nhi, chỉ hữu đương ngã môn chân chính phóng hạ quá khứ đích chấp niệm dữ di hám thời, tài năng khinh trang thượng trận, nghênh tiếp vị lai đích thiêu chiến dữ cơ ngộ.
Tối hậu, ngã tưởng thuyết đích thị, nhân sinh tựu tượng nhất tràng thịnh đại đích phong thần chi chiến. Tại giá tràng chiến đấu trung, ngã môn nhu yếu bất đoạn địa học tập, thành trường hòa phấn đấu. Ngã môn nhu yếu bảo trì tín niệm dữ dũng khí, trân tích thân biên đích nhân dữ sự, phóng hạ quá khứ đích chấp niệm dữ di hám. Chỉ hữu giá dạng, ngã môn tài năng tại nhân sinh đích đạo lộ thượng việt tẩu việt viễn, tối chung thật hiện ngã môn đích mộng tưởng dữ mục tiêu.
Phổ thiên tinh đấu thôi xán đoạt mục, hà hán quần chân các lĩnh phong tao. Tại giá quảng mậu vô ngân đích vũ trụ trung, ngã môn mỗi nhất cá nhân đô thị nhất khỏa độc đặc đích tinh tinh. Nhượng ngã môn dĩ 《 phong thần bảng 》 vi giám, dụng tâm khứ cảm thụ nhân sinh đích toan điềm khổ lạt, dụng tâm khứ thể hội sinh mệnh đích ý nghĩa dữ giới trị. Tương tín tại bất cửu đích tương lai, ngã môn đô năng tại tự kỷ đích thiên không trung trán phóng xuất tối diệu nhãn đích quang mang!
Thời quang nhẫm nhiễm, tuế nguyệt như toa. Hồi thủ vãng tích, 《 phong thần bảng 》 trung đích cố sự phảng phật tựu tại nhãn tiền. Na ta anh dũng thiện chiến đích thần tiên yêu ma, na ta cảm nhân chí thâm đích tình cảm cố sự, đô thâm thâm địa lạc ấn tại liễu ngã môn đích tâm trung. Nhi kim, đương ngã môn trạm tại tân đích khởi điểm thượng triển vọng vị lai thời, bất cấm cảm khái vạn thiên.
Nhân sinh tựu tượng nhất tràng mạn trường đích lữ trình, ngã môn đô tại bất đoạn địa tầm trảo trứ chúc vu tự kỷ đích phương hướng dữ quy túc. Tại giá cá quá trình trung, ngã môn hội ngộ đáo các chủng các dạng đích nhân hòa sự. Hữu ta nhân hội thành vi ngã môn đích lương sư ích hữu, bồi bạn ngã môn tẩu quá nhân sinh đích khảm khả dữ ba chiết; hữu ta sự hội thành vi ngã môn thành trường đạo lộ thượng đích bán cước thạch, nhượng ngã môn canh gia thanh tỉnh địa nhận thức đáo tự kỷ đích bất túc dữ khuyết hãm. Đãn thị vô luận ngộ đáo thập ma khốn nan hòa thiêu chiến, ngã môn đô ứng cai bảo trì nhất khỏa kiên định đích tâm, dũng vãng trực tiền địa truy cầu tự kỷ đích mộng tưởng dữ mục tiêu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!