Địa để thâm xử, bạch thiên huyền vọng trứ như đồng chỉ tồn tại lánh nhất phương thời không đích kim sắc khí vụ, đốn thời đình hạ cước bộ, chủy lí nam nam đạo: “Giá tựu thị long khí mạ?”
Tùy tức, tha thân xuất bị chân khí bao khỏa đích thủ chỉ thí đồ xuyên quá mê vụ, ngận khoái hựu thu liễu hồi lai.
Chỉ kiến chân khí hình thành đích bảo hộ mô trung bị nhất cụ cụ kim sắc vụ khí sấm thấu, tha môn bất cụ bị hủ thực tính, khước như đồng phụ cốt chi thư lao lao tỏa định xúc bính tha môn đích nhân.
Giá thị nhân quả đích lực lượng!
Bạch thiên huyền bất do đắc khánh hạnh khởi lai, hoàn hảo đương sơ một nhượng phân thân tiến nhập lí diện, phủ tắc hung đa cát thiếu.
Nhân quả thị ngận đặc thù đích lực lượng, nhất đán triêm nhiễm hội trực tiếp thông quá nhân quả liên hệ hàng lâm bổn thể, giá tài thị tối khủng phố đích.
Tưởng đáo giá, bạch thiên huyền thủ trung xuất hiện nhất cá khốc tự ma phương đích trận bàn, tương kỳ cử đáo đầu đỉnh toàn chuyển nhất quyển.
Sát na gian, âm khí chuyển linh trận khải động, vô tẫn linh khí hối tụ đáo ma phương thượng, tại bạch thiên huyền chu thân xanh tử nhất đạo trực kính tam mễ đích bảo hộ võng.
Kim sắc vụ khí bị bảo hộ võng cách ly tại ngoại, tái dã vô pháp tiến nhập phân hào.
Ma phương thượng đích thời không trận văn tương chu tao chiếu đắc uyển như bạch trú, ngận khoái tiện ẩn nặc vu hư không chi trung.
Bạch thiên huyền mại bộ vãng lí tẩu khứ, nhất lộ thượng một ngộ đáo nhậm hà nguy hiểm.
Tưởng lai dã thị, năng tiến nhập đích nhân đối vu phổ thông nguy hiểm dã bất hội phóng tại tâm thượng.
Nga khoảnh, tha lai đáo địa cung thâm xử, mục chi sở cập thị thập nhị cụ quan tài.
Quan tài khoản thức các bất tương đồng, hữu thuần kim đả tạo đích kim quan, hữu cực phẩm ngọc thạch đả tạo đích ngọc quan, hữu thượng đẳng âm trầm mộc đả tạo đích mộc quan dĩ cập trung tâm xử cự đại đích thạch quan.
Thạch quan thượng tọa trứ nhất nhân, tương mạo tuấn lãng phiếm trứ tà khí, lục sắc đích nhãn mâu khán khởi lai ngận tượng…… Cẩu nhãn, tại kỳ chu thân hữu mạc danh khí tức bàn toàn.
Tha tự hồ tảo tựu tri đạo bạch thiên huyền hội lai, bất dĩ vi ý đạo: “Nhĩ lai liễu!”
“Ân, ngã lai liễu.”
Bạch thiên huyền điểm đầu, nhãn tình tử tử trành trứ đối phương chu thân oanh nhiễu trứ đích năng lượng ba động, tha tại na cổ năng lượng thượng cảm thụ đáo liễu thục tất khí tức.
“Trảo tử hà tất cấp vu nhất thời ni, vãn điểm lai hưng hứa hoàn năng đa hoạt kỉ thiên, ai, chân thị ngu muội đích phàm nhân.”
Văn nhân vũ lục sắc mâu tử thiểm liễu thiểm, ngữ khí trung bao hàm trứ ai kỳ bất hạnh.
“Sỏa xoa!” Bạch thiên huyền bất lý tha, triều tha thụ liễu căn trung chỉ.
Văn nhân vũ nhất lăng, “Thập ma ý tư?”
Ngạch……
Bạch thiên huyền vô ngôn dĩ đối, quốc tế thủ thế khán bất đổng mạ?
Tùy tức hoảng nhiên, mục tiền thời gian đoạn hoàn một hữu quốc tế thủ thế giá ngoạn ý.
Một tái kế tục đáp lý văn nhân vũ, tha tẩu hướng địa cung lánh nhất biên, tựu cân tự kỷ gia nhất dạng, trực chí biên duyên tài đình hạ.
Giá phiên thao tác bả văn nhân vũ cấp khán mộng liễu, giá tiểu tử giá ma tự lai thục mạ?
Dĩ vi thị nhĩ gia a, tưởng càn ma tựu càn ma?
Tâm lí tuy nhiên phúc phỉ, diện thượng khước một hiển lộ phân hào, tha tưởng khán khán bạch thiên huyền yếu càn ma.
Chỉ kiến bạch thiên huyền tẩu đáo biên duyên xử trạm lập bất động, mi tâm nhất mạt tử sắc lôi văn lượng khởi, thâm thúy đích đồng khổng trung sậu nhiên ánh xạ xuất lánh nhất phó tràng cảnh.
Kim sắc vụ khí tiêu thất, thủ nhi đại chi đích thị nhất điều bàn toàn hư không đích kim sắc trường long.
“Giá tựu thị long khí mạ?” Tha chủy lí khinh nam.
Văn nhân vũ nhãn mâu vi ngưng, một tưởng đáo bạch thiên huyền hoàn hữu giá bàn thủ đoạn.
“A, hoàn toán hữu điểm kiến thức, xác thật thị long khí, khả tích ngã vô pháp tương tha môn hoán tỉnh.”
Bạch thiên huyền miết liễu tha nhất nhãn, xuy tiếu đạo: “Nhĩ nhất cá dị giới man di yếu thị năng hoán tỉnh tha môn, na tài hữu quỷ liễu.”
“Ân?”
Văn nhân vũ sá dị địa ân liễu nhất thanh, “Nhĩ tri đạo ngã đích thân phân?”
“A!” Bạch thiên huyền bất tiết địa diêu diêu đầu.
Man di tựu thị man di, thân thượng na cổ thời không bài xích chi lực đô khoái dật xuất lai liễu, thùy bất tri đạo?
Văn nhân vũ bị tha đích bất tiết kích nộ liễu, “Nhĩ tưởng dữ ngã tại giá lí khai chiến?”
“Nhĩ cảm mạ?”
Bạch thiên huyền bỉ di, một bổn sự trang thập ma đại vĩ ba lang.
Tha tri đạo văn nhân vũ bất cảm hòa tha tại giá lí động thủ, bất nhiên na cảm như thử tứ vô kỵ đạn.
Yếu tri đạo giá lí khả thị long mạch ai, bả giá lí đả băng liễu, thần châu tựu phế liễu.
Văn nhân vũ xác thật bất cảm, nhãn bất kiến tâm bất phiền, càn thúy bả đầu chuyển đáo nhất biên.
Tha bất tưởng lý hội bạch thiên huyền, bạch thiên huyền khước bất tưởng phóng quá tha.
“Thoại thuyết nhĩ chẩm ma lai đáo hạ giới đích?”
“A!” Văn nhân vũ đồng dạng a liễu nhất thanh, bất tưởng thuyết thoại.
“Nhĩ bất thuyết ngã tựu bả giá lí tạp liễu, phản chính ngã dã năng ly khai.” Bạch thiên huyền chân khí thấu thể nhi xuất, tác thế tựu yếu động thủ.
Văn nhân vũ liên mang lan trụ, giảo nha thiết xỉ đạo: “Nhĩ giá cá phong tử!”
“Khoái thuyết!” Bạch thiên huyền kế tục uy hiếp.
Văn nhân vũ kiểm thượng nộ khí phiên dũng, tối chung áp liễu hạ lai.
“Bổn tọa lai tự thượng giới, tại độ kiếp phi thăng đồ trung bị thời không loạn lưu quyển nhập, tiện lai liễu giá phương điểu bất lạp thỉ đích thế giới.”
Tha ngữ khí trung giáp tạp nùng nùng đích bất tiết, đối giá phương thế giới đích bỉ di bất gia yểm sức.
“Nga.” Bạch thiên huyền thông quá hành vi phân tích, khán xuất tha tịnh vị thuyết hoang.
“Nhĩ thị tam bách niên tiền lai đích ba?”
“Bất, thị nhất bách niên tiền!” Văn nhân vũ phủ nhận.
“Nhĩ thuyết hoang!” Bạch thiên huyền nhãn tình vi vi nhất mị.
Văn nhân vũ một hữu kế tục tiếp tra, phản nhi thuyết khởi biệt đích.
“Nhĩ tại tha diên thời gian ba? Bất xuất sở liêu đích thoại nhĩ ứng cai tưởng trừu thủ long khí.”
“Nhiên hậu ni?” Bạch thiên huyền thản nhiên ứng thị.
“A a, ngã dã tại đẳng nhĩ trừu thủ long khí, nhĩ môn thái mạn liễu, ngã cấp nhĩ môn gia liễu bả hỏa.” Văn nhân vũ tà mị nhất tiếu.
“Tùy tiện.” Bạch thiên huyền bất tại ý đích tủng tủng kiên.
Ngoại giới, thần châu đại địa tùy trứ nhất thanh khởi trận bị phân vi lưỡng cá không gian.
Phổ thông nhân thân xử nhất cá không gian, tu sĩ dữ yêu ma quỷ quái thân xử lánh nhất phiến không gian, giá thị dĩ thời không chi lực vi hạch tâm bố trí đích đại trận.
Cận vạn danh tu sĩ phân bố tại thần châu đại địa các cá thành trấn, kỉ hồ đồng nhất thời gian bị trừu càn sở hữu pháp lực.
Tha môn hóa tác nhất cá cá trận pháp tiết điểm, súc lập tại đại địa thượng, thiên không trung thị tha môn huyễn hóa xuất đích thân ảnh tại chiến đấu.
Thiên hạ quỷ quái hà kỳ đa, na lí thị vạn nhân năng bãi bình đích, đãn tại trận pháp đích bang trợ hạ, tha môn hóa tác vạn thiên thân ảnh.
Nhất thời gian cánh nhượng quỷ quái hào vô chiêu giá chi lực.
“Cáp cáp cáp, đáo ngã môn xuất tràng liễu, văn nhân vũ một phiến ngã môn!”
Mạch địa, thần châu đông nam tây bắc tứ cá phương hướng các xuất hiện tam chỉ quỷ vương, tha môn triều trứ tu sĩ phương hướng phi lược nhi khứ, khủng phố khí tức áp bách đắc đại trận hiểm ta bị phá.
Hạnh hảo chủ trận giả thật lực cú cường, phủ tắc lộc tử thùy thủ hoàn chân bất hảo thuyết.
“Cai ngã xuất thủ liễu!”
Cửu thúc đào xuất nhất trương huyền hoàng địa đồ, thượng diện hữu thập nhị đạo hồng điểm thiểm thước.
Tha thủ chỉ điểm tại mỗ nhất xử, đốn thời nhất cổ cự đại hấp lực truyện lai, tương tha chỉnh cá nhân lạp xả tiến khứ.
Hạ nhất khắc, tiện xuất hiện tại tam chỉ quỷ vương bất viễn xử.
Cửu thúc nhị thoại bất thuyết, khẩu tụng bát đại thần chú, toàn thân kim quang đãng dạng đích đồng thời hựu hữu bát đạo phù lục hình thành bát quái trận hộ trì tại trắc.
Bằng tá phù lục dữ trận pháp, tha nhất nhân tiện khả áp chế tam chỉ quỷ vương, giá thị tha đích tự tín.