“Nhĩ quản ngã yếu càn thập ma! Bất quản chẩm dạng nhĩ vô duyên vô cố bảng nhân tựu thị phạm pháp đích! Ngã yếu khứ cáo nhĩ!”
Lý tiểu vân trí thương đột nhiên tại tuyến liễu nhất miểu.
Tưởng thanh thanh vô sở vị, “Biệt trứ cấp, nhĩ ngận khoái tựu năng kiến đáo công an đồng chí môn liễu, tựu thị bất tri đạo đáo thời hầu nhĩ hoàn hữu một hữu tâm tư cáo ngã.”
Lý tiểu vân đích tâm dĩ kinh đề đáo tảng tử nhãn liễu, trực trực đích trành trứ tưởng thanh thanh, “Nhĩ, nhĩ giá thị thập ma ý tư......”
“Một thập ma ý tư, nhĩ tựu tiên tại giá đãi trứ ba.”
Lý tiểu vân đích thể lực khôi phục liễu nhất điểm, tâm trung khủng hoảng, đột nhiên đại thanh cầu cứu, hi vọng phụ cận năng hữu nhân thính kiến, lai cứu tự kỷ.
“Cứu...... Ô!”
Tưởng thanh thanh thời khắc chú ý trứ lý tiểu vân, tại tha cương hảm xuất đệ nhất cá tự đích thời hầu tựu phi thường tấn tốc đích vãng tha chủy lí tắc liễu nhất khối ma bố.
Tưởng thanh thanh khán trứ bất đình ô yết đích lý tiểu vân bất do đắc tiếu liễu, lộ xuất lưỡng khỏa tiêm duệ đích tiểu hổ nha.
“Nhĩ lão thật đãi trứ, minh thiên trung ngọ ngã hội lai cấp nhĩ tống phạn đích.”
Thuyết hoàn khán trứ lý tiểu vân, hựu trứu liễu trứu mi đầu, “Bất hành, giá bố yếu thị điệu liễu tựu ma phiền liễu, ngã đắc gia cố nhất hạ.”
Nhất biên thuyết trứ nhất biên giả trang tại ốc tử lí tầm trảo, thật tắc thị tòng không gian thương khố lí nã xuất liễu nhất quyển giao đái.
Chuyển quá thân lai vi tiếu trứ nhất bộ nhất bộ triều lý tiểu vân tẩu khứ.
Bất nhất hội, lý tiểu vân tựu bị vi trứ chủy triền liễu vô sổ quyển giao đái.
Tưởng thanh thanh khán trứ, mạc liễu mạc hạ ba, mãn ý đích thuyết: “Giá hạ tựu bất dụng đam tâm liễu.”
Thuyết hoàn đả liễu cá cáp khiếm, đích cô trứ: “Kim vãn khả chân luy, thái vãn liễu, cai thụy giác liễu.” Chuyển thân tẩu liễu.
Thân hậu đích lý tiểu vân dụng tẫn lực khí tưởng yếu phát xuất thanh âm, bất đình tránh trát, bột tử thượng thanh cân đột khởi, dã một hoán lai tưởng thanh thanh đích nhất cá hồi mâu.
Cự ly ngận viễn xử đích sơn đích lánh nhất biên, tống quân an đái trứ nhất hành nhân tiểu tâm dực dực đích án chiếu bạch thiên đích tiêu ký vãng sơn động phương hướng tẩu trứ.
Tẫn quản thị dạ vãn, dã một hữu nhất cá nhân cảm phóng tùng cảnh thích, đô tiểu tâm dực dực đích tẫn lượng tị miễn thải đáo khô thụ chi phát xuất động tĩnh.
Từ thành nghĩa cân tại tống quân an đích hậu diện, tâm lí ám ám khánh hạnh, kim vãn đích nguyệt lượng trứ thật ngận lượng, đô bất dụng đả thủ điện tựu năng bả lộ khán đích thanh thanh sở sở.
Tựu liên thụ thượng đích tiêu ký đô năng khán thanh.
Tưởng đáo giá, tâm lí đột nhiên nhất lạc đăng, khiếu trụ liễu tiền diện đích tống quân an, dụng khí âm thuyết đáo: “Tống đồng chí, nhĩ hiện tại năng ký trụ giá điều lộ liễu mạ?”
Tống quân an điểm liễu điểm đầu.
Từ thành nghĩa hựu vấn liễu tự kỷ đái lai đích kỳ trung nhất cá, giá cá nhân nhận lộ thị nhất bả hảo thủ, phương hướng cảm ngận hảo, xác định tha năng ký trụ lộ chi hậu, hựu hồi quá thân lai cân tống quân an thuyết.
“Tống đồng chí, ngã môn giá biên dã năng ký trụ lộ, đẳng hạ nhĩ hồi khứ đích thời hầu bả ký hào mạt điệu ba.”
Tống quân an dã hoảng nhiên đại ngộ, tuy thuyết tự kỷ tố đích ký hào ngận ẩn bí, đãn thị dã nan bảo nhân phiến tử lí hữu phản trinh sát năng lực ngận cường đích nhân, bị phát hiện tựu bất hảo liễu, giá sự dã thị tự kỷ hữu ta sơ hốt liễu, tưởng trứ vãn thượng liễu ứng cai bất hội bị phát hiện.
Kinh quá giá cá sáp khúc hậu, một đa cửu nhất hành nhân tựu đáo liễu sơn động ngoại diện.
Từ thành nghĩa đái trứ kỉ nhân thục tất chu vi địa hình, tầm trảo thích hợp tàng thân đích địa phương.
Tống quân an tẩu đáo từ thành nghĩa thân biên, chỉ liễu kỉ cá phương vị, đô thị khô thảo tùng hoặc giả bỉ giác thô đích đại thụ.
Bất quản thị ẩn tế tính hoàn thị giác độ đô tái hợp thích bất quá liễu.
Từ thành nghĩa khán trứ tống quân an, tâm trung kinh nhạ bất dĩ.
Giá tiểu tử tuyển đích địa phương khả thị thái chuyên nghiệp liễu, tựu liên tha công tác đa niên, đô một hữu như thử mẫn duệ đích động sát lực, hiện tại hữu thiên phú đích nhân giá ma đa liễu?
Tiên thị tưởng thanh thanh, hiện tại hựu xuất lai cá tống quân an.
Tống quân an khán trứ từ thành nghĩa đích nhãn thần, hữu ta áo não, thái tưởng hồi khứ hưu tức, hữu điểm tử tâm cấp liễu, vu thị bất hảo ý tư đích nạo nạo đầu thuyết: “Ngã hạ sơn chi tiền tựu tại chu vi quan sát quá liễu, khán liễu ngận cửu tài trảo xuất ngã nhận vi tối hảo đích tồn thủ vị trí, nhượng nâm kiến tiếu liễu.”
“Yếu thị ngã thuyết đích bất hợp thích, nâm tái cấp nã chủ ý.”
“Một hữu, nhĩ chỉ xuất lai đích tựu thị tối hảo đích vị trí liễu, cáp cáp.” Từ thành nghĩa tâm trung đích nghi hoặc tiêu liễu hạ khứ.
Dã thị, giá cá thế giới thượng na hữu na ma đa thiên tài, vô phi thị canh dụng tâm bãi liễu.
Bất quá đan khán giá phán đoạn lực, tựu toán thị hoa liễu đại lượng đích thời gian, năng chuẩn xác đích trảo xuất tối hợp thích đích vị trí dã toán thị ngận bất nhất bàn liễu.
Từ thành nghĩa khán trứ tống quân an đích nhãn thần mãn thị tán thưởng.
Giá dã thị cá hảo miêu tử a! Dã hứa dĩ hậu đối thành phân khán đích bất na ma nghiêm liễu, hoàn thị hữu hi vọng năng hoa lạp đáo tự kỷ oản lí đích.
Công an môn đích động tác ngận thị tấn tốc, ngận khoái tựu trạm hảo liễu vị trí, ẩn tàng liễu khởi lai.
Tống quân an dã cáo từ hạ sơn liễu.
Công an môn đô tranh trứ nhãn tình, bất cảm hữu nhất ti đích mã hổ, giá khả thị trọng yếu hiềm nghi nhân, yếu thị chân xác định liễu, na khả thị đại công nhất kiện.
Giá quần niên khinh đích tiểu công an môn nội tâm hào khí vân thiên!
Thùy tri đạo giá nhất đẳng, tựu đẳng đáo liễu hạ ngọ.
Đệ nhị thiên, khoái đáo trung ngọ đích thời hầu, tưởng thanh thanh chính liễu nhất đại oa bao tử, tưởng trứ nhất quần nhân trành liễu nhất túc liễu, đả toán cấp công an đồng chí môn tống khứ.
Đãn thị tha môn đích vị trí chỉ hữu tống quân an tri đạo, vu thị phân xuất lai nhất phân, nã trứ thặng hạ đích tựu khứ xao hưởng liễu tống gia đích đại môn.
Tống quân an đả khai môn khán kiến tưởng thanh thanh, thân hậu hoàn bối trứ nhất cá khuông tử, dĩ cập truyện lai đích hương vị, thuấn gian tựu minh bạch liễu.
Xuất lai quan thượng môn, khán trứ tưởng thanh thanh thuyết: “Tẩu ba.”
“Ai? Nhĩ tri đạo ngã yếu khứ tố thập ma mạ?”
Tưởng thanh thanh nghi hoặc đích oai liễu oai đầu, nhận chân đích khán trứ tống quân an.
Tống quân an khán trứ tha giá ngốc manh đích dạng tử, thủ chỉ nhẫn bất trụ niệp liễu niệp.
“Khứ cấp công an đồng chí tống phạn.”
Tưởng thanh thanh dã tiếu liễu, “Đối, nhĩ khả chân thông minh.”
Tống quân an thân thủ tiếp quá tưởng thanh thanh bối thượng khuông tử, lưỡng nhân tịnh bài tẩu trứ.
“Ngã tri đạo tha môn đích cụ thể vị trí, ngã môn hoán điều lộ tẩu, dĩ miễn phôi sự.”
Tưởng thanh thanh thính liễu, giác đắc ngận hữu đạo lý, vu thị tiểu tâm dực dực đích cân tại tống quân an hậu diện.
Tha môn tiên trảo đáo liễu nhất cá tối biên thượng đích công an đích vị trí, tưởng thanh thanh tiểu thanh vấn đạo: “Chẩm ma dạng? Nhân hoàn một xuất lai quá?”
Na tiểu công an điểm điểm đầu.
Tưởng thanh thanh dã một tái đả nhiễu, lưu hạ liễu nhất phân bao tử, chúc phù đạo: “Công an đồng chí, bao tử ký đắc cật, hoàn bất tri đạo đắc đẳng đa cửu ni, biệt đáo thời hầu nhân xuất lai liễu, cha môn một lực khí trảo, hoàn bất đắc âu tử.”
Na tiểu công an đối trứ tưởng thanh thanh tiếu tiếu đạo liễu tạ, tựu nhất biên cật bao tử, nhất biên kế tục trành trứ liễu.
Tưởng thanh thanh trạm khởi thân, ly khai tiền thâm thâm đích khán liễu tha nhất nhãn, tâm trung thuyết bất xuất đích cảm tình, ngận thị phục tạp.
Giá tiểu công an nhãn tình lí bố mãn liễu hồng huyết ti, đỉnh trứ đại đại đích hắc nhãn quyển, nhất khán tựu thị nhất vãn thượng gia nhất thượng ngọ đô một hợp quá nhãn.
Tuy nhiên tha tịnh bất năng lý giải tha môn tâm trung đích tín ngưỡng, đãn bất phương ngại tha do trung đích cảm đáo kính bội.
Tưởng thanh thanh cấp mỗi cá nhân đô tống hoàn liễu cật đích, tống quân an cân trứ nhất lộ bả tha tống đáo khả dĩ khán kiến sơn hạ thôn trang đích địa phương, thuyết: “Ngã hoàn đả toán tại sơn thượng chuyển chuyển, khán khán hữu một hữu dã vật, nhĩ tiên hồi khứ ba.”
Bả khuông tử đệ cấp liễu tưởng thanh thanh, khán trứ tưởng thanh thanh ly khai hậu tựu chuyển thân vãng lánh nhất cá phương hướng tẩu khứ.
Tưởng thanh thanh tâm lí tưởng trứ sự, chỉ cố vãng sơn hạ tẩu, nhược thị tha hồi đầu khán khán, khẳng định hội đại cật nhất kinh, tống quân an khứ đích phương hướng,
Na phân minh thị bảng lý tiểu vân đích na cá tiểu ốc đích phương hướng!