Kỉ nhân nhất biên lao hạp nhất biên tẩu, tại lộ thượng hoàn bính kiến liễu áp tống phạm nhân hồi huyện lí đích công an đồng chí.
Dương đại ngưu nhiệt tình đích đả chiêu hô: “Công an đồng chí môn tân khổ liễu! Chẩm ma giá ma trứ cấp tựu yếu hồi khứ liễu mạ?”
“Giá nhân nhất thiên một quan tiến khứ, ngã môn giá tâm a tựu nhất thiên điếu trứ, sinh phạ nhất cá bất lưu thần nhượng nhân cấp bào liễu.”
“Đối đối, ngã môn hoàn yếu hồi khứ tảo điểm thẩm vấn xuất tế tiết, hoàn hữu giá kỉ cá hài tử đắc tẫn tảo an đốn hảo.”
Công an đồng chí môn dã nhất cá cá đích khách sáo trứ yếu cáo từ liễu.
Lưỡng bát nhân phương hướng bất đồng, tựu thử phân biệt, dương đại ngưu kỉ nhân kế tục vãng vệ sinh trạm tẩu khứ.
Vệ sinh trạm thị tại cách bích thôn tựu hữu nhất cá, nhân trứ khứ huyện thành bất thị ngận phương tiện, sở dĩ tại hạ chúc đích thôn tử lí phân thiết liễu ngận đa vệ sinh trạm, tuy nhiên bất thị mỗi cá thôn tử đô hữu.
Đãn thị cự ly thượng lai thuyết dã bất thị đặc biệt viễn, cân khứ huyện lí tương bỉ tựu cận đa liễu.
Ngưu xa diêu diêu hoảng hoảng đích, khẩn cản mạn cản đích dã đáo liễu vệ sinh trạm.
Dương đại ngưu bả ngưu xa đình tại ngoại diện, y cựu thị tưởng thanh thanh bả nhân bối tiến khứ, giá chỉ thị nhất cá tiểu trạm, lí diện đích y sinh tịnh bất thị ngận đa, tưởng thanh thanh tiến khứ hậu cánh một đệ nhất thời gian kiến đáo nhân.
Tẩu liễu nhất hội, bính kiến cá xuyên trứ bạch đại quái đích nhân tẩu xuất lai, thượng tiền tuân vấn: “Thỉnh vấn, nhĩ thị giá lí đích y sinh mạ?”
Thị nhất cá nữ y sinh, đái trứ khẩu tráo, chỉ năng khán kiến nhãn tình. Thính thanh âm ứng cai niên kỷ bất toán đại.
“Đối, ngã thị, ngã tính khổng, giá thị chẩm ma liễu?”
Chu huệ phương khán kiến thị cá nữ y sinh ngận thị khai tâm: “Ai nha, khổng y sinh a, cha môn đô thị nữ nhân khả chân thị thái hảo liễu.”
Khổng y sinh thính liễu giá thoại hữu điểm nạp muộn, giá cân thị nam thị nữ hoàn hữu quan hệ ni?
Chu huệ phương đột nhiên ý thức đáo tự kỷ giá thoại bất thái đối, tiếu liễu tiếu khinh khinh phách liễu nhất hạ tự kỷ đích chủy ba: “Ai nha! Nhĩ khán khán ngã, bất thị giá cá ý tư.”
“Ngã đích ý tư thị, giá cá cô nương tha đích thương bất phương tiện cấp dị tính khán, nâm thị nữ y sinh tựu thị tối hợp thích đích liễu.”
Khổng y sinh hoảng nhiên đại ngộ, vu thị đái trứ tha môn khứ liễu tự kỷ đích chẩn thất.
Tại lộ thượng, tưởng thanh thanh khán trứ chỉnh cá vệ sinh trạm, tòng tiến lai đáo hiện tại tựu khán kiến giá ma nhất cá nữ y sinh, vấn xuất liễu tự kỷ đích nghi hoặc: “Khổng y sinh, giá vệ sinh trạm, chẩm ma bất kiến kỳ tha y sinh a?”
Khổng y sinh khán trứ giá cá bối trứ cá khán khởi lai bỉ tha hoàn cao đích nhân đích tiểu cô nương, y nhiên cước bộ khinh doanh, kiểm bất hồng khí bất suyễn đích vãng tiền tẩu.
Nhãn lí lược quá tán thán, vu thị hồi đáp đạo: “Ngã môn giá cá tiểu trạm, bổn lai y sinh tựu bất đa, kết quả tạc thiên đại bán dạ tống lai nhất cá hồn thân thị huyết đích nhân, bả đương thời trị ban đích y sinh hách phôi liễu.”
“Liên dạ khiếu liễu nhân lai, na nhân tình huống bất minh, hiện tại hoàn một tỉnh quá lai ni, kỳ tha nhân đô nghiên cứu thảo luận khứ liễu.”
Tưởng thanh thanh thính đáo giá lí, hữu ta đam tâm.
Chẩm ma hồi sự, bất ứng cai a, tạc thiên tha minh minh cấp tiểu chu đồng chí hát liễu tuyền thủy, bất ứng cai xuất sự ba.
Chính tưởng trứ, chẩn thất đáo liễu.
Tưởng thanh thanh bả kiều nguyệt phóng đáo liêm tử hậu đích sàng thượng, tựu bị cản xuất khứ liễu.
Quan môn chi tiền, tưởng thanh thanh khai khẩu: “Khổng y sinh, tạc thiên tống lai đích nhân ngã nhận thức, tha tại na cá phòng gian? Ngã năng khứ khán khán mạ?”
Khổng y sinh tưởng trứ, phản chính na cá bệnh nhân đích thương khẩu dĩ kinh xử lý hảo liễu, kí nhiên thị nhận thức đích, dã bất thị bất năng khán, vu thị tựu cáo tố liễu tưởng thanh thanh.
“Nhĩ xuất môn hữu chuyển, hữu thủ biên, tòng tẩu lang tẫn đầu sổ đệ tam cá phòng gian tựu thị.”
“Tạ tạ khổng y sinh.”
Tưởng thanh thanh quan thượng môn, khán liễu nhất nhãn chu huệ phương: “Chu tẩu tử, ngã tưởng khứ khán khán tiểu chu công an.”
Chu huệ phương thuyết: “Hành, nhĩ khứ ba, ngã tại giá đẳng trứ kiều tri thanh.”
Tưởng thanh thanh điểm liễu điểm đầu tựu chuyển thân khứ trảo tiểu chu đích bệnh phòng liễu.
Tưởng thanh thanh thôi môn tiến khứ đích thời hầu khán kiến từ thành nghĩa hòa dương thành đô tại, khán dạng tử đô thị nhất túc một hợp nhãn liễu.
Lưỡng nhân khán kiến tưởng thanh thanh đô hữu ta kinh nhạ.
Tưởng thanh thanh khán trứ dương thành, tiếu trứ thuyết: “Dương đại ca, chu tẩu tử dã lai liễu, ngã môn thị tống kiều nguyệt lai kiểm tra đích.”
Dương thành thính thuyết tự kỷ tức phụ dã lai liễu, đả liễu chiêu hô tựu xuất khứ liễu.
Tưởng thanh thanh tẩu đáo sàng biên, hoàn một khai khẩu, từ thành nghĩa tựu thuyết thoại liễu: “Na cá kiều tri thanh chẩm ma dạng?”
Tưởng thanh thanh diêu liễu diêu đầu, thán liễu khẩu khí thuyết đáo: “Bất thái hảo, tự kỷ liên trạm đô trạm bất khởi lai.”
“Giá ma nghiêm trọng mạ?”
Tưởng thanh thanh mặc mặc điểm liễu điểm đầu.
Châm chước liễu nhất hạ, hoàn thị khai khẩu liễu: “Kiều nguyệt thuyết tha thị bị đồng trụ đích nhất cá tri thanh tống khứ cấp nhân phiến tử đích.”
“Thập ma!”
Từ thành nghĩa thính đáo giá thoại kinh đắc đằng đích trạm khởi lai, nhất kiểm bất cảm trí tín đích khán trứ tưởng thanh thanh.
“Ứng cai thị chân đích, kiều nguyệt một tất yếu tát hoang, nhi thả tha thuyết đích na cá tri thanh khiếu lý tiểu vân, hiện tại dĩ kinh bất kiến liễu, thính đồng trụ đích nhân thuyết dĩ kinh thất tung lưỡng tam thiên liễu.”
Từ thành nghĩa hiện tại não qua tử dã ông ông đích, giá đô thị ta thập ma thao đản sự a!
Nhất cá cấp nhân phiến tử tống cật đích, nhất cá cấp nhân phiến tử tống nhân, hoàn đô thị tri thanh, hoàn đô thị nhất cá đại đội đích!
Bất đắc bất thuyết, hiện tại từ thành nghĩa đích tưởng pháp hòa dương chí quân đích tưởng pháp mạc danh kỳ diệu đích đồng tần liễu.
Tưởng thanh thanh khán trứ nhất kiểm vô liễu cá đại ngữ đích biểu tình đích từ thành nghĩa, bất tri đạo vi thập ma cảm giác hữu ta hảo tiếu.
Tha cường áp trụ chủy giác, khinh khái nhất thanh, vấn đạo: “Na kiều nguyệt hiện tại tựu tại vệ sinh trạm, đẳng tha kiểm tra hoàn yếu tái vấn nhất hạ?”
Từ thành nghĩa vô lực đích thán khẩu khí: “Vấn, đương nhiên yếu vấn, ngã tổng yếu tri đạo, nhất cá tri thanh tha đáo để vi thập ma yếu bả tự kỷ đích hỏa bạn tống cấp nhân phiến tử.”
Đáo để xá thâm cừu đại hận a! Giá ma tuyệt!
Quả nhiên lão thoại thuyết đích đối, tối độc phụ nhân tâm nột!
Từ thành nghĩa tâm lí bất đình thổ tào, hoàn đả liễu cá lãnh chiến, mặc mặc tố liễu cá quyết định, dĩ hậu tha đắc ly nữ nhân viễn điểm, hạnh khuy tha nhân trứ tuệ tuệ, đáo hiện tại hoàn một kết hôn.
Ân, hoàn thị bất trảo liễu, nữ nhân thái khả phạ!
Tưởng thanh thanh bất tri đạo, kim thiên giá cá sự tình chi hậu, hựu đa liễu cá hoàng kim đan thân hán.
Tha hiện tại đặc biệt khánh hạnh, hoàn hảo tự kỷ tảo tựu bả lý tiểu vân bảng khởi lai liễu, bất nhiên yếu thị bào liễu, đa tiện nghi tha.
Thuyết khởi lai tự kỷ dĩ kinh nhất thiên một khứ khán tha liễu, khả biệt bị nhân phát hiện cấp phóng bào liễu, na khả tựu khuy đại liễu!
Chí vu tha hội bất hội ngạ tử, hoặc giả yếu bất yếu bài tiết, tưởng thanh thanh căn bổn một đam tâm.
Nhất thiên bất cật bất hát tử bất liễu.
Tha dụng ý niệm khống chế trứ tả liễu nhất trương chỉ điều, vấn đoàn tử lý tiểu vân bào liễu một.
Tiểu ốc tử lí đoàn tử tại trác tử tiền tọa đích bản bản chính chính đích, khán trứ chỉ điều thượng đích nội dung, khai tâm đích thuyết.
【 một hữu nga, chủ nhân phóng tâm ba. 】
Tưởng thanh thanh mãn ý đích loan khởi chủy giác, giá thị tha hòa đoàn tử tài tưởng xuất lai đích, đoàn tử bất thị bất nhận tự đích, tái gia thượng hiện tại hữu liễu nhân dạng liễu, tựu khai thủy tưởng học tả tự liễu.
Giá dạng truyện đệ tiêu tức, bất dụng đam tâm bị nhân thính kiến tâm thanh, dã khả dĩ mãn túc đoàn tử tưởng mô phảng tự kỷ tự kỷ đích tiểu nguyện vọng, lưỡng toàn kỳ mỹ.
Tưởng thanh thanh chính dương dương đắc ý, giác đắc tự kỷ vô địch thông minh đích thời hầu, sàng thượng đích tiểu chu dã tranh khai liễu nhãn tình.
Đệ nhất cú thoại tựu thị: “Đầu nhi...... Nhân phiến tử...... Đô trảo đáo liễu mạ......”