Lưu sản đối nữ tính đích thân thể hòa tâm lý đô hội sản sinh thâm viễn đích ảnh hưởng.
Thân thể thượng, lưu sản khả năng đạo trí xuất huyết, cảm nhiễm hòa tịnh phát chứng, thậm chí khả năng đối vị lai đích sinh dục năng lực sản sinh ảnh hưởng. Tâm lý thượng, lưu sản đái lai đích thất lạc, tự trách, tiêu lự hòa ức úc đẳng tình tự vấn đề đồng dạng bất dung hốt thị.
Lưu sản hậu đích nữ tính khả năng hội kinh lịch thân thể đích hư nhược hòa khôi phục kỳ đích bất thích. Sinh lý thượng đích biến hóa, như hà nhĩ mông thất hành, khả năng hội dẫn khởi tình tự đích ba động hòa bì lao cảm. Tha môn khả năng hội đối tự kỷ đích thân thể sản sinh chất nghi hòa bất an, đam tâm vị lai đích kiện khang vấn đề.
Canh trọng yếu đích thị, lưu sản đối nữ tính đích tâm lý trùng kích thường thường thị cự đại đích. Thất khứ vị xuất sinh đích hài tử hội dẫn phát thâm thâm đích bi thống hòa tự trách, tha môn khả năng hội đối lưu sản đích quyết định cảm đáo nội cứu, hoặc giả đối vị lai đích hoài dựng cảm đáo khủng cụ hòa tiêu lự. Tâm lý thượng đích sang thương khả năng đạo trí tình tự đê lạc, thất miên, thực dục bất chấn, thậm chí dẫn phát ức úc chứng.
Lưu sản hậu đích nữ tính nhu yếu đắc đáo thân thể hòa tâm lý thượng đích toàn diện chi trì. Cập thời đích quan hoài hòa thích đương đích hưu tức hữu trợ vu thân thể đích khôi phục.
Đãn đệ tức phụ na lí năng hữu giá ma hảo đích đãi ngộ ni?
Tha vi liễu tẫn khoái sinh hạ nhất cá nam hài, hoàn thành tự kỷ sinh mệnh đích chung cực sử mệnh, tiếp liên lưu sản liễu lưỡng thứ, tha tác vi nông thôn phổ thông đích nhất vị một hữu cụ bị đa thiếu văn hóa, hựu bất năng trám ngận đa tiền đích phụ nữ, hãm nhập liễu đương địa truyện thống cập ngu muội đích tuyền qua lí liễu, tha ba bất xuất lai, tha một hữu dũng khí hòa tập tục phản kháng.
Tiếp liên lưu sản liễu lưỡng thứ hậu, tha đích thân thể hòa tâm lý đô kinh thụ liễu cự đại đích đả kích, đãn thân biên đích nhân tịnh một hữu nhân tiền lai an úy tha, phản đảo trách quái tha “Đỗ tử bất tranh khí.”
Nhân vi tại kỉ niên thời gian nội, tha tiếp liên sinh liễu lưỡng thai, hựu lưu sản liễu lưỡng thứ, y sinh cáo giới tha thuyết, tha đích tử cung bích dĩ kinh ngận bạc liễu, bất năng tái manh mục địa hoài dựng liễu.
Đãn đệ tức phụ kiểm thượng thấu lộ xuất nhất chủng bất tiết nhất cố đích thần tình.
Y sinh tuy nhiên nghiêm túc địa cáo tố liễu tha, do vu tha đa thứ hoài dựng hòa lưu sản, tử cung bích dĩ kinh biến đắc phi thường bạc, như quả tái hoài dựng sinh hài tử, tương hội diện lâm cực đại đích phong hiểm.
Nhiên nhi, tha khước đối y sinh đích cảnh cáo bất dĩ vi ý, tha khinh khinh diêu liễu diêu đầu, chủy lí đô nang trứ: “Giá hữu thập ma đại bất liễu đích, ngã chi tiền bất dã đô một sự mạ?”
Tha đích nhãn thần trung sung mãn liễu quật cường hòa cố chấp, phảng phật y sinh đích thoại chỉ thị nhất chủng vô vị đích đam tâm. Y sinh vô nại địa khán trứ tha, tâm trung sung mãn liễu ưu lự.
Tại nhất ta thiên viễn đích nông thôn tựu thị giá dạng, đại gia bất tương tín khoa học.
Y sinh đích khuyến cáo vô pháp cải biến tha đích tưởng pháp, tha kiên định địa nhận vi tự kỷ năng cú ứng phó nhất thiết.
Tựu giá dạng, tòng tha môn sinh hoàn đệ nhất thai hậu, hậu diện tiếp liên 6 niên đích thời gian nội, tha môn nhất trực tại vi liễu hoài dựng vi liễu sinh nam hài nhi tố trứ các chủng nỗ lực.
Đệ 6 niên, đệ tức phụ kinh quá tái nhất thứ hoài dựng hòa sinh sản hậu, giá nhất thứ, chung vu sinh hạ liễu nhất cá kiện khang đích nam anh.
Giá nhất khắc, đệ đệ quỵ tại địa thượng bão đầu thống khóc, đệ tức phụ dã cao hưng đắc tiếu xuất liễu lệ hoa.
Giá nhất thứ, vương yến đích phụ thân hòa mẫu thân dã lai khán vọng tôn tử liễu, tha môn phán tôn tử, phán đích đầu phát đô dĩ kinh toàn bạch liễu, tha môn đích kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc đích tiếu dung, nhãn trung thiểm thước trứ kích động đích lệ hoa, tâm trung đích hỉ duyệt nan dĩ ngôn biểu.
Toàn gia nhân đô vi giá cá tân sinh mệnh đích đáo lai cảm đáo vô bỉ hân úy, đô trầm tẩm tại vô bỉ đích hỉ duyệt chi trung.
Đối vu giá cá gia đình lai thuyết, nam hài đích hàng sinh thị nhất chủng mạc đại đích hạnh phúc hòa mãn túc. Tha môn kỳ đãi trứ tha kiện khang thành trường, vị lai thành vi gia đình đích đỉnh lương trụ.
Sinh xuất lai nam hài hậu, toàn gia nhân tẩu tại thôn lí, tích bối đô đĩnh trực liễu bất thiếu, ngang thủ đĩnh hung khởi lai, giá hạ, một hữu nhân cảm tái đối toàn gia thuyết tam đạo tứ liễu.
Cao hưng quy cao hưng, đãn tam thai diện lâm trứ chước nạp phạt khoản 5 vạn, 5 vạn đối vu tha môn giá cá gia đình lai thuyết, kỉ hồ thị nhất cá thiên văn sổ tự liễu.
Công bà hoàn khiếm trứ trái vụ, tự nhiên một bạn pháp bang tha môn xuất giá bút tiền, chỉ hữu đệ đệ hòa đệ tức phụ lưỡng cá nhân lai thừa đam, đãn tha môn giá kỉ niên mang trứ hoài dựng sinh hài tử, đô một tinh lực hảo hảo trám tiền, kinh lịch liễu na ma đa, na lí khả năng tái nhất hạ tử nã xuất giá ma đa tiền lai?
Vu thị, đệ đệ hòa đệ tức phụ tương hi vọng ký thác tại liễu vương yến thân thượng.
“Tỷ tỷ thượng đại học liễu, bỉ ngã môn hữu tiền, nhượng tỷ tỷ thế cha môn giao 5 vạn!” Tại đệ đệ hòa đệ tức phụ khán lai, tha môn sinh xuất lai liễu nam hài, cấp liễu toàn gia nhân hi vọng, tỷ tỷ quá đắc hảo, lý sở ứng đương do tha lai xuất giá bút tiền.
Vu thị, tha môn bão trứ thắng khoán tại ác đích dạng tử, cấp vương yến đả thông liễu điện thoại.
“Nhĩ sinh hài tử, bằng thập ma ngã thế nhĩ môn xuất tiền?” Vương yến tác vi tân thời đại hữu văn hóa đích nữ tính, tha bổn lai tựu khán bất quán lão gia na ta vi liễu sinh xuất nam hài lai, bất cố nhất thiết thậm chí khuynh gia đãng sản dã yếu sinh đích na chủng mao bệnh.
“Tái thuyết liễu, ngã tại bắc kinh tòng nhất vô sở hữu, đáo nhất điểm điểm hỗn đáo kim thiên giá cá địa bộ, nhĩ môn thùy bang ngã nhất thứ liễu? Bất đô thị ngã tự kỷ mạc ba cổn đả tài tẩu đáo kim thiên giá cá địa bộ đích mạ?” Vương yến canh lai khí liễu.
Đệ đệ hòa đệ tức phụ nhất thính, vương yến giá cá tỷ tỷ bất khẳng xuất tiền, tha môn tựu sinh khí liễu, quải liễu điện thoại.
Tại tha môn khán lai, giá cá tỷ tỷ bất xuất tiền tựu thị thái một hữu lương tâm liễu, tha môn mạ tha lãnh mạc vô tình, mạ tha tự tư một nhân tình vị, mạ tha như kim hữu xuất tức liễu tựu khán bất khởi lão gia đích thân thích liễu.
Đãn tại vương yến khán lai, tự kỷ hữu liễu kim thiên đích giá nhất thiết, đô thị tự kỷ đan đả độc đấu hòa cật liễu ngận đa khổ tài hoán lai đích, gia lí nhân kỉ hồ một bang thượng quá tha thập ma, bất năng nhân vi tha thị tỷ tỷ, tựu nhất vị địa vi phụ mẫu hòa đệ đệ na cá gia phó xuất. Tái thuyết liễu, quá khứ đích na ta niên lí, tha dĩ kinh vi liễu cấp phụ mẫu hoàn trái, lục lục tục tục cấp liễu gia lí kỉ thập vạn liễu.
Giá ta đối vu tha lai thuyết, dã dĩ kinh thị cự đại đích áp lực liễu. Tha tảo dĩ bất kham trọng phụ liễu.
Thùy bất tâm đông tự kỷ đích huyết hãn tiền ni? Tại tha bang trợ phụ mẫu hoàn trái đích thời hầu, đệ đệ liên tự kỷ đích nhật tử đô một quá hảo, cánh nhiên hoàn tưởng trảo tha yếu tiền, tha môn kí nhiên năng sinh hài tử, na tựu yếu tự kỷ dưỡng hài tử.
Tuy nhiên tha môn thị sinh xuất lai liễu nam hài, đãn tha giá cá đương cô cô đích bằng thập ma yếu đương oan đại đầu xuất na 5 vạn khối tiền ni? Tha đương sơ sinh hài tử đích thời hầu, đệ đệ hòa đệ tức phụ khả thị nhất mao tiền đích hồng bao đô một cấp đích.
Tại nông thôn, sinh hoạt giản đan nhi chất phác. Nhiên nhi, hữu thời hầu, nhân tính đích phục tạp tính khước hội nhượng nhân thủy liêu vị cập. Đương nhất cá thân thích quá đắc hảo thời, vãng vãng chu vi đích nhân khước tượng tha đệ đệ giá dạng, khai thủy tâm hoài phả trắc, thí đồ phân tha đích tiền.
Vương yến thông quá tòng tiểu đáo đại đích nỗ lực, chung vu đắc đáo liễu hồi báo, sinh hoạt biến đắc khoan dụ nhi thư thích liễu khởi lai.
Nhiên nhi, tha một hữu ý thức đáo, thân thích môn khai thủy đối tha đích tài phú tâm sinh tật đố hòa tham lam. Tha môn ám trung quan sát trứ tha đích nhất cử nhất động, toán kế trứ như hà năng tòng tha na lí phân đắc nhất bôi canh, thí đồ toán kế xuất lai phân tẩu tha tiền đích phương pháp.
Tha môn đích mục quang trung thấu lộ xuất tham lam hòa tự tư, toàn nhiên bất cố cập thân tình đích nữu đái.
Thân thích chi gian bổn ứng thị tương hỗ phù trì, cộng đồng tiến bộ đích, đãn tại hiện thật đích lợi ích diện tiền, hữu ta nhân khước mê thất liễu tự kỷ. Giá chủng hành vi bất cận thương hại liễu thân tình, dã phá phôi liễu nông thôn nguyên bổn đích thuần phác phong khí.
Bất cận đệ đệ thị giá dạng đích, liên phụ mẫu đô nhận vi vương yến thị tha môn đích “Diêu tiền thụ.”
Tằng kinh tố quá hảo đa niên phù đệ cuồng ma đích vương yến, dã tằng kinh vi liễu cấp phụ mẫu hoàn trái phó xuất liễu kỉ thập vạn, hoàn hội kế tục đương tha môn đích “Đề khoản cơ” mạ?