“Nhĩ môn gia đích khuê nữ khả chân đổng sự!” Vương yến tiểu thời hầu, tha kinh thường thính đáo nhai phường lân cư môn, thường thường giá dạng đối trứ phụ mẫu biểu dương tha.
Hữu tha giá dạng nhất cá tòng ngận tiểu quá vu đổng sự đích hài tử, thị tha phụ mẫu tối đại đích hân úy hòa kiêu ngạo liễu.
Tòng tha ký sự khởi, chỉ yếu tha hòa đệ đệ tranh thưởng nhất kiện đông tây, hoặc giả phát sinh tranh sảo, nhĩ biên tổng thị hồi hưởng trứ phụ mẫu giá dạng đích giáo đạo: “Nhĩ thị tỷ tỷ, yếu đổng sự nhất điểm, tri đạo mạ?”
Vương yến tịnh bất lý giải vi thập ma tựu nhân vi tha thị tỷ tỷ tựu ứng cai yếu đổng sự giá nhất điểm, đãn vi liễu nhượng phụ mẫu cao hưng, tự kỷ bất ai mạ bất ai đả, tha hội điểm điểm đầu, giá dạng hồi ứng tha môn: “Ân, ngã tri đạo liễu.”
Phụ mẫu giác đắc nhượng tha đổng sự thị thiên kinh địa nghĩa đích: “Tại gia lí, phàm sự đô yếu nhượng trứ đệ đệ, tha hoàn tiểu, nhĩ yếu đa chiếu cố tha.”
Vương yến tâm đầu dũng thượng nhất trận ủy khuất, kỳ thật tha tự kỷ dã hoàn thị cá hài tử a, đãn thị tha giả trang thuyết: “Hảo đích, ngã hội đích.”
Tha môn y cựu bất y bất nhiêu, nhất phó hữu lý đích dạng tử: “Nhĩ khán đệ đệ hoàn tiểu, ngã môn yếu đa hoa thời gian chiếu cố tha, nhĩ dã yếu học trứ bang mang, nhượng ngã môn tỉnh tâm điểm, hảo mạ?”
Vương yến trát ba trứ nhãn tình, tự đổng phi đổng: “Ngã tri đạo liễu.”
Tha giá dạng bất phản kháng, thuận tòng phụ mẫu đích thoại, tiếp trứ tựu hội đắc đáo tha môn đích biểu dương: “Chân thị cá quai hài tử, ngã môn tri đạo nhĩ ngận đổng sự.”
Tại tha thành trường quá trình trung, phụ mẫu nhận vi đại điểm đích hài tử, tựu yếu nhượng trứ tiểu điểm đích hài tử, giá nhất điểm thị thiên kinh địa nghĩa đích, vô dung trí nghi đích. Phụ mẫu cường điều liễu vương yến tác vi tỷ tỷ đích trách nhậm, yếu tha đổng sự, nhượng trứ đệ đệ tịnh bang mang chiếu cố gia đình. Vương yến tuy nhiên nội tâm lí tịnh bất nhận đồng, dã bất nguyện ý, đãn vi liễu đắc đáo tha môn đích khoa tưởng, biểu diện thượng tắc thuận tòng địa hồi ứng, biểu kỳ hội tẫn lực nhi vi.
Vi liễu tố phụ mẫu nhãn trung “Đổng sự” đích hài tử, vương yến hoàn tố liễu bất thiếu giá dạng đích sự tình:
Khán đáo hỉ hoan đích quần tử hoặc giả kỳ tha hỉ hoan đích đông tây bất cảm hướng phụ mẫu khai khẩu, nhân vi mụ mụ tổng thuyết gia lí bất phú dụ, tha phạ hoa tha môn đích tiền;
Bị biệt nhân khi phụ hoặc giả thụ đáo ủy khuất hậu, bất cảm cân phụ mẫu thuyết, phạ tha môn thao tâm;
Chỉ yếu hòa kỳ tha nhân sản sinh trùng đột hòa phân kỳ, tha vãng vãng đô thị tối tiên nhượng bộ hòa đạo khiểm đích na cá nhân, vưu kỳ thị diện đối phụ mẫu thời;
……
Tựu giá dạng, bất quản thập ma sự tình, tha đô ninh khẳng ủy khuất tự kỷ, dã bất cảm biểu đạt tự kỷ chân thật đích nhu yếu, bất cảm thuyết xuất tâm lí thoại.
Phụ mẫu bất dụng vi tha thao tâm, tha bất khóc bất nháo hoàn bất thiêu thực, thậm chí hoàn kinh thường chủ động bang đại nhân thừa đam liễu bổn bất cai tha tiểu tiểu niên kỷ thừa đam đích sự tình, hậu lai, phụ mẫu đáo xử khoa tha: “Chân thị cá quai hài tử.” Nhai phường lân cư dã kiến đáo tha tựu khoa tha: “Khả chân đổng sự.”
Tiểu thời hầu, tự tòng gia lí hữu liễu đệ đệ hậu, phụ mẫu nhận vi sinh xuất lai nhi tử hậu tựu thị hậu kế hữu nhân liễu, tương lai đích dưỡng lão tựu hữu liễu y kháo, sở dĩ, tha môn khán đáo nhi tử tựu giác đắc dương mi thổ khí.
Bất quang thị phụ mẫu, tựu liên thân thích bằng hữu hoặc giả lân cư lai gia lí hậu, dã đô thị vi trứ đệ đệ chuyển, bão trứ tha hống trứ tha, cấp tha mãi hảo cật đích mãi hảo ngoạn đích.
Tiểu tiểu đích vương yến đương thời ngận hại phạ, tha phạ phụ mẫu bất tái hỉ hoan tha liễu, nhân vi tha tảo tựu cảm giác đáo liễu, tự tòng đệ đệ xuất sinh hậu, phụ mẫu bổn lai đối tha tựu bất chẩm ma dạng, giá hạ, canh soa liễu.
Hữu nhất thứ, tha dụng toàn liễu ngận cửu đích linh hoa tiền tân mãi đích hồng đầu thằng, nã tại thủ lí ái bất thích thủ, đệ đệ khán đáo liễu, trùng quá lai tựu cân tha thưởng.
Tha bất tưởng cấp tha, đệ đệ một thưởng đáo tựu đại khóc liễu khởi lai, bị mẫu thân khán đáo liễu, chỉ trứ tha đích tị tử tựu khai mạ khởi lai: “Hùng hài tử! Đệ đệ tiểu, nhĩ bất năng nhượng trứ tha nhất điểm mạ? Bả đầu thằng cấp tha ngoạn nhất hội nhi!”
Vương yến tâm lí cảm đáo ngận ủy khuất, bất tưởng cấp đệ đệ, nhân vi giá thị tha tâm ái đích bảo bối a! Cương mãi hồi lai, chính giác đắc tân tiên ni, bằng thập ma yếu cấp tha ni? Hựu bất thị tha mãi đích.
Đãn mẫu thân kiến đáo tha bất cấp đệ đệ, phách đầu tựu thị nhất ký hưởng lượng đích nhĩ quang “Ba!”.
Bán biên kiểm đốn thời hồng liễu khởi lai, vương yến ô trứ sinh đông đích kiểm, “Ô ô ô” khóc liễu khởi lai, đệ đệ kiến trạng, bả hồng đầu thằng thưởng liễu quá khứ, nã tại thủ lí cao hưng địa triều tha đắc sắt.
Giá dạng đích sự tình, phát sinh liễu nhất thứ hựu nhất thứ, mỗi nhất thứ, tha đô yếu bị bách hi sinh tự kỷ đích lợi ích, nhượng cấp đệ đệ, nhượng cấp kỳ tha nhân.
Tiệm tiệm địa, tha bất tái duy hộ tự kỷ đích đông tây liễu.
Tha tuy nhiên bất minh bạch, vi thập ma đại nhân tổng thị giá dạng bất giảng đạo lý, kinh thường bả hắc đích thuyết thành bạch đích, tương bổn lai thị tha đích đông tây, cường bách tha cấp biệt nhân.
Tha chỉ giác đắc tự kỷ ủy khuất, việt lai việt ủy khuất, vi liễu bất bị phụ mẫu đả mạ, tha chỉ hảo giả trang ngận đổng sự.
Sở dĩ, tha ngận tiểu đích thời hầu, tựu manh sinh liễu giá cá niệm đầu ——
“Khoái điểm trường đại, trường đại hậu, tòng gia lí đào tẩu, dĩ hậu thiếu hồi lai.”
Tha nhất cá nhân độc tự sấm quá liễu na ta vô sổ thứ đích đao quang kiếm ảnh, nhi phụ mẫu đối thử nhất vô sở tri.
Trường đại dĩ hậu, tòng phụ mẫu thân biên đào tẩu dĩ hậu, tha phát hiện, tự kỷ y nhiên thân thượng bối phụ trứ tiểu thời hầu đích lạc ấn —— tha hữu thâm thâm đích “Bất phối đắc cảm”:
Bất cảm ma phiền biệt nhân, tập quán tính địa tự kỷ giải quyết sở hữu đích vấn đề;
Biệt nhân tống cấp tha nhất cá lễ vật, tha yếu ma kiên quyết bất thu, yếu ma cản khẩn mãi cá canh quý đích cấp đối phương hoàn hồi khứ, bất tưởng khiếm đối phương đích nhân tình;
Kinh thường chủ động nhượng xuất tự kỷ đích lợi ích, tố sự kinh thường nhượng tự kỷ cật khuy;
Cật nhất thứ sảo vi quý điểm đích đại xan, mãi nhất kiện sảo vi quý điểm đích y phục, khứ biệt đích địa phương lữ hành nhất thứ, chỉ yếu hoa tiền sảo vi đa điểm đích, tha đô giác đắc xá bất đắc, giác đắc tự kỷ bất phối, đối vu hoa tiền hữu thâm thâm đích quý cứu cảm……
Tha hòa lý bân đàm luyến ái tại nhất khởi hậu, song phương chi gian dã xuất hiện quá giá dạng đích phân kỳ ——
Lý bân yếu đái tha khứ cật nhất đốn đại xan, tha bãi bãi thủ thuyết “Thái quý liễu, cha môn tỉnh điểm tiền ba.”
Tha yếu cấp tha mãi kiện quý điểm đích y phục, tức tiện tâm lí tái tưởng ủng hữu, khả tha hoàn thị hội diêu diêu đầu thuyết “Cấp nhĩ mãi ba, ngã bất yếu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!