Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Độc tế công truyện> báo đệ cừu linh ẩn phóng tế công bàn vận pháp di tiền tế hiếu phụ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Báo đệ cừu linh ẩn phóng tế công bàn vận pháp di tiền tế hiếu phụ

Chính đương tôn đạo toàn khẩn ác bảo kiếm, chuẩn bị đối lôi minh hòa trần lượng thống hạ sát thủ chi tế, miếu nội đột nhiên truyện lai nhất thanh hào mại đích đại tiếu: “Cáp cáp, nhĩ giá đạo mạo ngạn nhiên đích đạo sĩ, hưu yếu động ngã đồ đệ nhất căn hào mao! Nhượng ngã dữ nhĩ nhất quyết cao hạ!” Đạo sĩ sĩ đầu vọng khứ, chỉ kiến miếu môn xử tẩu xuất nhất cá y sam lam lũ đích hòa thượng, tha thân trứ phá cựu tăng y, đoản tụ phá lạn, lĩnh khẩu tàn khuyết, yêu gian tùy ý hệ trứ nhất điều nhung thao, hiển đắc lạp tháp bất kham. Tha đích đầu phát tạp loạn vô chương, ước hữu nhị thốn trường, mãn kiểm du quang, xích trứ song cước, chỉ xuyên liễu nhất song phá cựu đích thảo hài, chỉnh cá nhân khán khởi lai tam phân tượng nhân, thất phân tượng quỷ.

Đạo sĩ nghi hoặc địa vấn đạo: “Nhĩ tiện thị na truyện thuyết trung đích tế điên?” Hòa thượng điểm đầu xưng thị, thanh âm kiên định: “Chính thị bần tăng. Nhĩ mạc yếu khi ngã đồ đệ, oan hữu đầu, trái hữu chủ, ngã tự nhiên hội dữ nhĩ thanh toán.” Thuyết hoàn, tha khinh khinh nhất huy thủ, lôi minh hòa trần lượng thân thượng đích định thần pháp tiện tiêu thất vô tung.

Lôi minh hòa trần lượng khôi phục liễu thần trí, lập khắc quỵ tại hòa thượng diện tiền, kích động địa thuyết: “Sư phụ, ngã môn tòng tiểu nguyệt truân nhất lộ tầm lai, chung vu trảo đáo nâm liễu!” Hòa thượng vi tiếu trứ bãi bãi thủ, kỳ ý tha môn bất tất đa ngôn: “Nhĩ môn bất tất đa thuyết, ngã đô tri đạo. Nhĩ môn tiên hành nhất bộ, ngã dữ thử đạo sĩ hữu ta thoại yếu đàm.”

Tha chuyển hướng đạo sĩ, nhãn thần trung thấu lộ xuất kỉ phân thiêu hấn: “Đạo sĩ, ngã môn trảo cá tích tĩnh chi địa, hảo hảo giác lượng nhất phiên như hà?” Đạo sĩ vi vi hạm thủ, biểu kỳ đồng ý: “Thậm hảo.”

Hòa thượng tiên hành nhất bộ, lão đạo khẩn tùy kỳ hậu, nhiên nhi chuyển nhãn gian, hòa thượng tiện tiêu thất đắc vô ảnh vô tung. Lão đạo tứ xử tầm trảo, khước thủy chung bất kiến kỳ tung ảnh, vô nại chi hạ, chỉ năng phản hồi khách sạn. Nhiên nhi, lão đạo tâm trung hựu sinh nhất kế, tha tưởng trứ bàn phí dụng tẫn, nhu yếu lộng ta tiền tài lai duy trì sinh kế, tịnh kế tục tầm trảo hòa thượng đích tung tích.

Lão đạo tại nhai thượng nhàn cuống, kiến hữu mại thiết cao đích, tiện mãi liễu nhị cân. Hồi đáo khách sạn hậu, tha tế tâm địa tương thiết cao trung đích táo nhi hòa đậu tử oạt khứ, tương thặng dư đích thiết cao đoàn thành hoàn tử, tịnh dụng phi kim thiếp thượng ngoại y, dụng dược nhất huân, tương hoàn tử phóng nhập đâu nang chi trung. Tùy hậu, tha lai đáo tiền đường quan, tô liễu nhất trương trác tử, thanh xưng yếu xá dược tế nhân. Dữ điếm gia thương định, trác tử sử dụng nhất thiên nhu phó nhất bách tiền.

Lão đạo trạm tại trác tiền, khai thủy đại thanh yêu hát: “Bần đạo nãi mai hoa sơn mai hoa lĩnh mai hoa đạo nhân thị dã. Kim nhật tâm huyết lai triều, kết chỉ nhất toán, tri thử phương hữu nan, cố cước đạp tường vân, hàng lâm thử xử, dĩ dược tế nhân. Chư vị nhược nhu dược phương, chỉ nhu tương tiền tài phóng nhập ngã giá mộc hạp chi trung, bần đạo tự hội thủ dược tương tặng.” Tha nhất biên thuyết, nhất biên dụng thủ chỉ chỉ trứ mộc hạp, khẩu trung niệm niệm hữu từ.

Bất cửu, tiện hữu hứa đa nhân vi liễu thượng lai. Kỳ trung nhất vị hảo sự giả nã xuất nhị bách tiền phóng nhập mộc hạp trung, chỉ kiến lão đạo tương hạp cái nhất cái, tái dụng thủ nhất chỉ, khẩu trung niệm đạo: “Vô lượng phật.” Tùy hậu đả khai mộc hạp, na nhị bách tiền dĩ bất kiến tung ảnh, thủ nhi đại chi đích thị nhất lạp dược hoàn.

Lão đạo đắc ý dương dương địa hướng chúng nhân triển kỳ: “Chư vị thỉnh khán, giá dược nãi thị thái thượng lão quân sở tứ, năng trị chư hư bách tổn, ngũ lao thất thương, phụ nhân thai tiền sản hậu, nam nhân ngũ tích lục tụ đẳng chư bàn tạp chứng. Chỉ nhu tương dược thủ hồi, dụng âm dương ngõa bồi liễu, dĩ hồng đường trùng phục tức khả.” Chúng nhân kiến tiền nhập hạp tức tiêu, dược hoàn bằng không xuất hiện, phân phân kinh thán bất dĩ, nhận vi thị thần tiên hiển linh.

Lão đạo kiến chúng nhân phân phân đào tiền cầu dược, tâm trung ám tự đắc ý. Nhiên nhi tựu tại giá thời, viễn xử tẩu lai nhất vị hòa thượng. Hòa thượng viễn viễn nhất vọng, tâm trung tiện minh bạch liễu kỉ phân: “Giá tạp mao lão đạo hựu tại giá lí chiêu diêu chàng phiến, dụng na thiết cao hoàn tử hoán tiền.” Tha tẩu cận nhất khán, kiến địa thượng phô trứ nhất trương mao đầu chỉ, thượng diện tả trứ cáo bạch tự dạng:

Tứ phương nhân nhân quân tử đắc tri: Tiểu phụ nhân trương môn ngô thị, trượng phu mậu dịch tại ngoại, ngã gia trung bà nương bệnh cố, y thường quan quách sĩ táng, thủ vô phân văn, vạn xuất vô nại, chỉ đắc khấu cầu tứ phương nhân nhân quân tử, thi trắc ẩn chi tâm, lượng lực bang trợ. Chúng nhân phù thấu, tụ thiếu thành đa, tỉ đắc tương bà mẫu khả mai táng, dĩ miễn thi hài bạo lộ. Một tồn quân cảm đại đức dã.

Hòa thượng tẩu cận nhân quần, chỉ kiến vi quan giả chúng đa, đãn vô nhân nguyện ý đào tiền cấp na đạo sĩ. Hòa thượng vi vi nhất tiếu, đối bàng biên đích nhân thuyết đạo: “Nhĩ môn nhược hữu dư tiền, bất phương cấp tha nhất ta, dã toán thị hành thiện tích đức liễu.” Bàng biên nhất vị giang trứ ngũ bách điếu tiền đích nhân thính hậu xuy chi dĩ tị, thuyết: “Hòa thượng, nhĩ thuyết đắc khinh xảo, nhĩ cấp tha kỉ bách, ngã tựu cấp tha kỉ bách.”

Hòa thượng bất dĩ vi ý, bình tĩnh địa hồi ứng: “Kí nhiên nhĩ giá ma thuyết, na ngã tiện dữ nhĩ bỉ thượng nhất bỉ.” Na nhân tùy tức nhưng xuất nhất điếu tiền cấp đạo sĩ, hòa thượng tắc tòng tự kỷ đích bố đại trung nhất đào, khẩu trung niệm niệm hữu từ: “Úm, sắc lệnh hách.” Tùy tức đào xuất ngũ bả tiền, đại ước siêu quá liễu nhất điếu, đệ cấp liễu bàng biên đích nhất vị phụ nhân.

Na nhân kiến trạng, bất cam kỳ nhược, hào khí địa thuyết: “Ngã tái cấp ngũ bách!” Hòa thượng tái thứ thân thủ nhập đại, khẩu trung tái thứ niệm đạo: “Úm, sắc lệnh hách.” Giá thứ tha đào xuất liễu tam bách văn tiền, tiếp trứ hựu thị nhất đào, hựu đào xuất nhị bách văn. Nhân môn kinh nhạ địa phát hiện, hòa thượng đào xuất đích cánh thị nhất xuyến dụng hồng ti xuyên trứ đích đại hoàng đồng tiền.

Nhân quần trung hữu nhất vị danh khiếu trương đại đích nhân, tha nhân vi thủ ma mộc, chính dữ lý nhị nhất đồng xuất lai nhàn cuống. Trương đại nhân nhu xuất cung, tương thủ trung đích nhị bách văn hoàng đồng tiền giao cấp liễu lý nhị bảo quản. Lý nhị kiến đạo sĩ xá dược thập phân thần kỳ, tiện tưởng thảo nhất lạp dược, vô nại thủ trung vô tiền, tiện dụng trương đại đích na nhị bách văn tiền hoán liễu nhất lạp dược. Trương đại xuất cung quy lai, đắc tri tiền bị lý nhị cấp liễu đạo sĩ, tuy hữu ta vô nại đãn dã vị đa ngôn.

Thử thời, tha môn kháp xảo dã khán đáo liễu hòa thượng xá tiền đích tình cảnh, tịnh nhất nhãn nhận xuất liễu na xuyến hoàng đồng tiền chính thị trương đại đích. Trương đại nghi hoặc địa vấn lý nhị: “Giá xuyến tiền chẩm ma bào đáo hòa thượng na lí khứ liễu?” Lý nhị dã thị nhất kiểm mang nhiên, hồi đáp đạo: “Chân thị kỳ quái.”

Trương đại hòa lý nhị lưỡng nhân tái thứ bị hấp dẫn đáo liễu lão đạo đích than vị tiền, chỉ kiến hữu nhân nã trứ ngũ bách tiền lai cầu dược, bả tiền phóng nhập liễu lão đạo đích tiền hạp trung. Nhiên nhi, đương lão đạo niệm xuất “Vô lượng phật” thời, na ngũ bách tiền cánh kỳ tích bàn địa tiêu thất liễu.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!