Thính kiến thử thời thái ất đích thoại ngữ, nữ bạt hòa tinh vệ đối thị nhất nhãn, tâm trung đích tưởng pháp dĩ kinh bất mưu nhi hợp.
Tinh vệ khán trứ thử thời thái ất, nhiên hậu thuyết đạo: “Kí nhiên kim nhật chân nhân xuất diện, na ngô đẳng tự nhiên thị yếu cấp nhất cá diện tử đích, chỉ thị hoàn hi vọng chân nhân tương đồ nhi đái hồi khứ chi hậu, hảo sinh giáo đạo, nhược thị hạ thứ tái nhượng ngô đẳng ngộ kiến kỳ như thử man hoành, na tiện bất thị nhất cá bất thị khả dĩ giải quyết đích liễu!”
Khán kiến tinh vệ tùng khẩu, thái ất đương tức liên liên bồi tiếu đạo: “Thị thị thị, đẳng bần đạo hồi khứ chi hậu, tự hội hảo sinh giáo đạo!”
“Như thử, na nhĩ môn tiện tẩu ba!” Tinh vệ huy liễu huy thủ, nhất phó bất tưởng tái kiến đáo tha môn đích dạng tử.
Tảo tựu tưởng khai lưu đích thái ất, thử thời thính kiến giá thoại, na lí hoàn cảm đa đãi, tác ấp nhất lễ, tiện thị lạp trứ na tra tiêu thất tại liễu giá lí.
Kiến thử, nữ bạt hòa tinh vệ lưỡng nhân tắc thị đối thị nhất nhãn, nhiên hậu tương thị nhi tiếu.
Tha môn tuy nhiên như kim phóng tẩu liễu na tra, đãn tha môn lưỡng cá na lí hựu thị giá ma hảo tương xử đích.
Chỉ bất quá, tha môn tưởng đáo tiên tiền tử dạ tằng thuyết, na thạch cơ dã thị bị giá na tra sở nhiễu.
Như kim nhược thị tha môn trực tiếp sát liễu na tra, na tử dạ tưởng mại đích đích nhân tình, hựu mại cấp thùy ni?
Sở dĩ, giá nhất thứ, tha môn tài phóng quá liễu na tra, đồng thời dã minh diện thượng thuyết minh liễu, hạ nhất thứ tái ngộ kiến, tuyệt đối bất hội phóng quá.
Đáo thời hầu tha môn đảo thị yếu khán khán giá thái ất thị phủ hữu giá ma hậu đích kiểm bì tái thế na tra cầu tình.
Bất quá đáo thời hầu tựu toán cầu liễu, dã một hữu nhậm hà cơ hội.
Sở dĩ thử thời lưỡng nữ dã bất đa thuyết thập ma, nhi thị khán hướng liễu nhất bàng hữu ta thất lạc đích ngao bính.
Khán kiến giá nhất mạc, lưỡng nữ tự nhiên tri hiểu đối phương đích tưởng pháp.
Vu thị tinh vệ tiện khinh thanh đối kỳ thuyết đạo: “Nhĩ như kim dã bất tất thất lạc, kí nhiên tha sư tôn xuất diện liễu, na giá đệ nhất thứ, ngô đẳng tự nhiên yếu cấp tha nhất cá diện tử, đãn chính sở vị đa hành bất nghĩa tất tự tễ, sở dĩ hạ nhất thứ, ngô đẳng tự nhiên dã bất hội phóng quá tha!”
“Nhi thả na cá nhật tử dã bất hội viễn, kim nhật chi cừu, quá bất liễu đa cửu tựu khả dĩ liễu kết!”
Thính kiến tinh vệ giá thoại, ngao bính đương tức diện lộ hỉ sắc, nguyên bổn tha dĩ vi kim nhật đích sự tình tựu giá ma liễu kết liễu, đãn thính tinh vệ như kim đích ý tư, khước thị hoàn hữu đại cừu đắc báo đích thời hầu, nhược thị giá dạng, na đối vu tha lai thuyết đảo thị giải khí đích.
“Lưỡng vị thần nữ như kim đại ân, tiểu long vô dĩ vi báo, hoàn thỉnh lưỡng vị khuất tôn hàng quý, tại long cung sảo tác hưu tức!”
“Tiểu long tất định thịnh tình khoản đãi!”
Văn ngôn, tha môn tự nhiên năng khán đích xuất lai, tử dạ như kim đích hành kính tựu thị vi liễu giao hảo long tộc, sở dĩ như kim tha môn đảo thị khả dĩ bang trợ tử dạ nhất bả.
Tưởng đáo giá lí, nữ bạt điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Kí nhiên như thử, na tiện hữu lao liễu!”
Khán kiến lưỡng nữ đồng ý hạ lai, ngao bính đương tức lộ xuất cao hưng chi sắc, đái trứ lưỡng nữ tiện tiềm nhập đông hải chi trung, bất đa thời tựu lai đáo liễu long cung chi nội.
Đẳng đáo tam nhân nhất tiến nhập long cung chi trung, tựu khán kiến đầu đỉnh long giác đích đông hải long vương ngao quảng tại na lí tiêu cấp đạc bộ.
Đương khán kiến ngao bính an nhiên hồi lai chi hậu, ngao quảng đương tức khoái bộ tẩu liễu thượng lai, thuyết đạo: “Ngô nhi vô sự ba?”
Văn ngôn, ngao bính đương tức tương cương cương đích sự tình đô cáo tố liễu ngao quảng.
Thính hoàn chi hậu, ngao quảng đương tức diện lộ nộ ý.
“Hảo nhất cá lý tĩnh chi tử, hảo nhất cá lý tĩnh, tích niên tha cương cương lai đáo giá đông hải chi tân, lão long đối tha dã toán thị chiếu cố hứa đa, như kim trần đường quan canh thị canh thị phong bình lãng tĩnh, khởi bất tri giá tư như kim cánh nhiên ân tương cừu báo, tưởng yếu sát hại ngô nhi, kim nhật lão long nhất định yếu khứ trảo khứ thiên đình, tại thiên đế na lí cáo thượng tha nhất trạng!”
Thuyết trứ, ngao quảng tiện tưởng yếu trực tiếp phi vãng thiên đình.
Đãn tựu tại tha cương hữu động tác đích thời hầu, khước bị nhất đạo thanh âm đả đoạn.
“Lão long vương, nhĩ như kim mạc yếu trứ cấp, nhi thả tựu toán thị khứ vãng liễu long cung, nhĩ dã đắc bất đáo công bình đích đối đãi!”
Thính kiến giá thoại, ngao quảng hướng trứ thanh âm lai nguyên khai khứ, đương tức tựu khán kiến liễu tinh vệ hòa nữ bạt lưỡng nữ.
Kiến thử, ngao quảng dã thị nhất kinh, nhiên hậu dã tưởng đáo liễu cương cương ngao bính thuyết tự kỷ thị bị lưỡng vị nhân hoàng chi nữ cứu hạ đích.
Vu thị tha cấp mang tác ấp hành lễ đạo: “Lão long bái kiến lưỡng vị nhân hoàng chi nữ, đa tạ lưỡng vị kim nhật cứu hạ tiểu nhi, lão long thật tại thị vô dĩ vi báo a!”
Cương cương tha bị nộ hỏa trùng hôn liễu đầu não, như kim thanh tỉnh hứa đa, tự nhiên bất năng thất liễu lễ sổ.
Nhi bất luận thị tinh vệ hoàn thị nữ bạt, thử thời đô một hữu tại ý cương cương ngao quảng đích thất thái, tùy thủ nhất huy, nữ bạt thuyết đạo: “Vô phương, đam ưu tự kỷ hài tử, nãi thị thân vi nhân phụ đích bổn năng.”
“Đãn như thử nhĩ dã mạc yếu trứ cấp, tất cánh giá kiện sự tình dã bất tượng nhĩ tưởng đích giá bàn giản đan!”
Thính kiến nữ bạt giá ma thuyết, ngao quảng hư tâm thỉnh giáo đạo: “Hoàn thỉnh nâm vi lão long giải hoặc!”
Văn ngôn, nữ bạt điểm liễu điểm đầu, dã một hữu đa thuyết, trực tiếp thuyết minh kỳ trung lệ hại.
“Na nghiệt chướng, thân hậu trạm trứ lưỡng vị thánh nhân, như kim hạ giới, dã bất quá thị thôi động lượng kiếp, lao nhất bút lượng kiếp chi trung đích công đức, nhĩ giác đắc, thiên đế khả năng nhân thử nhi nhạ não lưỡng vị thánh nhân mạ?”
Văn ngôn, ngao quảng dã nhất hạ tử phản ứng quá lai, đương tức nhất kiểm khổ sáp đích thuyết đạo: “Nan đạo kim nhật chi sự, tựu như thử hoàn liễu mạ?”
Khán kiến đối phương hiển nhiên tâm hữu bất cam, tinh vệ tắc thị khoan úy đạo: “Hữu ta sự tình, thiên đế bất cảm tố, bất đại biểu tựu một hữu nhân bất cảm tố.”
Tinh vệ tịnh một hữu minh thuyết, chỉ thị thuyết hoàn giá bất thượng bất hạ đích thoại ngữ chi hậu, tựu giá ma cao thâm mạc trắc đích khán trứ ngao quảng, chỉ đãi tha tự kỷ phản ứng quá lai.
Ngao quảng thử thời tưởng đáo cận lai phát sinh đích sự tình, đột nhiên lộ xuất kinh nhạ đích biểu tình.
“Nâm thị thuyết nhân vương……?”
Tinh vệ mặc mặc tiếu trứ điểm đầu.
“Giá……”
Thính kiến giá thoại, ngao quảng lộ xuất do dự chi sắc, tất cánh như kim long tộc dĩ kinh đầu kháo thiên đình, tuy nhiên thị lánh hữu sở đồ, tuy nhiên bất thị khả bất khả dĩ lánh đầu tha xuất, đãn khước dã bất thị tha khả dĩ tố chủ đích.
Khả long tộc hựu thị hướng lai cao ngạo, như kim nhược thị tưởng nhượng tha nhẫn trụ giá đương tử sự, dã bất thị giá ma dung dịch đích.
Nhất thời gian, ngao quảng tiện hãm nhập đáo liễu lưỡng nan đích cảnh địa.
Khán trứ đối phương đích do dự, lưỡng nữ hoàn dĩ vi ngao quảng thị vi nan thiên đế na lí vô pháp giao đại.
Tưởng đáo giá nhất điểm, nữ bạt tắc thị khinh thanh khuyến giải đạo: “Tưởng lai long vương nhĩ dã tri hiểu, tiên tiền đông hoàng thái nhất dĩ kinh phụng tiểu điện hạ vi vị lai đích yêu chủ, tha chi sở đồ, nhĩ ứng đương năng cú minh bạch ba!”
Ngao quảng khổ tiếu nhất thanh.
Như kim nữ bạt đích ý tư, tha chẩm ma năng cú bất minh bạch, đãn tựu toán thị minh bạch, đãn giá kiện sự tình, dã bất thị tha khả dĩ tố chủ đích.
Tất cánh tuy nhiên hiện tại long tộc minh diện thượng thị tha môn tứ hải long vương tố chủ, đãn thật tế thượng, nhất thiết khước đô hữu trứ lánh nhất vị ám trung thao tác.
Tựu tại tràng diện hãm nhập cương trì đích khí phân thời, hốt nhiên nhất đạo thanh âm tự long cung thâm xử hưởng khởi.
“A a, lưỡng cá tiểu nha đầu, nhĩ môn tựu bất yếu vi nan ngao quảng liễu, tất cánh tha thuyết đích, dã toán bất đắc long tộc thuyết đích.”
Thính kiến giá đạo thanh âm, lưỡng nữ diện sắc đô thị nhất kiểm đích ngưng trọng, tuy nhiên như kim lưỡng nhân nãi thị chuẩn thánh hậu kỳ, đãn tại thử nhân vị xuất thanh chi tiền, tha môn đô một hữu sát giác đáo thử nhân đích khí tức, giá thuyết minh đối phương đích tu vi tất nhiên yếu cường vu tha môn lưỡng cá.
Thử nhân đáo để thị thùy? Vi hà tiên tiền một hữu thính thuyết quá đông hải long cung trung hoàn hữu như thử chi cao thủ?
……