Sổ nhật chi hậu, nhất trực hãm nhập đáo trầm thụy chi trung đích tử dạ, hôn hôn trầm trầm đích thanh tỉnh quá lai.
Tựu tại tha cương cương tỉnh lai, hoàn mê mê hồ hồ đích thời hầu, hệ thống na tiện hề hề đích thanh âm tựu truyện tiến tha đích não hải chi trung.
【 hắc hắc, túc chủ nhĩ chung vu tỉnh liễu, giá kỉ thiên một hữu nhân bồi bổn hệ thống liêu thiên, bổn hệ thống hoàn quái vô liêu đích ni 】
Văn ngôn, tinh thần trục tiệm hảo chuyển đích tử dạ, tắc thị hữu ta hung muộn đích thuyết đạo: “Hợp trứ nhĩ giá hệ thống nhất thiên xá sự dã bất càn, hoàn bả ngã giá cá chính kinh bát bách đích túc chủ đương thành liễu nhĩ đích bồi liêu liễu bái!?”
【 ai hắc, túc chủ, bất yếu giá ma cân cân kế giác ma, tiểu tâm dĩ hậu trảo bất đáo lão bà 】
“Nhĩ tưởng đa liễu, y trứ ngã xuất sinh chi hậu đích thân phân, tùy tiện thuyết nhất thanh, cổ kế ngã gia lão đa tựu hội cấp ngã trảo lai hứa đa lão bà, sở dĩ nhĩ giác đắc nhĩ cương cương thuyết đích hợp lý mạ?” Tử dạ một hảo khí đích thuyết đạo.
【 ân…… Tuy nhiên mạo tự thị giá dạng, đãn nhĩ ứng cai dã tri đạo, tại nhĩ học quá đích lịch sử thượng, cấp hoàng đế đái lục mạo tử đích nữ nhân tịnh bất tại thiếu sổ……】
【 nhĩ tưởng thành vi hạ nhất cá mạ 】
“Cổn, cẩu hệ thống, nhĩ cấp lão tử cát!” Tử dạ trực tiếp bị hệ thống cấp thuyết phá phòng liễu.
Bất quá diện đối thử thời khí cấp bại phôi đích tử dạ, hệ thống phi đãn một hữu bào lộ, phản nhi thị tố tác đích kế tục phát xuất thanh âm.
【 ai, nguyên bổn bổn hệ thống hoàn tưởng trứ đẳng nhĩ tỉnh lai tựu cấp nhĩ phát hoàn thành nhậm vụ đích tưởng lệ ni, đãn khán nhĩ hiện tại đích dạng tử, hảo tượng bất nhu yếu đích dạng tử, kí nhiên giá dạng, na bổn hệ thống khả tựu tẩu liễu cáp 】
“Cổn…… Cấp lão tử cổn hồi lai!” Tử dạ trực tiếp nhất cá phản chuyển, đối trứ hệ thống thuyết đạo.
【 hắc hắc, khán lai túc chủ phi thường tòng tâm ma 】
“Tựu thuyết phát bất phát ba, thiên thiên tựu tri đạo tất tất!”
【 hảo liễu, hảo liễu, cấp nhĩ tưởng lệ tựu thị liễu, nhĩ giá cá nhân a, chân thị bất thức đậu, vô thú, vô thú đích ngận a 】
Thính kiến hệ thống giá tiện nhân nhất bàn đích thanh âm, tử dạ dị thường đích não hỏa, hảo tượng hiện tại tựu tương kỳ tòng tự kỷ đích thân thể lí xả xuất lai, nhiên hậu bạo tấu nhất đốn.
Bất quá tưởng đáo hiện tại tự kỷ tại xuất sinh chi tiền, hoàn đắc đa ngưỡng trượng giá cá gia hỏa, tử dạ dã chỉ năng tự kỷ an úy tự kỷ liễu.
【 đinh…… Nhậm vụ kết toán trung……】
【 kết toán hoàn tất 】
【 hiện phát phóng tưởng lệ 】
【 dựng dục thời gian súc đoản tứ bách niên 】
【 thần bí tưởng lệ: Hoạch đắc nhất thứ triệu hoán vị lai túc chủ hiển hóa đích cơ hội ( túc chủ xuất sinh chi hậu, khả năng đạt thành đích vị lai trạng thái ), trì tục thời gian nhất chú hương. 】
Văn ngôn, tử dạ bất do nhất lăng.
Dựng dục thời gian đích súc đoản, giá cá tưởng lệ tử dạ dã một thập ma hảo ý ngoại đích, bất quá tựu thị lão sinh thường đàm đích đông tây.
Nhi mỗi thứ nhượng tử dạ kỳ đãi đích tựu thị giá cá thần bí tưởng lệ.
Tất cánh tiền lưỡng cá nhậm vụ khai xuất lai đích đông tây, tại tha khán lai đô hoàn toán thị phi thường đích hữu dụng.
Đãn thị giá thứ đích thần bí tưởng lệ, khước nhượng tử dạ hữu ta ý ngoại.
Triệu hoán vị lai đích tự kỷ?
Dã tựu thị vị lai tự kỷ khẳng định năng thuận lợi xuất sinh liễu?
Kí nhiên như thử, na tự kỷ cương cương lai đáo giá lí đích thời hầu, hệ thống hựu vi hà giá ma đích bi quan ni?
Tưởng đáo giá lí, tử dạ dã một hữu tự kỷ nhất cá nhân tại tâm trung hạt sai, trực tiếp vấn đạo: “Hệ thống, ngã khuyến nhĩ cấp ngã nhất cá hợp lý đích giải thích!”
【 túc chủ, ngã tri đạo nhĩ tưởng vấn thập ma, đãn thỉnh nhĩ tự kỷ khán khán giải thích hảo bất hảo. 】
【 đệ nhất, bổn lai tựu chỉ thị nhất thứ cơ hội nhi dĩ 】
【 sở dĩ tựu khả năng thành công, dã khả năng thất bại 】
【 đãn hậu diện dã thuyết liễu, thị nhĩ xuất sinh hậu khả năng phát triển đáo đích vị lai trạng thái 】
【 dã tựu thị thuyết, khả năng phi thường nhược, dã khả năng phi thường đích cường 】
【 nhi thả triệu hoán xuất lai, dã bất đại biểu nhĩ hiện tại đích tiến trình tựu nhất định hội thuận lợi hàng thế, nhi một hữu triệu hoán thành công, na dã vị tất thuyết minh vị lai nhĩ khẳng định bất hội hàng thế 】
【 vị lai thị khả biến đích, nhất thiết đích tuyển trạch đô tại nhĩ tự kỷ 】
Thính kiến hệ thống đích thoại ngữ, tử dạ dã soa bất đa minh bạch liễu.
Thuyết bạch liễu tựu thị thời gian tuyến đích vấn đề.
Thời gian trục thượng, khả năng hữu trứ ngận đa đích phân xoa, giá ta phân xoa chi thượng đích tự kỷ đô khả năng bị giá nhất thứ cơ hội triệu hoán quá lai.
Chỉ bất quá mỗi nhất cá phân xoa chi trung đích tự kỷ, khả dĩ thuyết thị tử dạ, hựu khả dĩ thuyết bất thị tử dạ.
Nhi tha triệu hoán xuất lai đích vị lai, dã bất nhất định tựu thị hiện tại giá cá thời gian trục trung dĩ hậu đích tha.
Sở dĩ giá khả dĩ toán thị nhất cá phi thường đặc thù đích, quan kiện thời khắc năng cú bảo mệnh đích cơ hội.
Đãn tiền đề thị, tha triệu hoán xuất lai đích na cá “Tự kỷ”, đắc thị thành công xuất sinh, nhi thả thật lực hoàn cường đích na chủng.
Bất nhiên đích thoại, giá cá cơ hội dã khả năng một hữu nhậm hà đích tác dụng.
“Khán lai như kim tự kỷ hoàn thị bất yếu đa điếm niệm giá cá cơ hội liễu, tất cánh thùy dã bất tri đạo đáo để hội triệu hoán xuất lai chẩm dạng đích tự kỷ.”
“Bất ổn định đích tựu đắc đương tố một hữu đích, giá dạng phản nhi tài thị tối vi ổn thỏa đích!”
Tử dạ ý thức đáo giá cá vấn đề chi hậu, tâm trung tựu dĩ kinh hạ định liễu quyết tâm, yếu tương giá thứ cơ hội, tại hiện giai đoạn vong ký.
Tất cánh nhược thị chỉ trứ giá bất ổn định đích cơ hội, tương giá cá cơ hội đương tố thị tự kỷ ổn định đích để bài, na giá phản nhi hội khả năng hại liễu tử dạ, thậm chí thị tha hiện tại thân bàng chúng đa đích nhân.
Tưởng đáo giá lí, tử dạ hựu thị hướng trứ hệ thống vấn đạo: “Hệ thống, khán nhất hạ ngã hoàn hữu đa thiếu thời gian tài năng hàng sinh?”
【 cung hỉ túc chủ, tại hấp thu liễu lưỡng cá cực phẩm tiên thiên linh căn, hoàn thành liễu tam cá nhậm vụ, hựu kinh lịch liễu thời gian đích lưu thệ chi hậu, hiện tại tựu hoàn thặng hạ thập vạn bát thiên cửu bách cửu thập cửu niên linh tam bách tứ thập thiên 】
Như quả hiện tại tử dạ thân thể khả dĩ bị tự kỷ khống chế đích thoại, tử dạ đích chủy giác khẳng định hội trừu súc khởi lai.
Tất cánh tha bất thanh sở, vi hà giá ma khủng phố đích sổ tự, hệ thống cánh nhiên khả dĩ dụng “Tựu hoàn thặng hạ” kỉ cá tự miêu thuật.
Tưởng đáo giá lí, tử dạ thổ tào đạo: “Hệ thống, nhĩ giác đắc nhĩ cương cương thuyết đích thoại ngữ lễ mạo mạ?”
【 bất lễ mạo tựu đối liễu, nhĩ ái nguyện ý bất nguyện ý 】
【 bổn hệ thống đại nhân, hoàn bất nguyện ý tý hầu nhĩ ni, sự đa 】
Tử dạ:……
Tựu tại tử dạ hoàn tưởng tái thứ nộ đỗi hệ thống, nhượng tha tri hiểu thùy tài thị chủ nhân đích thời hầu, đột nhiên tựu thính kiến ngoại diện tự kỷ lão đa lão nương đích thanh âm hưởng khởi.
Chỉ thính kiến thử thời ngoại diện đích đế tân thuyết đạo: “Ái phi, sự tình cô dĩ kinh hòa vân trung tử tiên trường thuyết hoàn liễu, tha dĩ kinh hồi khứ tự kỷ đích đạo tràng, khứ thủ tiên hạnh khứ liễu, bất nhật tựu khả dĩ hồi lai!”
Nhi thính kiến giá thoại đích đát kỷ, tắc thị khai tâm tiếu đạo: “Na thị bất thị đẳng tiên trường thủ hồi tiên hạnh chi hậu, tiểu gia hỏa hấp thu liễu, tha tựu khả dĩ tái trường đại nhất điểm liễu?”
Khán trứ thử thời đát kỷ cao hưng đích mô dạng, đế tân dã thị diện đái tiếu ý đích điểm liễu điểm đầu.
“Ân, nhất định hội đích!”
……
Thính kiến thử thời tự kỷ phụ mẫu đích đàm thoại, như kim đích tử dạ cảm động bất dĩ.
Khả dĩ thuyết, tha môn chân đích thị vi liễu tự kỷ một thiếu thao tâm a!
【 khán lai túc chủ hựu ly hàng thế cận liễu nhất bộ liễu……】
Đối vu thử sự hệ thống đích thoại ngữ, tử dạ tắc thị đột nhiên tượng thị tưởng khởi liễu thập ma nhất dạng, vấn đạo: “Nhĩ kí nhiên thị phụ trợ xuất sinh hệ thống, na đẳng đáo ngã xuất sinh chi hậu, nhĩ tựu dã toán thị hoàn thành nhậm vụ liễu, đáo thời hầu nhĩ hội trách dạng?”
【……】
Giá nhất thứ, diện đối tử dạ đích nghi vấn, hệ thống tịnh một hữu cấp xuất đáp phục.
“Hệ thống?!!”
【……】
“Bất thị ba, hựu khứ na ngoạn liễu?” Tử dạ đích cô đạo, đảo dã một hữu chẩm ma tại ý giá kiện sự tình.
……