Khán trứ như kim diện đái khổ sáp đích khương tử nha, đế tân kiểm thượng bất biểu, tâm trung khước thị ám tiếu nhất thanh.
Hựu đạo: “Khán tiên sinh mô dạng, đảo thị hữu ta luy liễu, kí thị như thử, bất phương tựu tại cung trung hưu tức nhất nhị!”
Thính kiến giá thoại, khương tử nha cương tưởng uyển cự, khước thính đế tân tái thứ khai khẩu phân phù đạo: “Lai nhân, hoàn bất đái tử nha tiên sinh tiền khứ hưu tức?”
Thoại ngữ lạc hạ, tựu kiến nhất cá thị tòng tòng ngoại diện tiến lai, lai đáo khương tử nha thân bàng.
Kiến thử, khương tử nha chỉ hảo ứng liễu hạ lai, hành lễ đạo: “Như thử, tử nha tiện đa tạ nhân vương bệ hạ liễu!”
Đẳng đáo thị tòng đái trứ khương tử nha ly khứ chi hậu, tựu khán kiến vân trung tử tiếu đạo: “Nhân vương điện hạ đảo thị hảo thủ đoạn, khả dĩ thuyết thị trực tiếp trạc trung liễu tử nha sư đệ đích nhuyễn lặc!”
Văn ngôn, đế tân vi vi diêu đầu thuyết đạo: “Tiên trường quá tưởng liễu, cô giá điểm tự tri chi minh hoàn thị hữu đích, tuy nhiên cương cương thoại ngữ nhượng tử nha tiên sinh hữu sở động diêu, đãn thánh nhân chi ngữ tưởng tất dã bất thị giá ma khinh dịch khả dĩ hám động đích!”
Đế tân thiếu đốn chi hậu, tắc thị khoát nhiên nhất tiếu.
“Bất quá như kim cô năng tố đích dĩ kinh đô tố liễu, na thặng hạ đích tựu đẳng ngô nhi khứ tố ba!”
Đế tân thoại ngữ cương lạc, tiện kiến tam hoàng ngũ đế nhất đồng hiện thân.
Kiến đáo giá nhất mạc, đế tân dã bất thác đại, trạm khởi thân lai, vấn đạo: “Kỉ vị tiên tổ, bất tri thị phát sinh liễu thập ma sự tình, như kim cánh nhượng kỉ vị tiền bối nhất đồng xuất hiện?”
Văn ngôn, phục hi khinh tiếu nhất thanh, tịnh vô khẩn trương chi sắc, an ổn thuyết đạo: “Tử thụ bất tất ưu lự, chỉ bất quá ngô đẳng cảm tri, hữu sổ vị đắc đạo chi nhân tiền lai, quan kỳ khí tức, khước thị na tiệt giáo môn nhân!”
Đế tân thính kiến thử thoại, diện lộ liễu nhiên chi sắc, chuyển nhi vọng hướng hạ phương văn trọng, nhiên hậu khinh thanh thuyết đạo: “Thử phiên tựu tái hữu lao thái sư tiền khứ tiếp dẫn nhất phiên liễu!”
Văn trọng thính kiến thị tiệt giáo môn nhân tiền lai, tự nhiên dã một hữu thập ma thôi thoát, ứng liễu hạ lai, chuyển thân xuất liễu hoàng cung.
Đế tân chuyển đầu hựu hướng trứ phục hi vấn đạo: “Tiên tổ, như kim tiệt giáo tiền lai, cha môn ứng đương như hà tương đãi!”
Phục hi đối thử chỉ thị tiếu đạo: “Vô phương, chỉ đẳng tha môn lai đáo, thả tiên thính tha môn như hà.”
Bất đa thời chi hậu, tựu khán văn trọng dĩ kinh hồi lai, chỉ bất quá thử thời văn trọng diện sắc khước thị hữu ta cổ quái.
Chúng nhân tự nhiên dã khán xuất văn trọng lược hữu tâm tư, đế tân đương tức vấn đạo: “Thái sư vi hà diện sắc như thử cổ quái, khả thị hữu thập ma vấn đề?”
Văn trọng thính kiến đế tân đích tuân vấn, diện sắc canh gia cổ quái, trầm ngâm thiếu khoảnh chi hậu, tài thị thán tức nhất thanh thuyết đạo: “Thử phiên gia môn tố pháp, thần dã hữu ta lộng bất minh bạch, hoàn thỉnh nhân vương hòa chư vị tiên tổ khán liễu chi hậu tái hành định luận ba!”
Thính kiến văn trọng đích thoại ngữ, đế tân bất minh sở dĩ đích hòa chư vị nhân hoàng đối thị nhất nhãn, chỉ kiến tam hoàng ngũ đế nhưng thị tiếu nhi bất ngữ.
Kiến thử, đế tân trầm ngâm phiến khắc, thuyết đạo: “Nhượng chư vị tiệt giáo đích tiên trường nhập điện ba!”
Thoại ngữ lạc hạ, tiện hữu truyện hoán chi âm truyện xuất.
Tiếp trứ, tựu kiến nhất quần oanh oanh yến yến tự cung môn chi ngoại tẩu liễu tiến lai.
Khán kiến giá nhất mạc, bất quản thị thử thời điện thượng đế tân, diệc hoặc giả thị bàng biên đích trấn nguyên tử hòa vân trung tử, hựu hoặc giả thị để hạ quần thần, kiểm thượng đô lộ xuất thác ngạc chi sắc.
Chỉ kiến vi thủ nữ tiên, tiến điện trạm định chi hậu, tác ấp hành lễ đạo: “Bần đạo vô đương, huề chúng sư muội bái kiến nhân vương!”
“Kim thụ thánh nhân chi mệnh, đặc lai cân tùy vương phi tả hữu, dĩ hộ vương phi dữ tiểu điện hạ chu toàn!”
Thính kiến giá thoại, bất quản thị đế tân hoàn thị kỳ dư nhân, đô thị bất do nhất lăng, đãn mã thượng tựu phản ứng quá lai, giá na lí thị vi liễu bảo hộ vương phi hòa tiểu điện hạ nhi lai, phân minh tựu thị tưởng yếu cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt a!
Tưởng đáo giá lí, đế tân chủy giác vi vi nhất chiến, bất tri ứng thị hân hỉ hoàn thị thập ma.
Tất cánh khán giá dạng tử tự kỷ thị bất dụng ưu lự vi tự kỷ giá tiểu nhi tử trảo tầm nhân duyên liễu.
Bất quá tựu toán nhân vương hậu cung sổ lượng việt đa việt hảo, đãn như kim khủng phạ dã bất năng nhượng giá ma đa tiệt giáo chi nhân dũng nhập hậu cung ba!
Tất cánh nhân vương hậu cung, khả bất thị giá ma giản đan đích, nhược thị nhượng nhất gia độc đại, xác thật hữu ta bất hảo!
Tưởng đáo giá lí, đế tân vọng hướng nhất bàng tam hoàng ngũ đế, diện lộ tuân vấn chi sắc.
Tất cánh thánh nhân giáo môn đệ tử, hoàn thị tam hoàng ngũ đế tố chủ vi hảo.
Phục hi đẳng nhân tự nhiên tri hiểu đế tân ý tư, đương tức tựu khán kiến phục hi trạm xuất lai, hướng hạ khán khứ.
Chỉ khán tha vi vi nhất tiếu, tiện thị thuyết đạo: “Như kim thánh nhân thâm ý, ngô dĩ tri hiểu, bất quá khán nhĩ đẳng mô dạng, hoàn khước bất minh bạch thánh nhân thâm ý, bất quá dã thị vô phương, nhật hậu nhĩ đẳng tự nhiên minh bạch!”
Thuyết thoại chi gian, phục hi hựu thị vọng hướng chúng nữ chi trung, cận bài tại vô đương thánh mẫu chi hậu đích na vị lục quần nữ tử.
“Tưởng bất đáo đương niên đích tiểu gia hỏa, như kim đô dĩ kinh như thử xuất lạc liễu!”
Thính kiến thử ngôn, na lục quần nữ tử bất cảm đãi mạn, đương tức trạm xuất lai hành lễ tác ấp đạo: “Quy linh bái kiến phục hi nhân hoàng, đương niên quy linh tá nhân hoàng chi vận đắc dĩ hóa hình, đắc đạo chi ân, vô dĩ vi báo!”
Văn ngôn, phục hi điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Đương niên ngô ngộ đạo chi thời, nhược bất thị nhĩ dữ bạch trạch huynh tương trợ, khước dã vô pháp na ma thuận lợi, ngô tằng dã tầm quá nhĩ, khước bất tưởng nhĩ dĩ nhập tiệt giáo môn hạ, tối hậu dã chỉ hảo tác bãi!”
“Kí nhiên như kim nhĩ ngã hữu như thử thiện nhân, na ngô tựu tái hoàn nhĩ nhất đạo thiện quả!”
“Kim nhật chi hậu, nhĩ tựu lưu tại triều ca ba!”
Thính kiến phục hi thoại ngữ, quy linh đương tức ứng thanh thuyết đạo: “Quy linh cẩn tuân nhân hoàng pháp chỉ!”
Ngôn bãi, phục hi vi vi nhất tiếu, hựu khán hướng kỳ tha tiệt giáo nữ tiên.
Phân biệt vi: Hỏa linh, thạch cơ, thải vân, kim quang, hạm chi tiên, tam tiêu
Kiến thử, phục hi ám đạo giá thông thiên tuy nhiên bình thường hữu ta đại đại liệt liệt, đãn như kim khước thị cực đổng phân thốn, tịnh một hữu phái kim linh thánh mẫu tiền lai.
Tuy nhiên kỳ trung hữu trứ hòa kim linh đồng bối đích vô đương hòa quy linh, đãn tất cánh kim linh nãi thị văn trọng sư tôn, nhược thị vi liễu thử phiên sự phái liễu quá lai, tức sử tu đạo chi gian, vô niên linh đại tiểu chi biệt, đãn khước cực nhượng văn trọng dam giới!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!