Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khán trứ nhất dược nhi khởi đích tam đạo bối ảnh, thân hậu nữ oa hòa tây phương nhị thánh giai thị mục quang thiểm thước.

“Tưởng bất đáo đạo huynh cánh thị ẩn tàng như thử chi thâm, hữu như thử thần thông, tựu toán một liễu thái cực đồ giá đẳng chí bảo, tại chúng thánh chi trung, dã khả lập vu bất bại chi địa liễu!” Tiếp dẫn bất do ni nam đạo.

Văn ngôn, nữ oa dã thị hữu ta tâm trung phát hàn, điểm đầu thuyết đạo: “Tất cánh nhất nhân khả đương tứ thánh, giá đẳng lệ hại, hựu khởi thị cha môn nhất nhị nhân khả dĩ địch đích!”

Nhi thử thời thao túng tru tiên kiếm trận đích thông thiên, tại khán kiến lão tử thần thông chi hậu, đương tức tâm trung nhất chinh, nhiên hậu diện sắc biến đắc cực kỳ nan khán.

“Đại huynh, nhĩ cánh như thử nhục ngã!”

“Như kim giá bàn, nhị huynh khả thị tri hiểu.”

Văn ngôn, lão tử đạm nhiên thuyết đạo: “Đãi đáo sự hậu, ngã tự đương dữ nhị đệ giải thích.”

Thuyết bãi, tứ đạo thân ảnh dĩ chí kiếm môn chi tiền, tuy tru tiên kiếm trận vạn bàn hiểm lệ, đãn như kim kiếm khí tại giá tứ đạo thân ảnh chi tiền, khước thị tẫn sổ bị đáng liễu hạ lai.

Tứ đạo thân ảnh đồng thời dược khởi, tiện yếu thủ liễu giá tứ bả bảo kiếm.

Khán kiến giá nhất mạc, thông thiên tự tri bất hảo, thả bất thuyết giá tứ đạo thân ảnh giai thị hữu trứ thánh nhân khí tức, tựu thuyết na thân bàng hổ thị đam đam trành trứ đích lánh ngoại tam tôn thánh nhân, giá trận trì tảo đô thị yếu phá đích.

Đãn như kim nhược giá tứ kiếm lạc vu lão tử thủ trung, phạ thị nhật hậu đô yếu nan liễu!

Tưởng đáo giá lí, thông thiên đại tụ nhất huy, đương tức quyển tẩu liễu tứ kiếm, thu hồi liễu trận đồ.

Chỉ thị nhất thuấn, chúng nhân tái hồi hồng hoang thiên địa chi trung.

Khán kiến tái thứ xuất hiện tại tự kỷ đẳng nhân thân bàng, diện sắc cực vi nan khán đích thông thiên, phục hi đẳng nhân hoàn bất đẳng thuyết thoại, tiện dĩ kinh khán kiến liễu thử thời xuất hiện xuất hiện đích lão tử, hoàn hữu kỳ thân bàng đích tam đạo thân ảnh.

Kiến đáo giá nhất mạc, nguyên bổn hoàn kỳ quái vi hà chỉ kiên trì liễu giá ma đoản thời gian đích phục hi chúng nhân đương tức tựu minh bạch liễu sự tình nguyên ủy, đương tức diện sắc dã biến đắc nan khán khởi lai.

Nguyên bổn giác đắc tựu toán đối phương phá trận, tha môn dã khả dĩ chiêm tẫn nhân sổ ưu thế, đãn như kim khán lai tựu toán ngũ đế cản đắc thượng nhất vị thánh nhân, na tha môn giá phương dã bất quá chỉ hữu lục vị thánh nhân nhi dĩ.

Chí vu đối diện, hữu trứ lão tử nhất khí hóa tam thanh chi pháp, khước khả dĩ toán hữu thất vị thánh nhân, giá nhất hạ tử tựu bất chiêm ưu thế liễu, canh hà huống đối diện thử thời hoàn năng tá dụng thiên đạo chi lực.

Tưởng đáo giá lí, phục hi tiểu thanh vấn đạo: “Đông hoàng đạo hữu, bất tri nhĩ thị phủ khả dĩ hoán lai bổn thể?”

Nhược thị khả dĩ hoán lai bổn thể, nhãn tiền vấn đề đô bất thị vấn đề.

Văn ngôn, đông hoàng thái nhất diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo: “Bất khả năng, hồng quân bất khả năng duẫn hứa nhất tôn hỗn nguyên đích bổn thể hàng lâm hồng hoang đích, na dạng đối hồng hoang đích uy hiếp thái đại!”

“Đáo thời hầu, nhạ não liễu hồng quân, canh thị ma phiền!”

Khán kiến đông hoàng thái nhất giá ma thuyết, phục hi vi vi nhất thán, nhiên hậu thuyết đạo: “Na kim nhật giá phiên khả tựu nan liễu!”

Thân hậu hiên viên tắc thị lãnh thanh thuyết đạo: “Phạ thị thập ma, cha môn tựu toán thiếu nhân, dã bất nhất định phạ liễu tha môn, dữ tha môn bất tử bất hưu tựu thị liễu!”

Đối diện đích lão tử, khán trứ giá nhất mạc, chủy giác lãnh tiếu đạo: “Kỉ vị đạo hữu khởi thị bất tất giá bàn toán kế, chỉ yếu nhượng khai, kim nhật tự nhiên vô sự!”

Văn ngôn, đông hoàng thái nhất lãnh tiếu đạo: “Na tựu khán nhĩ môn hữu một hữu giá cá bổn sự liễu!”

Thoại ngữ lạc hạ, hỗn độn chung bị tha triệu lai, đương tức hướng trứ lão tử hòa nữ oa nhi khứ.

“Chư vị đạo hữu, như kim ngã tha trụ tha môn lưỡng cá, nhĩ môn các tự đối thượng nhất vị thánh nhân, thử phiên vị tất một hữu thắng toán!”

Đông hoàng thái nhất thoại ngữ lạc hạ, tựu kiến phục hi đẳng nhân, các tự khán hướng đối diện nhất tôn thánh nhân.

Chỉ bất quá tựu toán như thử, tức sử diện đối chúng nhân thần thông pháp bảo, thử thời lão tử đẳng nhân dã đô nhất trực tụ tại nhất khởi, tối thiếu bảo chứng hữu trứ tứ nhân cự ly thị tại nhất khởi đích.

Giá dạng tựu toán thị thông thiên tái thứ bố hạ tru tiên kiếm trận, dã chỉ năng tương tối thiếu tứ nhân nhất khởi lạp nhập, chiếu dạng khả dĩ phá trừ thông thiên trận pháp.

Khán kiến giá nhất mạc, thông thiên dã thị vô nại, chỉ năng động dụng kỳ tha bảo vật sát phạt, lánh trảo cơ hội, khán khán năng bất năng phân hóa tha môn, bố hạ kiếm trận.

Tùy trứ tương đương vu thập đa vị thánh nhân đích chiến đấu triển khai, nhất thời gian hồng hoang chấn động, chúng sinh linh chiến đẩu đích quỵ tại địa thượng, bất tri đạo như kim đáo để phát sinh liễu thập ma, cánh nhiên nhạ đắc giá ma đa khủng phố đích tồn tại hỗn chiến.

Nhi thử thời tại côn luân sơn đích nguyên thủy, tắc thị tiếu khán thử thời ngũ trang quan thượng sự thái đích phát triển, chủy giác đích tiếu dung chẩm ma dã già yểm bất hạ khứ.

“Đả ba, đả ba, tối hảo nhĩ môn tương sư tôn đô nhạ nộ liễu tài hảo!”

Nguyên thủy tri đạo, tái giá ma hạ khứ, hồng quân tất nhiên hội xuất diện đích.

Đáo na cá thời hầu, tha canh năng tọa thu ngư ông chi lợi.

Nhi thử thời xử vu hỗn chiến chi trung đích thông thiên, thị việt đả việt phiền táo, tất cánh giá tràng chiến đấu thật tại thị biệt khuất, đối diện kỉ nhân nhất trực tụ tại nhất khởi, thật tại bất cấp tha nhậm hà đích cơ hội.

Nhi thả đối phương như thử ứng đối, tha môn căn bổn một hữu nhất cá cố định đích đối thủ, tưởng yếu trục cá kích phá dã thị cực kỳ khốn nan.

Thậm chí tuy nhiên như kim khán tự tha môn giá nhất phương thị công thế, đãn thời bất thời đích yếu dự phòng hữu nhân trầm tịch công kích hạ phương, phản nhi đáo liễu tối hậu thị tha môn giá nhất phương tiệm tiệm lạc nhập đồi thế.

Hựu nhân vi đông hoàng thái nhất bổn tựu thị phân thân tại thử, thật lực canh thị một hữu bổn thể thập chi nhất nhị, như kim canh hiển bì bại chi sắc, khí tức đô thị hư nhược bất thiếu.

Kiến thử, thông thiên diện sắc nhất chinh, tự tri bất năng tại giá dạng tha diên hạ khứ liễu.

Chỉ kiến tha đả lạc nhất đạo pháp thuật, đương tức nộ hống nhất thanh, thuyết đạo: “Đại huynh! Giá thị nhĩ bức ngã đích, na tựu bất yếu quái ngã liễu!”

Thuyết trứ, tựu kiến thông thiên hốt đích thoát ly chiến tràng, thủ chưởng nhất phiên, nhất cá tiểu phiên tựu lập vu tha thủ tâm chi thượng.

Pháp lực lưu chuyển chi gian, tiểu phiên mãnh nhiên trướng đại, lục đạo phiên điều tùy phong diêu duệ, kỳ trung lưỡng điều chi thượng, hoàn tả trứ lưỡng đạo danh tự.

Nhất thuấn gian, chiến tràng thuấn gian biến đắc tịch tĩnh, tựu liên viễn tại côn luân sơn thượng đích nguyên thủy thiên tôn đô nhất kiểm đích bất khả tư nghị, nan dĩ tiếp thụ đích mô dạng.

Thậm chí nhất trực tại tử tiêu cung trung, lãnh nhãn khán trứ nhất thiết đích hồng quân song mục đô bất do tranh đại, nhiên hậu hữu ta hoài nghi đích nam nam thuyết đạo: “Thông thiên…… Giá tư thập ma thời hầu biến đắc giá ma cơ linh liễu, hoàn tri đạo đề tiền tả thượng liễu lưỡng đạo danh tự, tê —— quái tai, quái tai!”

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!