Thời gian luân chuyển.
Như kim đích hạ giới, hữu trứ doanh chính đích chưởng quản, khả dĩ toán thị việt phát đích cường thịnh liễu.
Nhi giá sổ bách niên gian, nhân gian xuất hiện đích thân hoài khí vận chi bối, dã đô bị tha thu nhập liễu huy hạ.
Khả dĩ thuyết, tiền thế doanh chính một hữu hoàn thành đích bão phụ, tại như kim giá hồng hoang đích bối cảnh chi hạ, chung vu khai thủy chân chính đích thi triển liễu.
Nhi bình tĩnh cửu liễu, chung cứu hoàn thị hội hữu nhất ta ý ngoại phát sinh đích.
Tùy trứ hồng hoang đích nhất trận hoảng động, nhất đạo thần quang trùng thiên nhi khởi.
Nhiên hậu tựu kiến nhất đạo hầu tử xuất hiện tại liễu đông hải chi tân thượng.
Nhi tùy trứ giá chỉ hầu tử toản tiến liễu sâm lâm chi trung, nhất đạo cửu cửu vị tại hồng hoang xuất hiện đích thanh âm xuất hiện tại liễu sở hữu thánh nhân đích diện tiền, thậm chí thị na ta hãm nhập bế quan dĩ cửu đích thánh nhân nhĩ trung.
“Chúng thánh, tiền lai tử tiêu cung nghị sự!”
Giá hiển nhiên thị hồng quân đích thanh âm.
Nhi tùy trứ hồng quân đích thoại ngữ lạc hạ, tiện kiến như kim hồng hoang chi trung sở hữu đích thánh nhân, tại giá nhất khắc, toàn bộ đô lai đáo liễu tử tiêu cung chi trung.
Thậm chí tại giá nhất khắc, tam hoàng ngũ đế nãi chí vu đông hoàng thái nhất đô dã lai đáo giá lí.
Tiên thị khán liễu khán dĩ kinh lạc tọa vu tự kỷ tả hữu lưỡng trắc đích tử dạ hòa bình tâm, nhiên hậu hựu thị hướng hạ nhất tảo, tiện hựu khán kiến liễu thử thời hạ phương dĩ kinh lạc tọa đích na ta thánh nhân.
Đương tha khán kiến thông thiên na không không đích vị trí, nhãn trung bất do nhất ám.
Hạ nhất miểu, hồng quân đích thanh âm tái thứ hưởng khởi.
Chỉ bất quá giá cú thoại bất thị đối trứ tại tràng thánh nhân môn thuyết đích, nhi thị truyện đáo liễu ngoại diện, truyện đáo liễu tiệt giáo chi trung.
“Kim linh, tốc lai tử tiêu cung chi trung, nghị sự!”
Như kim thông thiên dĩ kinh ly khai hồng hoang, tiền vãng hỗn độn thâm xử liễu, nhi tác vi thông thiên thân truyện đại đệ tử đích đa bảo thử thời dĩ kinh thành vi liễu phật giáo giáo chủ.
Sở dĩ như kim tiệt giáo chi trung, bối phân tối cao, dã thị tu vi việt cao đích tiện thị thông thiên đích giá vị thân truyện nhị đệ tử, kim linh thánh mẫu liễu.
Bất quá tựu toán như thử, đương kim linh thánh mẫu thính kiến hồng quân thoại ngữ đích thời hầu, tha dã thị bất do chấn kinh liễu nhất hạ.
Đãn hạ nhất miểu, tha dã bất cảm do dự, đương tức động thân tiền vãng hỗn độn chi trung đích tử tiêu cung.
Nhi thử thời tại tử tiêu cung chi trung đích giá ta thánh nhân, thính kiến hồng quân đích thoại ngữ, thần sắc đảo thị đô một hữu thập ma biến hóa.
Tựu toán như kim thông thiên bất tại hỗn độn chi trung, đãn tiệt giáo hoàn thị giá hồng hoang chi trung, tối vi cường thịnh đích thánh nhân giáo môn chi nhất.
Sở dĩ thử phiên nghị sự, tiệt giáo hiển nhiên dã lý ứng tham gia.
Nhi kim linh, dã một hữu nhượng chúng thánh đẳng thái trường đích thời gian, tất cánh như kim hồng quân khiếu tha, tha tự nhiên thị bất cảm hữu giá nhậm hà đích đãi mạn.
Chỉ bất quá tựu tại tha dĩ tiến nhập đáo tử tiêu cung chi hậu, tựu thuấn gian cảm thụ đáo, kỉ đạo mục quang lạc tại liễu tha đích thân thượng.
Nhiêu thị tha tác vi thánh nhân đích đệ tử, đãn như kim bị giá ma đa thánh nhân, nãi chí vu thiên địa nhân tam đạo chí cao đích tồn tại chú thị, hoàn thị đệ nhất thứ.
Bất quá tựu toán như thử, kim linh hoàn thị cường nhẫn trứ tâm trung ti ti đích khủng cụ, hành lễ khinh thanh đạo: “Đệ tử kim linh, bái kiến sư tổ, bái kiến thiên đế, bình tâm nương nương, bái kiến kỉ vị thánh nhân!”
Khán trứ thử thời đích kim linh, tọa tại hồng quân thân bàng đích tử dạ, khước thị đột nhiên nhất tiếu, nhiên hậu thuyết đạo: “Kí nhiên lai liễu, tiện tọa vu thông thiên sư huynh đích vị trí ba, nhất hội nghị sự đích thời hầu, đa thính, đa khán tiện thị!”
Thính kiến tử dạ giá ma thuyết, kim linh đương tức điểm liễu điểm đầu.
Chỉ bất quá tựu toán như thử, tha hoàn thị đẳng trứ hồng quân thuyết thoại nhượng tha tọa hạ chi hậu, tha tài thị tọa tại liễu thông thiên đích vị trí chi thượng.
Nhi đẳng đáo kim linh lai đáo giá lí chi hậu, hồng quân tài thị chính thức khai thủy liễu giá thứ nghị sự.
“Như kim, ứng kiếp chi nhân xuất thế, hạ nhất thứ lượng kiếp tức tương khai thủy!”
“Bất quá, tiên tiền, tử dạ dĩ kinh hữu sở khảo lự, nhĩ môn tưởng tất dã hữu sở liễu giải, đãn tựu toán như thử, đãn vi liễu hồng hoang, nhĩ đẳng dã bất khả đãi mạn, mạc nhượng tử dạ đích mưu hoa, hủy vu nhất đán!”
Thuyết trứ, hồng quân đích mục quang dã thị khán hướng liễu nhất bàng đích tây phương nhị thánh, khán trứ giá lưỡng nhân việt phát trầm ổn đích khí tức, tái thứ khai khẩu thuyết đạo: “Vưu kỳ thị nhĩ môn lưỡng nhân, tất cánh thử phiên nhĩ môn ứng đương dã tảo tựu tri hiểu liễu, giá tây phương nãi thị trọng trung chi trọng.”
Thính kiến thử thời hồng quân đích thoại ngữ, dĩ kinh biến thành hòa thượng mô dạng đích chuẩn đề thuyết thoại liễu.
Hiển nhiên, tựu toán thị đáo liễu hiện tại, tại ngoại diện đích thời hầu, dã đô thị chuẩn đề tố chủ đích.
“Đệ tử tự nhiên tri hiểu kỳ trung trọng yếu, hoàn thỉnh lão sư phóng tâm, giá ta niên, đa bảo tố đích ngận hảo, cai tố đích chuẩn bị, đại trí thượng đô dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu!”
Khán kiến như kim chuẩn đề giá bàn thuyết, hồng quân khán liễu nhất nhãn nhất bàng đích đa bảo, nhiên hậu vi vi điểm đầu.
Khả năng thị ái ốc cập ô đích duyên cố, sở dĩ đối như kim đích đa bảo, tha dã thị đa liễu kỉ phân tín nhậm.
Tất cánh như kim đích đa bảo, khả thị tịnh một hữu triệt để hòa thông thiên đoạn tuyệt sư đồ quan hệ.
Vu thị, hồng quân hựu hướng trứ thân bàng đích tử dạ khán khứ, khinh thanh thuyết đạo: “Tử dạ, như kim nhĩ giá ta niên dã an bài liễu bất thiếu đích sự tình, giá thứ đích lượng kiếp, hoàn đắc thị lao phiền nhĩ chủ trì liễu!”
“Hồng hoang dĩ hậu, thị bất thị năng cú miễn trừ lượng kiếp đích khốn nhiễu, tựu khán nhĩ liễu!”
Văn ngôn, tử dạ khinh tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Lão sư phóng tâm, ngã giá biên hữu sổ!”
Thuyết trứ, tử dạ hựu thị mục quang khán hướng liễu hạ phương hữu ta câu thúc đích kim linh.
Đối thử, tha đảo thị một hữu thập ma ý ngoại, tất cánh tha nhất cá chuẩn thánh, tọa vu giá ta thánh nhân chi trung, như thử giá bàn đích biểu hiện, dĩ kinh toán thị phi thường hảo liễu.
“Kim linh!”
Tùy trứ tử dạ thử thời khinh hoán nhất thanh, kim linh đương tức hữu ta hoảng loạn đích khán hướng liễu thử thời thượng phương đích tử dạ.
“Đệ tử tại!”
Khán trứ đối phương thử thời hữu ta hoàng khủng đích dạng tử, tử dạ dã bất đa thuyết thập ma, đương tức thuyết đạo: “Thử phiên hoàn nhu tiệt giáo đích tương trợ, tất cánh như kim hồng hoang chi trung, hoàn sổ tiệt giáo thế đại, thử phiên nhất lộ thượng đích kiếp nan, hoàn đắc thị tiệt giáo thừa đam khởi lai.”
“Bất quá, nhĩ dã phóng tâm, tất cánh cha môn thử phiên thị vi liễu giải trừ hồng hoang lượng kiếp chi nan đích, nhi bất thị tái chế tạo xuất hạ nhất thứ lượng kiếp đích, sở dĩ tự nhiên dã bất hội nhượng nhĩ môn tiệt giáo đệ tử hữu nguy hiểm đích.”
“Nhi thả, chi hậu hoàn hội hữu trứ mạc đại đích công đức!”
“Giá nhất điểm, nhĩ phóng tâm tiện thị!”
Thính kiến thử thời tử dạ đích thoại ngữ, kim linh khước tịnh vị lập khắc đáp ứng hạ lai, nhi thị tế tế trác ma liễu nhất hạ.
Đảo dã bất thị đam tâm tử dạ khanh hại tiệt giáo, tất cánh chí kim vi chỉ, tử dạ nhược thị đối mỗ cá nhân hoặc giả giáo môn bão hữu địch ý, dã thị hội tòng minh diện xuất thủ.
Canh hà huống, tiệt giáo hòa tử dạ đích quan hệ, nhất trực đô thị bất thác.
Sở dĩ đối vu tử dạ, kim linh hoàn thị giác đắc khả dĩ tương tín đích.
Chỉ bất quá, như kim tha chưởng quản tiệt giáo, tự nhiên thập ma sự tình đô yếu tế tế khảo giáo nhất phiên, tất cánh tha chung cứu bất thị thông thiên, bất thị thánh nhân, chưởng quản trứ nặc đại đích tiệt giáo, tự nhiên hữu ta phí lực đích.
Nhi giá cá thời hầu, tử dạ hiển nhiên dã minh bạch kim linh đích tưởng pháp, đãn tha dã một hữu thôi xúc kim linh, chỉ thị kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích tiếu ý, khán trứ đối phương.
Bán thưởng chi hậu, kim linh tài thị khinh thanh cung kính đích thuyết đạo: “Cẩn tuân thiên đế chi mệnh!”
Thính kiến giá thoại, tử dạ vi vi nhất tiếu, nhiên hậu khán hướng liễu nhất bàng đích tây phương nhị thánh, đa bảo, nãi chí vu lão tử, điều tiếu đạo: “Chư vị đạo hữu, như kim giá kiếp nan chi sự dĩ kinh định hạ, nhật hậu nhĩ môn khả bất năng hối lộ kim linh a, nhượng kỳ đối nhĩ môn phóng thủy a!”
……