Nhất đốn phạn, kỉ nhân hát đích khai tâm, cánh hát liễu hà vũ trụ lục bình tửu, giá nhượng tha đầu đông bất dĩ, giá dạng hạ khứ tự kỷ tựu yếu giảm thiếu ẩm tửu liễu.
Khốn nan thời kỳ na hữu na ma đa lương thực dụng lai nhưỡng tửu, sở dĩ hiện tại tửu phiếu tại sở hữu phiếu chứng trung bỉ lệ tương đối tối thiếu.
Bất quá tha khước hào bất tâm đông.
Giá ta bán đại tiểu hỏa đô mê mê trừng trừng đích các tự hồi liễu gia, chỉ hữu hứa đại mậu thính liễu hà vũ trụ đích thoại, hiện tại khả bất cảm ẩm tửu, tức tiện hạ ngọ khí phân hát xuất lai liễu, tha dã chỉ thị tượng chinh tính đích hát lưỡng bôi.
Thu thập hoàn, hà vũ trụ dã đái trứ túy ý mông lung nhập thụy.
Cách bích tứ hợp viện.
Hữu bổng ngạnh đích tồn tại, hiện tại cửu thập tứ hào đại viện hiện tại gia gia đô phòng trứ tha, giá nhượng tha tại viện lí năng thâu đáo cật đích đông tây việt lai việt thiếu.
Giá bất tha bả mục quang phóng đáo liễu cách bích kỉ cá đại viện.
Tòng niên tam thập đáo hiện tại, tha nã liễu bất thiếu cật đích, cương cương tại cửu thập lục hào đại viện thâu thặng thái cật, bị nhất danh đại hán cấp trảo liễu nhất bả chính trứ.
Giá danh đại hán dã thị yết cương hán đích viên công, thị danh đông bắc lai đích đại hán, tì khí bất chẩm ma hảo, bổng ngạnh bị tha đãi đáo, tựu cấp liễu tha nhất phiên tiểu tiểu đích trừng giới, bất quá tha thủ trung hữu khinh trọng, bổng ngạnh kiểm thượng chỉ thị hữu ta hồng thũng nhi dĩ.
Tha tượng linh tiểu kê nhất dạng linh trứ bổng ngạnh tiến liễu cửu thập tứ hào đại viện, tứ lân phân phân tuân vấn.
Bổng ngạnh một hữu khóc nháo, chỉ thị mục quang thập phân lãnh tuấn, tử tử đích trành trứ địa diện, một nhân tri đạo tha tại tưởng thập ma.
Đại hán dã thị bất yếm kỳ phiền đích giới thiệu trứ bổng ngạnh phong công vĩ tích.
Tứ lân cánh một hữu nhất nhân xuất lai bang tha cầu cú tình.
Tối hậu đại hán phách trứ giả gia đại môn, tương tần hoài như cấp hảm liễu xuất lai.
Nhất kiến đáo tần hoài như đại hán tựu phẫn nộ đạo: “Tần hoài như nhĩ môn gia bổng ngạnh hựu bào đáo ngã gia thâu đông tây liễu, yếu thị hoàn hữu hạ thứ, khả biệt quái ngã bất niệm lân lí chi tình liễu!”
Tần hoài như nhất tái bảo chứng nhất định hội hảo hảo giáo dục bổng ngạnh.
Đại hán đảo dã một hữu vi nan tha, tương bổng ngạnh vãng địa thượng nhất đâu, tựu chuyển đầu xuất liễu đại viện.
Tần hoài như kiến trứ bổng ngạnh kiểm giáp hồng thũng, tha dã một tái hữu giáo huấn đích ý tư.
Biên chú mạ na danh đại hán, biên phủ thân yếu khứ phù khởi bổng ngạnh.
Bổng ngạnh nhất kiến đáo tần hoài như, mục quang bất thiện đích nhất bả tương tha thôi khai.
“Nhĩ cá phá hài, bất yếu bính ngã!!!”
Tần hoài như thính đáo bổng ngạnh đích thoại thuấn gian thạch hóa, tác vi nhất cá mẫu thân tha khả dĩ bất tại hồ sở hữu nhân đích mục quang, khả tha khước một pháp tiếp thụ tự kỷ đích nhi tử giá dạng thuyết tự kỷ.
Tha tái thứ lệ mục, chi tiền cửu thập cửu thứ lệ mục khả năng đô thị giả đích, khả giá nhất thứ tuyệt đối thị phát tự nội tâm thâm xử.
Nguyên lai thị tần hoài như dữ dịch trung hải lưỡng nhân đích sự, hiện tại bổng ngạnh xuất khứ chu vi đích tiểu hài yếu bất viễn ly tha, yếu bất tựu bả tha án tại địa thượng, học trứ đại nhân đích mô dạng cấp tha quải thượng phá hài, áp trứ tha hữu mô hữu dạng đích du nhai kỳ chúng.
Tha hiện tại thập phân thống hận tự kỷ đích mẫu thân.
Khởi thân bào xuất liễu tứ hợp viện.
Tần hoài như lăng tại nguyên địa hứa cửu, tại tứ lân chỉ chỉ điểm điểm trung tha hồi liễu giả gia.
Tịch dương tây hạ.
Niên sơ tam tức tương lạc mạc.
Giả gia.
Tần hoài như thiêu hảo liễu vãn phạn, cửu cửu khán bất đáo bổng ngạnh hồi lai, vô nại tha chỉ năng xuất khứ tầm trảo.
Tha trảo biến liễu chu vi đích kỉ cá tứ hợp viện, y cựu một khán đáo bổng ngạnh đích thân ảnh.
Tùy trứ thiên hắc liễu hạ lai, tha thông thông bào hồi gia, hi vọng bổng ngạnh dĩ kinh ngoạn cú hồi liễu gia.
Nhất tiến gia môn, trác thượng đích phạn thái một động, lưỡng tiểu chỉ chính khả liên ba ba khán trứ trác thượng đích phạn thái, ngạ trứ đỗ tử khước bất cảm động khoái.
Tòng tiểu tại giả trương thị đích khu biệt đối đãi hạ, lưỡng tiểu chỉ nội tâm dĩ kinh hình thành liễu úy cụ.
Tần hoài như trứ cấp đích triều lưỡng tiểu chỉ vấn đạo: “Nhĩ môn ca hồi lai một?”
Lưỡng tiểu chỉ diêu liễu diêu đầu.
Tha triều lưỡng tiểu chỉ đạo: “Nhĩ môn lưỡng tiên cật phạn, cật hoàn tự kỷ thảng sàng thượng thụy giác thiên vạn biệt xuất khứ ngoạn, thính đáo liễu một?”
Lưỡng tiểu chỉ hưng phấn đích điểm liễu điểm, tấn tốc đích nã khởi khoái tử tựu khai thủy cật phạn.
Tần hoài như thâm phạ tự kỷ giá biên trảo đáo bổng ngạnh, na biên lưỡng tiểu chỉ hựu bào một liễu.
Tha cấp thông thông đích bào đáo hậu viện, triều trứ lưu hải trung đích phòng môn bang bang xao liễu khởi lai.
“Nhị đại gia, bổng ngạnh bất kiến liễu, năng bất năng bang mang khứ trảo nhất trảo?”
Lưu hải trung đả khai phòng môn, khán tần hoài như nhất kiểm tiêu cấp, tha thanh liễu thanh tảng tử đạo: “Biệt cấp, tiểu hài tử khả năng chỉ thị tham ngoạn, tại ngoại diện ngoạn phong liễu vong liễu thời gian, ngã tại hậu viện hảm nhân, nhĩ khứ tiền viện khiếu nhất hạ tam đại gia.”
Tiểu hài bào đâu thị đại sự, lưu hải trung tuy nhiên bất thị cá đông tây khước dã bất hội nhân vi giá sự dữ nhất cá tiểu hài kế giác.
Tựu giá dạng binh phân lưỡng lộ.
Tần hoài như khứ tiền viện hảm diêm phụ quý, lưu hải trung tại hậu viện hảm kỉ cá lân cư.
Bất nhất hội, toàn viện gia gia hộ hộ đích thành niên nam tử đô tụ tại nhất khởi.
Hứa đại mậu hòa hà vũ trụ dã tại kỳ trung.
Giá sự một bạn pháp, bất quá nhượng tha môn lưỡng dụng tâm trảo na thị bất khả năng đích sự.
Kỳ thật hà vũ trụ đại thể tri đạo bổng ngạnh tại na, bất quá tha lại đắc thuyết.
Sở hữu nhân xuất liễu tứ hợp viện, phân thành kỉ bát lưỡng lưỡng nhất tổ phân tán khứ tầm nhân.
Hà vũ trụ hòa hứa đại mậu lưỡng nhân tự nhiên nhi nhiên đích tổ thành nhất đội.
“Sỏa trụ chân yếu khứ trảo na thỏ tể tử?”
“Ngã trảo cá thí, ngã yếu thị cổ kế một thác giá tiểu thỏ tể tử giá hội cổ kế đóa tại yết cương hán đích tiểu thương khố lí hô hô thụy giác.”
Thượng bối tử bổng ngạnh nhất ly gia xuất tẩu, tựu đóa tại yết cương hán na tiểu khố phòng lí diện.
“Yết cương hán đích tiểu khố phòng? Giá tiểu thỏ tể tử chẩm ma tiến đích khứ?”
“Hán hậu đầu nhất điều hạ thủy đạo, thành niên nhân quá bất liễu, tiểu hài tử khước năng ba đích quá khứ, ngã kiến quá giá tiểu tử ba quá kỉ thứ, hữu thời hầu đại trung ngọ tha tựu đóa na thụy ngọ giác.”
Hứa đại mậu điểm liễu điểm đầu.
“Na ngã môn giá hội khứ na? Bất khả năng tứ xử nhàn cuống ba?”
“Tẩu thượng cáp thị khứ.”
“Khứ cáp thị càn ma?”
“Hoàn khứ cáp thị càn ma, nhĩ mỗi thiên đại ngư đại nhục thị na lai đích? Bất đô thị ca ca bán dạ đáo cáp thị cấp đào hoán hồi lai đích?”
Lưỡng nhân tựu giá dạng thối trứ vãng nhất xử tích tĩnh đích hạng tử nhi khứ.
Đương lưỡng nhân tại cáp thị thải mãi liễu bất thiếu đông tây, giá hội chuẩn bị hồi tứ hợp viện.
Hứa đại mậu mãn kiểm sầu dung, tha giá tài hậu tri hậu giác, lưỡng nhân xuất lai trảo nhân, nhân một trảo đáo lưỡng nhân khước mãi liễu chân ma đa đông tây, giá yếu thị bị biệt nhân khán đáo chẩm ma dã thuyết bất quá khứ.
Hà vũ trụ khán đáo hứa đại mậu giá phó thần tình, tri đạo liễu tha đích tưởng pháp, tha dã phát hiện liễu giá cá vấn đề.
Dĩ ngoạn tiếu đích khẩu vẫn triều hứa đại mậu đạo: “Đại mậu ngã thuyết ngã hội biến ma thuật nhĩ tín bất tín?”
“Ma thuật? Thập ma ma thuật?”
Hà vũ trụ tương thủ thượng đích đông tây tại hứa đại mậu nhãn tiền hoảng liễu hoảng đạo: “Ngã năng tương giá ta đông tây cấp biến một, đáo gia hậu tại cấp biến xuất lai!”
“Nhĩ tựu xuy ba, yếu thị chân năng tố đáo, giá vãng hậu nhất niên đích oản ngã bao liễu!”
“Nhĩ thuyết chân đích?”
“Chân đích, cha tứ cửu thành đích gia môn nhất khẩu thóa mạt nhất khỏa đinh, thuyết đáo tố đáo.”
“Hảo, na nhĩ tiều chân liễu.”
Sát na gian, hà vũ trụ thủ thượng lâm lang mãn mục đích thương phẩm dĩ kinh tiêu thất đích vô ảnh vô tung liễu.
Hứa đại mậu nhất kiểm đích bất khả trí tín.
Nhất bả tương hà vũ trụ trảo trụ, lạp trứ tha chuyển liễu nhất quyển.
Hà vũ trụ dã thị ngận phối hợp đích cử khởi song thủ.
Tức tiện giá dạng hứa đại mậu cai bất tín hà vũ trụ chân hội giá dạng hảo thâm đích ma thuật.
Triều tứ chu tầm liễu nhất biến.
Tiểu bào hồi sỏa trụ thân biên, bất khả trí tín đích khán trứ tha.