Lê tinh sóc tẩu đáo bị trở đáng đích na cá địa phương, tại thử song thủ kết ấn, đả xuất nhất cá thấu minh trận pháp, tựu kiến ẩn tàng khởi lai đích trận pháp hiển hiện xuất lai liễu, tiểu tiểu đích nhất cá nhị mễ thạch đài thượng, chính trung gian thăng khởi nhất cá quyền đầu đại tiểu phương viên đích thạch trụ, thạch trụ trung gian hữu nhất cá lục sắc chính phương hình tiểu phương khối
“Khán lai thị tối đê phóng nhất khối lục sắc linh thạch liễu” nhã thạc thuyết đạo
“Ân” thiểm thạc hồi đáp
Lê tinh sóc đào xuất nhất khỏa lục sắc linh thạch phóng đáo tiểu khổng trung, thạch trụ hạ trầm, đương hòa thạch đài dung hợp dĩ hậu, nhị thú cản khẩn tiến nhập linh thú không gian lí, bạch quang nhất thiểm lê tinh sóc tiêu thất tại nguyên địa, thạch đài tiêu thất hựu khôi phục nguyên lai đích dạng tử
Thử khắc đan đạo tông tông môn khẩu chân thị nhiệt nháo đích thời hầu, trận pháp truyện tống thị bất hội quản thử địa hữu một hữu nhân đích, đương lê tinh sóc xuất hiện đích thời hầu soa điểm tạp đáo nhất danh đan đạo tông đệ tử đích thời hầu, lê tinh sóc thân hình nhất thiểm đóa khai thử đệ tử, na phiêu lạc đích thân ảnh tựu giá ma lạc nhập chu vi đích nữ đệ tử nhãn trung, giá phương tâm nhất hạ tử thu liễu bất thiếu
Lê tinh sóc đẩu liễu đẩu nhất thiểm trực trùng đan đạo tông tông chủ trụ xử khứ liễu, thủ hộ đan đạo tông đích kỉ vị đại lão phát hiện hữu nhân thiện sấm đan đạo tông, nhi thả trận pháp cánh nhiên đối tha một hữu dụng, tha môn cản khẩn liên hệ tông chủ, cáo tố tha hữu cá thiện sấm chi nhân triều tha na lí quá khứ liễu, tha môn một hữu lan trụ
Giá biên đích tông chủ hàm tiếu tiếp thính thuyết tri đạo liễu, khán trứ tha “Nhĩ tựu thị hỏa trường lão giới thiệu lai đích tiểu hữu ba” nhân vi thử khắc tông chủ dã thu đáo liễu ký phóng tại lê tinh sóc thân thượng đích đông tây liễu, lê tinh sóc vi tiếu điểm đầu
Nhiên hậu thủ nhất huy, bị trận pháp ảnh tàng khởi lai đích hỏa trường lão “Quan tài” xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền
Đan đạo tông tông chủ khán đáo thị hỏa trường lão, cản khẩn tẩu quá khứ phát hiện hỏa trường lão an thụy trứ, dụng thần thức tham nhất hạ tha đích thân thể trạng huống, nhiên hậu chủy giác trừu trừu, tha giá thị tố liễu thập ma nghiệt, thân thượng đích trận pháp giản trực vô pháp ngôn thuyết liễu, yếu thị trận pháp hữu trọng lượng đích thoại cổ kế đích áp tử hảo kỉ cá hỏa trường lão
Lê tinh sóc khán đáo tông chủ na u oán đích tiểu nhãn thần san san đích mạc liễu mạc tị tử, chỉ yếu ngã bất dam giới dam giới đích tựu thị nhĩ tự kỷ, sự tựu thị giá cá sự, thử khắc tông chủ khả bất thị dam giới đích bất hành mạ? Cai chẩm ma thỉnh cầu giá tiểu hữu giải trừ giá ta trận pháp hoàn hữu giá tượng “Quan tài” đích đông tây
“Khái khái, na cá tông chủ, hỏa trường lão tiên bất trứ cấp phóng xuất lai, nâm tiên bang ngã luyện kỉ khỏa hóa hình đan, chi hậu ngã tại phóng xuất lai hỏa trường lão, nâm biệt ngộ hội, ngã bất thị uy hiếp nhĩ, nhi thị như quả hỏa trường lão hiện tại xuất lai liễu nâm hiện tại tựu một thời gian bang ngã luyện đan liễu, ngã hiện tại chân đích ngận trứ cấp dụng thử đan”
Tông chủ điểm đầu thân xuất thủ, lê tinh sóc cản khẩn bả trang hữu dược tài đích nạp đại phóng đáo tha đích thủ thượng, tông chủ thần thức nhất tham, cổ kế đích luyện tam lô, nhất lô tứ cá tiểu thời, tự kỷ luyện hoàn nhất lô hoàn yếu hưu tức nhất hội
“Tiểu hữu, giá ta dược tài đại khái thị tam lô đích lượng, đại khái đắc nhất thiên thời gian”
“Hảo đích, na ngã tiên đả nhiễu tiền bối nhất thiên liễu, tiền bối tân khổ liễu”
“A a, na hành, giá cá sơn đầu nhĩ khả dĩ tùy ý tẩu động, ngã hội phong phú hạ khứ đích”
“Hảo đích, ngã tựu tại giá lí đại cá tọa đẳng tiền bối xuất lai”
Tông chủ bất tại thuyết thập ma tẩu hướng hậu ốc, đáo tường biên khải động nhất cá án nữu, tường biên xuất hiện nhất đạo môn, tông chủ tẩu tiến khứ, môn quan thượng liễu
Nhiên hậu các cá phong đầu tiếp thụ đáo tông chủ phong đình chỉ nhất thiên đích bái phóng, phòng hộ trận dĩ khởi, bất duẫn hứa nhân lai đả nhiễu, hữu sự trảo phó tông chủ đích tín tức
“Tông chủ giá thị cấp thùy luyện đan a?”
“Bất tri đạo”
“Dã bất tri đạo cương tài thiện sấm giả thị chẩm ma giải quyết đích”
Tựu giá dạng đại gia hỗ tương tùy tiện đả tham trứ tự kỷ tưởng yếu tri đạo đích tín tức