Thử khắc bí cảnh lí dĩ kinh hữu hứa đa thủ hộ linh thú khí đích khiêu cước, tại tha môn nộ hống câu thông trung, mạc danh tâm tâm tương tích, đại gia bất yếu ngộ hội, thử tâm tâm tương tích phi bỉ tưởng đích na chủng tâm tâm tương tích đích ý tư, tha môn tổ đội chuẩn bị tầm trảo lai vô ảnh khứ đái tẩu tha môn bảo vật đích khả ác gia hỏa
“Vân thạc, cha môn hiện tại tại bí cảnh đích thập ma vị trí” lê tinh sóc vấn đạo
“Chủ nhân cha môn hiện tại hoàn tại ngoại vi”
“Thập ma! Cha môn thu quát liễu nhất thiên liễu hoàn tại ngoại vi?” Linh thuyết kinh nhạ liễu
Lê tinh sóc dã kinh nhạ đích ngận “Na thiểm thạc hòa nhã thạc tha môn ni”
Vân thạc khai thủy tra tuân nhiên hậu thuyết đáo “Tha môn hiện tại tiến nhập liễu ngoại vi trung quyển
Lê tinh sóc mi đầu nhất thiêu, giá cá bí cảnh đĩnh hữu ý tư “Na nhĩ thuyết ngã môn hiện tại nhất lộ khoái tốc hướng nội vi, khứ nội vi sưu quát chẩm ma dương”
Vân thạc tư khảo liễu nhất hạ thuyết đạo “Chủ nhân, như quả đại gia nhất khởi đích thoại tiến nhập trung vi hậu quyển hoàn hành ba” giá cá bảo thủ đích thuyết pháp lê tinh sóc dã thính xuất lai liễu
“Ngã tưởng lộng điểm đặc thù bảo vật, giá dạng ba vân thạc, nhĩ phát trừ liễu tiên tiền nhị cá chủ tuyến nhậm vụ nhĩ tại nghĩ định nhất cá ẩn tàng nhậm vụ, giá cá nhậm vụ tựu thị trảo đáo mỗ chủng bảo vật” bất đắc bất bội phục lê tinh sóc giá quỷ điểm tử, thời bất thời mạo cá quỷ điểm tử, vân thạc nhất thính dã giác đắc đĩnh bất thác, đãn thị giá chủng đích nhậm vụ nhu yếu chủ não đồng ý
“Chủ nhân nhĩ đích giá cá chủ ý bất thác, ngã đẳng cấp hiện tại hoàn bất cú, sảo đẳng nhất hạ ngã bả nhĩ đích năng lực đẳng cấp phát cấp chủ não, nhiên hậu nhượng tha cấp cha môn định nhất cá thích hợp đích ẩn tàng nhậm vụ”
“Ân, nhĩ trực tiếp nhượng chủ não đa định kỉ cá, tức sử bất năng nhất đồng phát phóng dã khả dĩ cha môn hoàn thành nhậm vụ tha tự động xuất hiện cha môn hảo trực tiếp lĩnh thủ, thặng đích lãng phí thời gian, tổng chi tựu thị lợi ích tối đại hóa”
Vân thạc thính đổng liễu, hoan khoái đích đáp ứng tựu cản khẩn liên hệ chủ não khứ liễu
“Chủ nhân nhĩ thuyết nhĩ đích phương án chủ não na biên hội thải thủ mạ?” Linh thạc vấn đạo
“Nhân vi cha môn tất nhiên hội khứ tố đích nhất ta sự tình, dã bất thị quá phân đích na chủng, giá chủng đề nghị thị hội bị thải nạp đích
“Chủ nhân chủ nhân vân thạc hồi lai liễu”
“Ân, hoan nghênh hồi lai, chẩm ma dạng liễu” kỳ thật tòng vân thạc na kích động đích thanh âm lí hoàn thị khả dĩ tri đạo đáp án đích, vi liễu phối hợp tha lê tinh sóc vấn liễu nhất hạ, giá cá tiểu hệ thống đĩnh khả liên đích, tuy nhiên thị hệ thống đãn thị cấp tha đích cảm giác tựu thị, nhân đích thất tình lục dục tha dã thị đổng đích, tựu tượng nhân đích lánh nhất chủng tâm thái tồn tại nhất dạng, hoặc giả thị linh thú đích lánh nhất chủng hình thái, tổng chi thị hữu tự chủ tư tưởng khả thành trường đích giá chủng vật chủng, hòa tha tại phàm nhân giới đích điện não thị hoàn toàn bất nhất dạng đích cảm giác
“Chủ não đồng ý liễu, hoàn thuyết nhĩ đích tưởng pháp ngận sang tân tưởng lệ nhĩ nhất cá bí cảnh tối lệ hại bảo vật đích địa đồ, tịnh đối nhĩ thuyết hữu duyên đắc chi, nhậm vụ phát bố tương tại nhất cá tiểu thời hậu phát phóng” tuy nhiên vân thạc hiện tại hoàn một hữu thật thể, lê tinh sóc tựu thị năng cảm giác đáo tha na tiểu ngạo kiều đích dạng tử
Lê tinh sóc điểm đầu biểu kỳ tri đạo liễu “Na giá nhất cá tiểu thời cha môn toàn tốc tưởng trung vi khoái tốc tiền tiến”
“Tạ tạ sư phó… Ô ô, phán nhi dĩ vi tự kỷ vĩnh viễn yếu lưu tại giá lí liễu, ô ô…” Giá biên đích vương tông chủ bổn lai thị tự kỷ tầm trảo cơ duyên đích, kết quả tựu thị ngộ đáo nhất ta phổ thông linh thực, giá đô khoái nhất thiên liễu, bảo vật nhất cá một kiến đáo
Bất đắc bất thuyết nâm lão yếu cầu cao, lê tinh sóc hòa tha đích sủng vật chỉ yếu tự kỷ một hữu đích thống xưng bảo vật nhân gia bất thiêu sở dĩ na thị bồn mãn bát mãn
Vương tông chủ an úy trứ lục phán nhi, “Bất khóc liễu, giá bất sư phó hồi lai trảo nhĩ liễu mạ, tại lí diện sư phó khán đáo thùy dã một khán đáo nhĩ tựu cảm giác đạo bất đối tựu cản khẩn vãng hồi cản, nhất lộ tầm trảo tựu phạ thác quá nhĩ liễu”
Giá thoại dã bất giả, vương tông chủ xác thật thị phạ thác quá liễu lục phán nhi, thử khắc đích lục phán nhi dĩ kinh nguyên lượng sư phó liễu, hoàn thị sư phó đối tha hảo, đáo hiện tại tựu sư phó nhất nhân hồi lai trảo tha, tựu liên tha na phá hệ thống đô khoái nhất thiên một lý tha liễu, cai tử đích hệ thống cấp ngã đẳng trứ
Lục phán nhi sát hảo nhãn lệ khán trứ sư phó “Sư phó, cha môn hiện tại khứ trảo sư huynh tha môn mạ”
Vương tông chủ nhãn thần thiểm liễu thiểm tiếu đáo “Nhĩ nha, tự kỷ đích sự tình đô một giải quyết ni tựu khai thủy chiếu cố sư huynh môn liễu, bất trứ cấp, nhĩ tiên cật điểm đông tây, cật bão hát túc liễu cha môn tại bí cảnh lí tổng hội ngộ đáo tha môn đích, nhĩ đích giá ta sư huynh đô thị na hữu hảo đông tây tựu khứ na, na nhất cá cá đích tị tử bỉ linh thú đô linh mẫn”
Thử khắc đích lục phán nhi cương đắc cứu na hữu tâm tư khứ tưởng na ma đa, sư phó thuyết xá đô thị đối đích, điểm đầu đạo “Sư phó thuyết đích đối, đẳng ngã cật bão liễu cha môn tựu khứ trảo bảo vật khứ, hòa sư huynh môn hối hợp”
Hiện tại ứng cai thị một hữu nhân tri đạo lục phán nhi vi thập ma giá ma chấp trứ trảo tha đích sư huynh môn ba! Kỳ thật nguyên nhân ngận giản đan, giá cá tiểu đỗ kê tràng đích nữ nhân sinh khí tha đích sư huynh môn một hữu lai trảo tha, tha yếu khứ trảo đáo tha đích sư huynh môn, nhượng tha môn khán khán tha hữu đa lệ hại, bảo vật năng nã đáo thủ nhuyễn, tha tại không trung điếu trứ đích thời hầu, tựu cảm giác đáo hạ diện hữu ngận đa đông tây tại hấp dẫn trứ tha, tha tri đạo na thị bảo vật tại triệu hoán tha ni, tha đích giá chủng mê chi tự tín dã bất tri đạo thị thùy cấp đích
Bất đắc bất thuyết bất khuy thị nữ chủ, một hữu hệ thống tha hoàn thị hữu năng lực cảm ứng đạo bảo vật, bất quý thị thủ nã nữ chủ kịch bổn đích nhân
Vương tông chủ tựu giá dạng nại tâm đích đẳng đãi lục phán nhi bả phạn cật hoàn
Cật bão hát túc đích lục phán nhi tựu tưởng thụy giác “Khán trứ sư phó thuyết “Sư phó, phán nhi nhất thiên một hữu hưu tức liễu, hiện tại nhất cật bão khốn kính tựu thượng lai liễu, tưởng thụy giác” tha tát kiều đạo
Vương tông chủ soa điểm nhi duy trì bất trụ tình tự ba động liễu, thủ tại hưu tức trung ngoan ngoan nhất ác tùng khai, tiếu trứ mạc trứ lục phán nhi đích đầu thuyết đạo “Phán nhi a! Vi sư dã tưởng nhượng nhĩ hiện tại hưu tức nhất hạ, khả thị hiện tại cha môn thị tại vị tri hoàn cảnh đương trung, dạ vãn một hữu trảo đáo an toàn trụ xử hội đối cha môn sinh mệnh hữu nguy hiểm, nhĩ khán cha môn năng bất năng tiên trảo nhất cá an toàn khu nhĩ tại hưu tức ni?” Vương tông chủ ôn thanh tế ngữ đích hống trứ lục phán nhi
“Ân, sư phó thuyết đích đối, dã bất tri đạo na lí hữu an toàn khu” tha lộ xuất ủy khuất đích biểu tình
Vương tông chủ nhất thính giả trang tư khảo liễu nhất hạ “Hữu liễu, phán nhi, nhĩ khán khán nhĩ năng cảm ứng đáo phụ cận hữu đặc biệt hấp dẫn nhĩ đích địa phương một? Na cá địa phương nhất định hữu cao cấp bảo vật, thân biên hội hữu cao cấp thủ hộ linh thú, tha đích chu biên nhất định tựu bất hội hữu biệt đích linh thú trú trát, ngã môn quá khứ đả tử tha na lí tựu thị tối an toàn đích địa phương, đẳng thiên lượng cha môn khứ trảo nhĩ sư huynh tha môn”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!