Ngũ nhân tựu tại thượng diện khán kiến cương lai đích tứ nhân thuyết liễu nhất cú thoại tựu tấn tốc hạ khứ, triệu hoán xuất tứ nhân khốn trận bả vương thiên bá khốn tại lí diện, nhiên hậu phát hào sự lệnh đích na cá sư huynh nã xuất la bàn tựu tẩu giá ma nhất hấp, nhất cổ hắc yên tòng vương thiên bá thể nội hấp liễu xuất lai, tha thảm khiếu trứ hấp tiến la bàn lí, nhiên hậu tứ nhân lí tối ải đích tiểu ca tử thiếu niên chủy lí niệm niệm hữu từ đả xuất nhất cá pháp trận bả vương tông chủ triệu tại lí diện, bạch quang khởi, vương tông chủ thảm khiếu liên liên, nhiên hậu tại bạch quang trung phi xuất nhị chủng khí thể lánh nhị cá thiếu niên nhất nhân nã nhất cá bình tử hấp tẩu nhất đạo khí thể, na cá nã lục bàn đích thiếu niên chủy lí đại hảm nhất sinh kết
Tựu kiến sở hữu bạch quang thuấn gian mạc nhập vương thiên bá đích thể nội, tha môn tứ nhân tương thủ lí đích đạo cụ nhất đồng thu hồi, hựu nhất đồng triệu hoán xuất nhất khỏa đan dược nhất khởi kết quyết niết toái tương đan dược xuy hướng tứ chu, khẩn tiếp trứ đại gia nháo chung nhất phiến không bạch thập ma sự đô bất ký đắc liễu
Phi vũ nhất khán giá chủng tình huống, cản khẩn tương tự kỷ cương lai loát lai đích nhân tấn tốc tống hồi khứ
Hạ diện tứ nhân nhất đồng thu hồi đả khai không trung liệt phùng phi tẩu liễu
“Giá tựu hoàn liễu tiền hậu gia khởi lai tựu kỉ phân chung?” Phi vũ bất xác định đích thuyết
“Khái khái, thị đích”
“Nhĩ môn đích hành động lực chân đích thái soa liễu”
“Khái khái… Na cá”
“Kỳ thật ngã giác đắc nhĩ môn bất nhu yếu tiếp nhậm vụ thái phí thời gian” phi vũ vô tình đích thuyết đạo
“Đối nha, nhĩ môn xuất lai tựu thị bãi phổ đích ba”
“Hắc, nhĩ cá tiểu thiểm điện, tái cấp nhĩ nhất thứ cơ hội hảo hảo thuyết”
Tiểu thiên đạo tài bất phạ tha môn “Nhĩ môn tựu thị đắc sắt phạn trì tảo yếu hoàn đản
Hạ chí trực tiếp cấp tha nhất cá bạo kích, nhiên hậu tự kỷ hoa lệ lệ thừa thụ liễu, soa điểm nhi điện tử tha
“Thị bất thị ngận ý ngoại, hanh, dĩ vi ngã đả bất quá nhĩ môn, cương tài nhĩ đả đáo ngã, thị nhân vi ngã dĩ vi tự kỷ thị vô địch, một nhân năng đả đắc quá ngã” khán trứ tha na đắc sắt dạng hạ chí bất tố thanh liễu, tha đích linh hồn thể đô cảm giác đông thống bất dĩ, quả nhiên bất năng tiểu tiều sở hữu thiên đạo, nhân gia tố thiên đạo thị hữu nhất định nguyên nhân đích
Phi vũ khán liễu nhất nhãn giá ta nhân, quyết định dĩ hậu trảo trừ ma tông bạn sự bất năng tự kỷ khứ thân thỉnh, lai đích nhân bạn sự mạn nhĩ thuyết hoàn hữu điểm sỏa, lãng phí tha đích tư nguyên, dĩ hậu tựu nhượng phổ thông nhân tỉnh tiền hựu tỉnh tư nguyên hựu khoái tiệp, tưởng đáo giá ta hòa tha môn thuyết liễu nhất thanh đái trứ thiên đạo tựu tẩu liễu
Khả liên đích kỉ nhân hoàn bất tri, nhân vi tha môn giá thứ đích tố sự phong cách tại trảo tha môn tố sự đích nhân môn tựu một hữu đẳng cấp đặc biệt cao đích đô thị phổ thông tu sĩ, trừ ma tông đích ngoại môn đô mang đích yếu tử, tha môn khước nhàn đích liên ma cô đô bất trường
“Sư huynh, cha môn hồi khứ ba!” Hạ chí vấn đạo
“Ân, tẩu ba” tam nhân triệu hoán xuất trận pháp tẩu liễu
Chu vi dã an tĩnh liễu hạ lai, hạ diện đích vương thiên bá dã vựng vựng hô hô đích thanh tỉnh quá lai, tha hữu ngận đa sự tình đô bất ký đắc liễu, tự kỷ chẩm ma xuất hiện tại giá lí thập ma dã bất ký đắc liễu, nhất cá nhân tọa tại địa thượng sỏa sỏa địa phát ngốc, viễn xử bào lai nhất chỉ linh thú tiểu tùng thử, khán trứ tha tọa tại na bất động, hảo kỳ đích bất hành bào đáo tha đích thân thượng hảo kỳ đích khán trứ vương tông chủ, na tích lưu lưu đích tiểu nhãn tình thanh triệt kiến để, chiếu ấn trứ tha đích thân ảnh, tha đích tâm để thấu lộ xuất nhất ti nhu nhuyễn, tha thân thủ mạc liễu mạc giá chỉ tiểu tùng thử, phát hiện tha tịnh một hữu hại phạ tự kỷ, hữu ta khai tâm, tòng nạp giới lí thủ xuất nhất ta tiểu cật phóng tại nhất phiến thụ diệp thượng, tiểu tùng thử khán đáo dĩ hậu, oai đầu khán trứ vương thiên bá, sĩ khởi tiền diện đích đích tiểu trảo trảo thiểm liễu thiểm khiêu hạ khứ cật hảo cật đích khứ liễu
Vương thiên bá cấp tự kỷ đả liễu nhất cá thanh khiết thuật, trọng tân hoán liễu nhất thân pháp y, sĩ đầu khán liễu khán khán thiên không “Tiểu gia hỏa ngã tẩu liễu” cương thuyết hoàn tựu thính đáo thân hậu hữu nhân hảm tự kỷ
“Tông chủ”
Vương thiên bá hồi đầu sảo vi lăng liễu nhất hạ, bất xác định đích hồi đạo “Triệu trường lão?”
Triệu trường lão thính đáo tông chủ giá bất xác định đích ngữ khí hữu điểm nhi đam tâm “Tông chủ nhĩ một hữu thị ba?” Triệu trường lão nhất hành nhân đồng thời lộ xuất đam tâm đích biểu tình lai
Vương thiên bá khán trứ tha môn đam tâm đích thần tình tâm lí đốn thời đạp thật bất thiếu, “Một sự, tựu thị đột nhiên cảm ngộ nhất ta đông tây tưởng khứ lịch luyện nhất hạ, triệu trường lão chính hảo nhĩ lai liễu, tông lí đích sự đô giao cấp nhĩ nhĩ môn liễu, giá cá nạp đại lí lí thị tông chủ yếu dụng đích đông tây, hồi khứ nhĩ môn tại trọng tân tuyển nhất cá tông chủ”
Hậu diện đích thoại tha môn đô thính bất hạ khứ liễu, triệu trường lão cản khẩn vấn đạo “Tông chủ nhĩ hữu thập ma sự thuyết xuất lai ngã môn nhất khởi tưởng bạn pháp, nhĩ hiện tại giá dạng nhượng ngã môn ngận đam tâm” vương thiên bá thân xuất thủ đả đoạn triệu trường lão tiếp hạ lai đích thoại, tha hiện tại tâm lí ngận phiền, nhân vi nhất đề đáo tông môn tha tựu đầu đông, tha tri đạo tự kỷ thất ức đích giá đoạn ký ức ngận trọng yếu, tự kỷ nhất định tố liễu thập ác bất xá đích sự liễu, chí vu thập ma sự chỉ năng khán dĩ hậu năng khôi phục bất liễu
“Triệu trường lão, nhĩ bất dụng đa thuyết liễu, ngã dĩ kinh quyết định hảo liễu, ngã danh hạ đệ tử đô hi vọng nhĩ môn thiện đãi tha môn, nhượng tha môn tự do tuyển trạch, tha môn đích tư nguyên ngã dã đô phóng tại nạp đại lí liễu” bất đẳng triệu trường lão tái thuyết thập ma vương thiên bá tựu tiêu thất tại nguyên địa liễu
“Sư phó tông chủ giá thị?”
“Nhĩ môn hữu một hữu phát hiện tông chủ cương tài kiến đáo ngã trì nghi đích khiếu ngã”
“Ngã cảm giác đáo liễu” nhất danh đệ tử thuyết đạo
“Ân, giá biên cảm giác bất tượng bí cảnh lí diện liễu, bí cảnh ứng cai phát sinh thập ma sự liễu, nhiên hậu ảnh hưởng đáo liễu tông chủ, sở dĩ chỉ năng dĩ lịch luyện vi do khứ dưỡng thương khứ liễu, phạ tông môn một nhân quản lý hội loạn khởi lai, ân, một thác tựu thị giá dạng” triệu trường lão não động đả khai, thuyết đích hữu tị tử hữu nhãn đích đĩnh tượng na ma hồi sự, tha đích đồ đệ môn dã thị giá ma giác đắc, tựu giá dạng giá kiện sự tựu mạc danh kỳ diệu đích hòa hài thông quá liễu
Địa thượng đích tiểu tùng thử trạm khởi lai khán liễu khán triệu trường lão tha môn ly khai đích phương hướng, chủy lí hoàn tại bất đình đích trớ tước trứ, nhãn tình thời bất thời khán hướng tứ chu, bả tối hậu nhất khẩu đông tây cật hoàn dạng tử tựu tòng nhất chỉ tiểu tùng thử biến thành nhất chỉ tiểu thỏ tử, nhiên hậu nhất bính tam khiêu đích ly khai nguyên địa, truy trứ triệu trường lão tha môn khứ liễu
Thụ thượng đích tiểu điểu oai đầu nghiên cứu liễu nhất hạ bất đổng kế tục dụng chủy sơ lý tự kỷ đích vũ mao, địa biểu đích thảo dã khai thủy mạn mạn phát sinh biến hóa khởi lai
Giá biên đích lê tinh sóc tựu cảo tiếu liễu, tòng thiên nhi hàng tạp đáo liễu nhất đầu lam sắc dã trư, giá bất toán thập ma, tối trọng yếu đích thị giá lam sắc dã trư chính chuẩn bị hòa cương trảo đáo đích nữ hữu thâm nhập giao lưu, võ khí đô tiến nhập động khẩu liễu, bị điệu hạ lai đích lê tinh sóc nhất hạ bả nữ hữu tạp tử liễu, tha đích võ khí hiện tại đảo môi thôi đích bạt bất xuất lai liễu
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!