Lý tề hữu đích mục quang hốt nhiên tựu tảo hướng liễu giá biên.
Tại chúng nhân đích chú thị chi hạ, tha kính trực xuyên quá nhân quần, tẩu đáo liễu ngã đích diện tiền.
Na quần nhân đích mục quang truy tùy trứ lý tề hữu lai đáo liễu ngã đích thân thượng, ngã bị na ta nhân đích mục quang thứ đắc hồn thân phát năng.
Lý tề âu cao đại đích thân khu đáng tại ngã đích diện tiền, cách tuyệt liễu nhân quần đại bộ phân bất hoài hảo ý đích mục quang.
Tha vi vi đê đầu khán trứ ngã: “Nhĩ dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu mạ?”
Ngã khán liễu tha nhất nhãn, điểm điểm đầu: “Khả dĩ liễu.”
Lý tề hữu chuyển quá thân, tịnh kỳ ý ngã cân thượng tha.
Tha tại tiền diện đái lộ, ngã tại tha thân hậu cân trứ, na ta nhân xuẩn xuẩn dục động, khả khán trứ lý tề hữu lãnh trứ kiểm hựu bất cảm khinh cử vọng động.
Ngã môn sở quá chi xử sướng thông vô trở, ngã pha hữu nhất chủng hồ giả hổ uy đích cảm thụ.
Nhất trực tẩu đáo quang môn diện tiền, đô một hữu nhân cảm thượng tiền lai trảo lý tề hữu đáp thoại, nhi na ta thí đồ thông quá đáp san ngã, dĩ thử đáp thượng lý tề hữu đích nhân dã toàn đô bị lý tề hữu đích lãnh nhãn bức thối.
Ngã chung vu minh bạch liễu na ta tiểu thuyết lí bão đại lão đại thối đích tiểu đệ môn đích tâm tình liễu, bất đắc bất thuyết, hoàn chân hữu điểm sảng.
Tùy trứ lý tề hữu tại quang môn tiền nhất thông thao tác, ngận khoái, hệ thống đề kỳ hàng lâm liễu.
[ ngoạn gia “Lý tề hữu” sử dụng liễu đạo cụ “Phó bổn chỉ định tạp” ]
[ ngoạn gia “Lý tề hữu”, ngoạn gia “Bạch mộc tử”, thỉnh xác nhận thị phủ tiến nhập đặc thù thế giới “Vi quang” ( khổ thống ) ]
Ngã hòa lý tề hữu đồng thời án hạ liễu xác nhận kiện.
Nhất đạo bạch quang thiểm quá, tái thứ tranh nhãn thời, ngã tự hồ lai đáo liễu nhất cá mạch sinh đích phòng gian, khán trứ hữu nhất ta mạc danh đích thục tất.
Đãn giá lí đích trang hoàng phi thường giản khiết, chỉ hữu giản đan đích hắc bạch phối sắc, nhi nhãn tiêm đích ngã tại phòng gian đích nhất cá giác lạc lí khán đáo liễu nhất cá tiểu phòng tử, khán thượng khứ ngận tượng tiểu quái vật đích chuyên chúc tiểu ốc.
Giá tự hồ thị, mỗ vị ngoạn gia đích tư nhân không gian?
[ vi xác bảo nhân sổ sung túc, tiến nhập đặc thù thế giới tiền, đan nhân mô thức hạ tương tại bổn nhân tư nhân không gian trung đình lưu ngũ phân chung, tổ đội mô thức hạ tương tại đội trường tư nhân không gian trung đình lưu ngũ phân chung, tùy hậu thống nhất gia tái thế giới ]
Nguyên lai như thử, na ma giá lí tựu thị lý tề hữu đích tư nhân không gian liễu.
Án lý lai thuyết, chính thường nhân tại ngộ đáo kỳ tha nhân lai đáo tự kỷ đích ẩn tư không gian thời, đa thiếu đô hội hữu ta quẫn bách hoặc giả bất hảo ý tư.
Nhi lý tề hữu ti hào một hữu ẩn tư bị khuy tham đích tự giác, chỉ kiến tha trực tiếp tẩu đáo liễu na gian tiểu quái vật tiểu ốc tiền, khinh khinh xao liễu xao tiểu ốc đích môn.
“Tiểu hắc, xuất lai kiến nhân.”
Giá thị ngã đệ nhất thứ thính đáo lý tề hữu hảm tha đích tiểu quái vật đích danh tự, hòa ngã khởi đích tiểu bạch nhất dạng giản đan thô bạo.
Bất đa thời, tiểu hắc phiến trứ sí bàng phi liễu xuất lai, tha lạc tại liễu lý tề hữu đích kiên bàng thượng, nhất song băng lam sắc đích song nhãn bình tĩnh địa đả lượng trứ ngã.
Nhất nhân nhất tiểu quái vật như xuất nhất triệt đích mục quang nhượng ngã phảng phật kiến đáo liễu nhất đại nhất tiểu lưỡng cá lý tề hữu.
“Tùy tiện tọa.” Lý tề hữu na động bộ tử, tại trà kỉ bàng đích y tử thượng lạc tọa.
Vu thị ngã tọa tại liễu lý tề hữu bàng biên đích y tử thượng.
Tiểu hắc tòng tha chủ nhân đích kiên bàng thượng phi ly, khinh phiêu phiêu địa lạc đáo liễu ngã đích hữu kiên, giá nhượng ngã bất do tự chủ địa bình trụ liễu hô hấp.
Lý tề hữu cận cận thị phiêu liễu nhất nhãn, tịnh một hữu trở chỉ tha.
Giá thị ngã đệ nhất thứ cận cự ly tiếp xúc trừ liễu tiểu bạch dĩ ngoại đích tiểu quái vật, ngã cảm thụ đáo liễu đồng dạng mao nhung nhung hòa băng lương đích xúc cảm.
Ngã khán bất kiến tha, bất tri đạo tha tại tố ta thập ma, chỉ thị giác đắc cảnh trắc hữu ta phát dương.
Nhi giá thời, lý tề hữu đột nhiên phát thoại liễu.
“Tiểu hắc, hồi lai.”
Tiểu hắc thính đáo lý tề hữu đích mệnh lệnh, bất thái tình nguyện địa hựu tòng ngã đích kiên thượng phi hồi liễu đáo liễu lý tề hữu đích kiên thượng.
Lý tề hữu miết liễu ngã nhất nhãn, kiến ngã một hữu nhậm hà dị dạng hậu tài thu hồi liễu mục quang.
Ngã cảm đáo hữu ta mạc danh kỳ diệu.
“Nhĩ giá vị đại lão đích tiểu quái vật, cương cương tại thặng nhĩ bột tử,” cung ẩn tiếu hi hi địa thuyết đạo, “Khán lai thị ngận hỉ hoan nhĩ.”
Nguyên lai tiểu quái vật biểu đạt hỉ hoan đích phương thức tựu thị thặng bột tử mạ?
Học đáo liễu.
Ngũ phân chung đích thời gian toán bất thượng đa trường, trát nhãn chi gian tựu quá khứ liễu.
[ ngũ phân chung thời gian dĩ đáo, thỉnh ngoạn gia tố hảo gia tái truyện tống chuẩn bị ]
Giá nhất thứ thật thể đích truyện tống bỉ chi tiền ý thức đích truyện tống yếu lai đích canh khoái, hòa dĩ tiền bỉ giác, kỉ hồ thị nhất trát nhãn chi gian, ngã đích diện tiền tựu xuất hiện liễu tân đích tràng cảnh.
Dã một hữu xuất hiện ý thức đoạn liên giá nhất loại tình huống.
[ thế giới gia tái thành công ]
[ hoan nghênh lai đáo đặc thù thế giới: Vi quang ]
Ngã trầm hạ tâm, khai thủy đả lượng diện tiền đích cảnh tượng.
Giá thị nhất gian giác vi hiệp tiểu đích ngọa thất, thử khắc đích ngã chính tọa tại nhất trương sàng thượng.
Nhãn tiền đích trang hoàng chỉnh thể trình hiện vi noãn sắc điều, phòng gian đích tường bích thượng quải mãn liễu đại đại tiểu tiểu đích tưởng trạng, khả phòng nội khước thập phân hỗn loạn, các chủng chỉ trương toái phiến tán lạc tại địa diện thượng, nhất phiến lang tạ, khán khởi lai tượng thị bị thủy tẩm phao quá đích mộc địa bản kiều khởi liễu nhất cá tiểu giác.
Chỉ hữu sàng biên thượng đích thư trác chu vi hoàn toán đích thượng càn tịnh chỉnh khiết.
Ngã đột nhiên khứu đáo liễu nhất cổ đạm đạm đích tửu khí.
Đê đầu nhất khán, nhất cá bị suất đắc chỉ thặng bán cá bình thân đích ti tửu bình tĩnh tĩnh địa thảng tại ngã đích cước biên thượng, chu vi tán lạc trứ đại phiến đích pha li tàn tra.
Ngã trạm khởi thân, khước phát hiện ngã đích thị giác phát sinh liễu nhất ta vi diệu đích biến hóa.
Nguyên bổn cao độ chỉ năng đáo ngã đại thối xử đích thư trác, thử khắc khước đáo liễu ngã đích yêu thân.
Như quả bất thị gia cụ đích nguyên nhân, na ứng cai tựu thị ngã hiện tại đích giá cụ thân thể hữu vấn đề, ngã tự hồ biến ải liễu.
[ cai thế giới loại hình vi: Giác sắc phẫn diễn, nan độ: Khổ thống ]
[ đặc thù thế giới: Vi quang
Nhậm vụ mục tiêu: 1. Hoạt hạ khứ.
2. Thành công phẫn diễn giác sắc “Trần hi tường”, bất yếu nhượng nhậm hà phi hữu phương nhân viên phát giác nhĩ bất thị “Trần hi tường”.
3. Tẩu hướng kết cục, hoặc giả cải biến kết cục.
Cố sự bối cảnh: Giá thị nhất cá ôn hinh đích tiểu gia, tại giá cá gia lí, hữu nhất vị nội hướng đích đệ đệ, nhất cá ôn nhu đích ca ca, hoàn hữu nhất đối ân ái đích phụ mẫu, nhi tựu thị giá dạng đích nhất cá hoàn mỹ đích gia đình, nội lí khán thượng khứ khước bất tượng ngoại biểu na bàn hòa mục, giá bối hậu cứu cánh hữu trứ chẩm dạng đích ẩn tình?
Thế giới giới thiệu: Cai thế giới vi đại thế giới tràng cảnh giác sắc phẫn diễn, ngoạn gia nhu yếu phẫn diễn hảo các tự đích giác sắc, thành công tẩu hướng chúc vu phẫn diễn giác sắc đích kết cục.
Ngoạn gia khả dĩ vô điều kiện tín nhậm đội hữu, đội hữu thị tuyệt đối hữu phương đan vị.
Trừ đội hữu ngoại, vô nhân khả dĩ khán thanh ngoạn gia đích chân thật diện mục.
Hạn thời 7 nhật, 7 nhật hậu nhược vô pháp tẩu hướng giác sắc kết cục, ngoạn gia tương vĩnh viễn đình lưu tại giá cá thế giới. ]
Giá nhất thứ đích giới thiệu thập phân minh xác địa cáo tri liễu ngoạn gia siêu thời đích hậu quả, giá dã tựu biểu minh, chỉ yếu siêu thời, vô luận sử dụng nhậm hà thủ đoạn, kỉ hồ đô bất khả năng ly khai giá lí.
Hảo, thủ tiên, ngã yếu cảo thanh sở ngã đích giác sắc định vị, đồng thời, dã yếu tẫn khả năng mạc thanh ngã đích đội hữu lý tề hữu đích giác sắc định vị.
Tối hảo năng tẫn tảo hòa tha hội hợp.
Đối vu lý tề hữu phẫn diễn đích giác sắc, ngã tâm hạ hữu ta sai trắc, tha hoặc hứa hội thị ngã na tố vị mưu diện đích huynh đệ.
Bất quá đương vụ chi cấp, thị yếu tiên cảo thanh sở ngã bổn thân phẫn diễn đích giác sắc.
Vu thị ngã nhiễu quá địa thượng đích toái pha li tra, lai đáo liễu na diện tưởng trạng tường chi tiền.