Giá chỉnh cá thế giới đích kịch tình đô thị vi nhiễu trứ “Trần hi tường” triển khai đích ma?
Hữu điểm ý tư.
“Đa tạ nhĩ đích tình báo, giá đối ngã lai thuyết ngận trọng yếu.” Ngã tiếu trứ phách liễu phách lý tề hữu đích kiên bàng, triều tha đạo tạ.
Lý tề hữu vi vi diêu đầu.
Thử khắc ngã môn dĩ kinh lai đáo liễu phân xoa lộ khẩu, giá lí nhân lưu y cựu, tứ xử khả kiến mang mang lục lục đích thân ảnh, khả giá ta nhân ảnh, tự hồ lai lai hồi hồi đô thị na ta thục tất đích diện khổng.
Ngã khán liễu nhất nhãn giá ta như đồng bị cố định liễu hành vi phương thức đích NPC môn, trầm mặc địa thán liễu nhất khẩu khí.
Lý tề hữu định định đích khán trứ ngã.
Đương ngã hoàn tại nghi hoặc tha vi thập ma yếu giá dạng trành trứ ngã thời, tha tựu thốt bất cập phòng địa thượng tiền khẩn khẩn địa ủng bão trụ liễu ngã, đãn hựu ngận khoái phóng khai.
Trực đáo giá nhất sáo động tác kết thúc, ngã đích não tử đô hoàn hữu điểm mộng.
Giá cá ủng bão hòa chi tiền vi liễu hoàn thành nhậm vụ đích ủng bão bất đồng, tha sung mãn liễu an phủ đích ý vị, nhượng nhân tâm trung bất do tự chủ sản sinh liễu cự đại đích an toàn cảm.
“Ngã thính thuyết ủng bão năng nhượng nhân đích thân thể phân tiết đa ba án, sử nhân tâm tình du duyệt, bất tri đạo thị bất thị chân đích,” lý tề hữu đích biểu tình một hữu thái đại đích biến hóa, y cựu thị na phó đạm đạm đích mô dạng, “Sở dĩ, biệt nan quá, ngã hội bồi nhĩ đáo kết cục.”
Nguyên lai như thử, tha dĩ vi ngã xúc cảnh sinh tình, tưởng đáo ngã dĩ thệ khứ đích muội muội liễu.
“Ngận hữu dụng,” ngã dương khởi tiếu dung, hồi đáp tha, “Giá xác thật năng nhượng nhân cảm đáo tâm tình du duyệt, tạ tạ.”
Tha kiến ngã đích tiếu dung bất tự tác ngụy, giá tài cân ngã đạo liễu biệt: “Phóng học nhật nguyệt giáo môn khẩu kiến.”
Khán lai tha hoàn thị chuẩn bị phóng học hậu lai tiếp ngã.
Ngã tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, chuyển thân ly khứ.
Nhật nguyệt thật nghiệm trung học đích kỳ trung khảo thí tự hồ hòa hiện thế trung đích bất thái nhất dạng, tại giá cá thế giới lí, nguyên bổn nhu yếu lưỡng thiên thời gian tài năng hoàn thành đích khảo thí, chỉ nhu yếu nhất thiên đích thời gian.
Đương ngã án chiếu chuẩn khảo chứng thượng đích tự hào trảo đáo chúc vu ngã đích tọa vị thời, phát hiện tựu tại ngã đích tọa vị bàng biên, lâm khải dĩ kinh tại na lí đẳng hầu dĩ cửu liễu.
Bất thiên bất ỷ, tha đích tọa vị tựu bị an bài tại ngã đích bàng biên.
Nhược thị thuyết tha một hữu động dụng nhậm hà thủ đoạn, ngã thị hoàn toàn bất hội tương tín đích.
Ngã lãnh tĩnh địa tòng bối bao lí nã xuất ô nha ngoạn ngẫu, lai đáo giảng đài thượng, dụng nhất chủng thập phân tế vi đích thanh âm đối trứ giam khảo lão sư thuyết đạo: “Lão sư, ngã năng bả tha phóng tại giảng đài thượng mạ?”
“Khán trứ tha ngã tài năng an tâm.”
Tẫn quản ngã đích thanh âm dĩ kinh túc cú tiểu thanh, khả tổng hội bị thời khắc quan chú ngã đích nhân môn thính đáo.
Lâm khải đại tiếu nhất thanh, thanh âm pha đại: “Tiếu thoại, khán trứ nhĩ na cá phá ngoạn ngẫu tài năng an tâm, phạ bất thị tố liễu thái đa khuy tâm sự, tâm hư liễu ba?”
“Nhĩ vãn thượng hoàn năng thụy đắc trứ giác mạ, sát, nhân, phạm.”
Hạ diện đích học sinh phân phân hưởng ứng khởi lai, khán nhiệt nháo đích bất hiềm sự đại, tha môn đô tưởng yếu sảm nhất cước, hi vọng thông quá biếm đê ngã lai hoạch đắc lâm khải đích hảo cảm.
Khán lai lâm khải đích gia thế xác thật ngận hảo, giá ma đa nhân đô tưởng yếu ba kết tha.
Giá hoàn chân bả học giáo đương thành tha đích nhất ngôn đường liễu.
Giam khảo lão sư hiển nhiên thị nhất cá bất thái hỉ hoan lâm khải đích, tha ngoan ngoan địa trứu khởi liễu mi đầu, thôi liễu thôi tị lương thượng đích kính giá, nã trứ thủ trung đích thủy bôi trọng trọng địa xao liễu xao, thanh âm nghiêm túc: “Túc tĩnh, túc tĩnh!”
Ngại vu lão sư đích uy nghiêm, để hạ đích nhân tiệm tiệm dã đô thu liễu thanh.
Duy hữu lâm khải y cựu xương cuồng địa tiếu trứ, ti hào bất bả giam khảo lão sư phóng tại nhãn lí.
Giam khảo lão sư tự hồ dã nã lâm khải một thập ma bạn pháp, tha vô nại địa khán hướng ngã, phóng hoãn liễu ngữ khí,: “Bất ngại sự, tựu phóng tại giá lí ba.”
Ngã khinh tiếu, tiểu thanh địa triều trứ giam khảo lão sư đạo liễu tạ, tựu tương thủ trung đích ô nha ngoạn ngẫu bãi tại liễu giảng đài thượng, tịnh tương tha kỳ trung nhất chỉ hồng bảo thạch nhãn tình ổn ổn địa đối chuẩn liễu lâm khải đích tọa vị.
Tố hoàn giá nhất thiết, ngã tài hoãn bộ tẩu hạ giảng đài, tọa đáo liễu chúc vu ngã đích tọa vị thượng.
Bạn tùy trứ khảo thí linh thanh đích hưởng khởi, nhất trương trương tuyết bạch đích quyển tử bị phát phóng hạ lai, ngã tùy ý địa miết liễu nhất nhãn, giá thượng diện đích đề mục đối ngã lai thuyết giản trực thị tiểu thái nhất điệp.
Ngã nhãn thần vi tà, kiến đáo lâm khải chính tại minh mục trương đảm địa vãng ngã giá biên khán, ti hào bất bả giam khống hòa giam khảo lão sư phóng tại nhãn lí.
Đài thượng đích giam khảo lão sư tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn đích, trang tác một hữu khán đáo lâm khải đích tiểu động tác.
Kí nhiên giá ma tưởng khán, na ngã tựu chỉ hảo mãn túc nhĩ lạc.
Ngã tấn tốc địa tả trứ quyển tử, tịnh hữu ý vô ý địa tương đáp án đại đại phương phương địa lộ cấp tha khán.
Ngã tố đề tố đích phi khoái, lâm khải sao đáp án dã sao đích thập phân tấn tốc.
Ngận khoái, ngã tựu đình liễu bút, dữ thử đồng thời, lâm khải dã cân trứ đình hạ liễu thủ trung đích bút.
Tả hoàn lạp? Tả hoàn liễu na tựu khả dĩ khai thủy kim thiên đích biểu diễn liễu.
Kinh quá ngã tiền nhất vãn đích bất đoạn thường thí, ngã phát hiện, tại ngoạn gia bối bao lí đích đạo cụ trung, chỉ hữu nhất dạng thị khả dĩ thủ xuất lai đích.
Tựu thị chi tiền ngã tại lâm kỳ trụ thân thượng sưu quát hạ lai đích mỗ bình kỳ đặc đích dược tề: Hỗn loạn thổ chân dược tề.
Bất nhu yếu ngận đại phúc độ đích động tác, tựu năng cú tương tha đầu phóng đáo chỉ định đích nhân thân thượng, ngã tiễu tiễu địa tương tha phóng đáo liễu bàng trác lâm khải đích thân thượng.
Ngã phiên trứ quyển tử, trang mô tác dạng địa kiểm tra khởi lai, nhi lâm khải đích nhãn tình tử tử địa trành trứ ngã, tự hồ thị tại phán đoạn ngã thị phủ hữu cải đáp án đích ý đồ.
Đãn ngận khoái, tha đích mục quang tựu bất tái khán hướng ngã giá biên, chỉ kiến tha nhất bả thôi đảo liễu diện tiền đích khóa trác, tại giá an tĩnh đích khảo tràng nội phát xuất liễu cự đại đích bính chàng thanh, kinh đắc giáo thất lí sở hữu đích nhân đô sĩ khởi liễu đầu, phân phân khán hướng thanh hưởng đích nguyên đầu.
Ngã nhất kiểm chấn kinh địa khán trứ tha hoảng hoảng du du địa tòng tọa vị thượng trạm liễu khởi lai, tượng thị nhất cá hát túy liễu tửu đích nhân, ngưỡng khởi đầu, tựu yếu chuẩn bị phát tửu phong.
Giam khảo lão sư kiến tha thần sắc bất thái đối kính, nguyên bổn yếu khuyến trở đích thoại ngữ bị tha tẫn sổ yết liễu hạ khứ, kính phiến hậu đích nhãn tình thiểm thước trứ kỳ đặc đích quang mang.
Lâm khải mãnh địa đặng thượng liễu tọa y, lưỡng thủ thu trụ thân thượng đích y phục, phát ngoan nhất bàn địa tương kỳ xả liễu cá hi lạn, na y phục tựu phá phá lạn lạn địa quải tại liễu tha đích thân thượng.
Hữu bất thiếu nữ sinh kinh khiếu nhất thanh, phân phân phiết quá liễu đầu.
Tha chỉ cao khí ngang địa nã tị khổng khán trứ giáo thất lí đích sở hữu nhân, tịnh đại thanh hảm đạo: “Lão tử tựu thị hỉ hoan sao tập, chẩm ma tích, lão tử bất cận hỉ hoan sao tập, lão tử hoàn yếu nhượng nhĩ môn sở hữu nhân đô cấp ngã đương cẩu, quỵ hạ lai cấp ngã đương nô lệ!”
Tại tràng đích các vị bất thuyết hữu đặc biệt hảo đích gia thế, đãn các cá gia lí đa thiếu đô thị hữu ta bối cảnh đích, tùy trứ tha giá cú thoại nhất xuất khẩu, đốn thời hữu bất thiếu nhân đích kiểm thượng lộ xuất liễu bất sảng đích biểu tình.
Giam khảo lão sư thôi liễu thôi nhãn kính, tự hồ thị phát hiện liễu thập ma môn đạo, vu thị lãnh bất đinh địa khai khẩu đạo: “Lâm khải đồng học, nhĩ đích phụ thân nhất định bất hi vọng khán đáo nhĩ hiện tại giá dạng ba?”
Lâm khải nhất suý đầu, tiếu thanh việt phát phóng tứ trương cuồng: “Phụ thân? Tha toán cá noãn, tha nhất cá kháo thâu thuế lậu thuế, phiến mại nhân khẩu phiến mại khí quan tài phát gia trí phú đích nhân, dĩ hậu bất dã hoàn đắc kháo ngã kế thừa gia nghiệp a?!”
Ban lí đích nhân thính đáo liễu thiên đại đích bát quái, toàn đô phóng hạ liễu thủ trung đích bút, chuyên chú địa thụ khởi nhĩ đóa lai chuẩn bị linh thính lâm khải đích “Tự bạo”.
Nhi hữu ta tảo tựu khán lâm khải bất sảng đích nhân canh thị lộ xuất liễu âm hiểm hưng phấn đích biểu tình.
Ngã xanh trứ đầu, khán trứ tha tượng nhất cá khoa trương đích tiểu sửu tại giá cá trác y bính thấu đích vũ đài thượng diệu võ dương uy, tối chung thành liễu sở hữu nhân nhãn trung đích nhạc tử.
Ô nha ngoạn ngẫu y cựu tĩnh tĩnh địa lập tại giảng đài thượng, mặc mặc địa khán trứ giá nhất thiết.