Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vân huyễn lục địa> đệ 103 chương vân huyễn thiên hậu sở an tâm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tử mặc phóng xuất tứ linh thần trảm, tứ thần thú lập tức trùng hướng huyễn thanh long, huyễn thanh long kiến đáo tử mặc đích chiêu thức, giá cá tiểu quỷ, cánh năng phóng xuất như thử cường đích chiêu thức, huyễn thanh long sử xuất toàn lực trở đáng tứ linh thần trảm, trương khẩu phún xuất loại tự kích quang đích đông tây, tốc độ do như quang tốc bàn đỉnh trụ tử mặc đích tứ linh thần trảm, huyễn thanh long bãi động thân thể, chàng hướng tử mặc, tử mặc dã bị đảo lạc địa!

Lãnh thanh tấn tốc phi khởi, dĩ kinh thụ liễu nhất điểm thương, huyễn thanh long hống khiếu, hô khiếu phong thanh xuy quá lãnh thanh đích thân thể, tùy hậu tử mặc tân viêm diễm dã lai đáo lãnh thanh thân biên, chuẩn bị nhất khởi đối phó huyễn thanh long, nhi ưng hộ pháp tắc tại địa diện thượng khán trứ, tha tri đạo tựu toán liên thủ dã nhất dạng địch bất quá huyễn thanh long, đảo bất như tưởng quá bạn pháp!

Lãnh thanh đạo: “Huyễn thanh long khôi phục liễu bỉ chi tiền hoàn yếu cường đích lực lượng, ngã môn bất thị tha đích đối thủ, hiện tại tưởng yếu ly khai dã nan, chỉ năng phóng thủ nhất bính liễu.” Tử mặc tân viêm diễm khán trứ na bàng đại đích thân thể, tử mặc tâm tưởng nan đạo tựu giá ma phóng khí mạ, tử mặc ngận bất cam tâm, tưởng đáo tiểu tuyết canh thị tâm như đao cát, tử mặc lập tức đề thăng tự thân cực hạn lực lượng, tâm lí diện đích đại thạch đầu phảng phật nhất khối nhất khối toái điệu, tử mặc thủ trì thần vũ kiếm tốc độ tấn tật như phong, nhiên hậu nhất kiếm phách hướng huyễn thanh long!

Tiếp trứ lãnh thanh tân viêm diễm dã cân trứ gia nhập chiến đấu, tam nhân vi công huyễn thanh long, kỉ nhân miễn cường cân huyễn thanh long củ triền trứ, đãn thị nhất điểm đô thương hại bất liễu huyễn thanh long, huyễn thanh long hanh đạo: “Ngoạn đích đĩnh khai tâm đích, bất quá, hiện tại ngã ngoạn cú liễu.” Huyễn thanh long tiếp trứ sử xuất toàn lực, tam nhân nhất thuấn gian tựu bị huyễn thanh long kích thương, toàn bộ điệu lạc địa diện thượng!

Huyễn thanh long tái vãng thượng phi, phảng phật phi đáo nguyệt lượng thượng, tê hống khiếu liễu nhất thanh, chuẩn bị cấp tử mặc kỉ nhân trí mệnh nhất kích, ưng hộ pháp kiến trạng thuyết đạo: “Giá nhất kích phi đồng tiểu khả, đại gia sử xuất tối cường đích chiêu thức trở đáng.” Tử mặc tân viêm diễm dã tố hảo ứng đối, lãnh thanh thán tức song thủ hợp thập đạo: “Phóng tâm ba, một sự đích, giá chủng tình huống chỉ năng lao phiền sư tôn liễu.” Lãnh thanh thích phóng độc đặc đích hô hoán thuật, song thủ phát xuất bạch sắc đích quang mang!

Huyễn thanh long xạ xuất nhất đạo sung mãn năng lượng đích quang ba, quang ba tại tiếp cận tử mặc đẳng nhân đích nhất thuấn gian, đột nhiên nhất vị nữ tử hiện thân, thân xuất nhất cá thực chỉ tựu khinh tùng tựu bả huyễn thanh long đích quang ba đạn khai, tử mặc tân viêm diễm chấn kinh, đan bằng nhất căn thủ chỉ tựu trở đáng huyễn thanh long đích toàn lực công kích, lãnh thanh đạo: “Sư tôn.” Tử mặc khán trứ giá vị bạch y trường phát đích nữ tử, khán khởi lai niên kỷ bỉ lãnh thanh hoàn yếu tiểu, lãnh thanh cánh nhiên khiếu tha sư tôn?

Nữ tử thuyết đạo: “Lãnh thanh, giá ta niên thị chẩm ma tu luyện đích, thật lực cánh cân thập niên tiền một hữu khu biệt.” Lãnh thanh đạo: “Đối bất khởi sư tôn, thị ngã hốt lược liễu.” Huyễn thanh long kiến đáo nữ tử, đảm chiến tâm kinh đạo: “Sở an tâm? Nhĩ,, chẩm ma hội xuất hiện tại giá.” Tử mặc tân viêm diễm thính đáo giá cá danh tự canh vi chấn kinh, giá tựu thị truyện thuyết trung đích vân huyễn thiên hậu sở an tâm mạ, thử nhân bất nhu cảm ứng đô bá khí ngoại tiết, tử mặc tại tưởng lục địa thượng tối cường đích nhân loại tựu sổ sở an tâm nhất cá liễu ba!

Sở an tâm tiếp trứ thuyết đạo: “Lãnh thanh, nhĩ trảo huyễn thanh long thị tưởng yếu càn ma.” Lãnh thanh cáo tố sở an tâm, “Bất man sư tôn, đồ nhi tưởng yếu huyễn thanh long thân thượng đích thanh long tiên.” Huyễn thanh long khán trứ sở an tâm, chuẩn bị tưởng yếu đào bào, sở an tâm thiểm thước nhất hạ tựu đáo liễu huyễn thanh long nhãn tiền, thân xuất hữu thủ, nhất cổ khí tán xuất, huyễn thanh long thuấn gian bị trấn trụ nhất động bất động, sở an tâm nhất ác hữu thủ, nhiên hậu dụng câu dẫn đích thủ thế, nhất hội huyễn thanh long thân thượng liệt khai nhất cá tiểu khẩu tựu câu lai nhất tích huyễn thanh long huyết dịch, huyễn thanh long ti hào một hữu phản kháng chi lực, tiếp trứ sở an tâm phóng khai thủ chưởng, đối huyễn thanh long đạo: “Nhĩ tẩu ba!”

Huyễn thanh long kiến một hữu thúc phược mã thượng đào ly, tử mặc kỉ nhân kiến đáo giá dạng đích nghịch thiên thật lực, thân thể bất do tự chủ đích sắt sắt phát đẩu, chỉ nhu nhất căn thủ chỉ đầu tựu năng kích bại huyễn thanh long, hảo tượng đương huyễn thanh long chỉ thị nhất cá ngoạn cụ tự đắc, sở an tâm thiểm thước nhất hạ, lai đáo địa diện thượng, bả thanh long tiên giao cấp lãnh thanh, “Ký đắc biệt sơ hốt tu luyện, hữu sự tái khiếu ngã.” Sở an tâm thuấn gian tiêu thất điệu!

Nhi tử mặc tứ nhân dã hồi đáo liễu an tâm trại, lãnh thanh bả bát huyễn thanh long tiên trang tại nhất cá tiểu bình tử lí giao cấp tử mặc, tử mặc nã đáo thủ lí, khẩn khẩn ác trứ giá cá tiểu bình tử, kinh lịch liễu na ma đa chung vu nã đáo liễu bát huyễn thanh long tiên, tử mặc tứ nhân đô thụ liễu khinh thương, tử mặc tưởng kí nhiên dĩ kinh nã đáo liễu thanh long tiên, tựu tưởng tẫn khoái hồi đáo thánh cung cứu trị tiểu tuyết!

Tử mặc cân bạch nghiên độc xử tại an tâm trại đích lương đình lí, tử mặc khán trứ bạch nghiên, nhiên hậu hựu đê hạ đầu, khinh khinh thuyết đạo: “Ngã yếu tẩu liễu, nhĩ,,,” bạch nghiên cố ý trang tác tiếu đạo: “Ân, cản khẩn hồi khứ cứu tiểu tuyết ba, ngã một sự đích.” Bạch nghiên tâm lí kỳ thật ngận xá bất đắc tử mặc, lệ thủy chỉ năng lưu đáo đỗ tử lí, tử mặc đối bạch nghiên hữu chủng thuyết bất xuất lai đích thoại, tử mặc chuyển thân chuẩn bị ly khứ, nhiên hậu hựu hồi đầu khán khán bạch nghiên, tiếp trứ tựu trực tiếp tẩu điệu, bạch nghiên giá thời hồi đầu khán trứ ly khứ đích thân ảnh, nhãn lệ chung cứu lưu liễu hạ lai, “Hi vọng nhĩ năng thuận lợi bả tiểu tuyết cứu hoạt!”

Tử mặc tân viêm diễm ưng hộ pháp ly khai hậu, bạch nghiên tựu lai đáo lãnh thanh diện tiền quỵ hạ, hạ diện chúng đa đệ tử trạm trứ, lãnh dật thần nhất trực vọng trứ bạch nghiên, bạch nghiên đạo: “Bạch nghiên tham kiến sư tôn.” Lãnh thanh tẩu hạ phù khởi bạch nghiên, “Hảo hảo hảo.” Lãnh thanh vi tiếu đạo: “Nghiên nhi, vi sư tầm trảo na ma đa niên, chung vu trảo đáo nhĩ tố ngã đích đích truyện đệ tử, tương tín nhĩ dĩ hậu đích thành tựu khẳng định bỉ ngã cao, nhân vi nhĩ đích tư chất bỉ ngã hảo thái đa.” Bạch nghiên cương cương kinh lịch dữ tử mặc đích ly biệt, kiểm thượng khán khởi lai ngận thị tiều tụy, cố tác vi tiếu đạo: “Tạ tạ sư tôn.”

Lãnh thanh tẩu đáo thượng tọa, “Nghiên nhi, nhĩ thính trứ, ngã môn tu tiên giả dữ nhĩ môn tu chức giả bất đồng, thủ tiên nhĩ tiên yếu bả nhĩ đích chiến chức phóng khí bất năng tái tu luyện, nhiên hậu vi sư tái giáo nhĩ tu tiên giả ứng hữu đích tu luyện phương thức, nhân vi nhĩ chi tiền tu luyện quá chiến chức, sở dĩ quá trình trung hội bỉ giác khốn nan, đãn ngã tương tín nhĩ nhất định năng kiên trì trụ, hạnh hảo nhĩ đích chiến chức tịnh một hữu đạt đáo thần võ cấp biệt, phủ tắc tu luyện tu tiên hội ngận thống khổ, tiếp hạ lai ngã hội thân tự chỉ đạo nhĩ!”

Ưng hộ pháp dữ tử mặc tân viêm diễm lai đáo thiên môn cung, thánh tôn kiến đáo tử mặc, “Chẩm ma dạng, thủ đắc thanh long tiên liễu mạ.” Tử mặc hồi ứng thuyết đạo: “Tạ thánh tôn quan tâm, ngã dĩ kinh nã đáo bát huyễn thanh long tiên liễu, giá hội thị lai cân thánh tôn cáo từ, ngã cấp trứ yếu hồi thánh cung.” Thánh tôn nhượng tử mặc sảo vi nhất hội, “Tử mặc, nhĩ hiện tại song chức thị thần võ tương cấp biệt ba, ngã giá lí hữu cá phương pháp năng nhượng nhĩ đề thăng đáo thần võ cuồng cấp biệt, như quả nhĩ hữu hưng thú đích thoại khả dĩ hồi lai giá lí.” Tử mặc tân viêm diễm thính đáo hậu đô tưởng thí thí, đãn nhiên mi chi cấp thị hồi thánh cung, “Hữu cơ hội ngã nhất định hội tái lai bái phóng!”

Tân viêm diễm khai khẩu, cân trứ tử mặc hoàn thị đệ nhất thứ khai khẩu, “Thánh tôn, năng phủ dã nhượng ngã thí thí giá cá phương pháp.” Thánh tôn tiếu đạo: “Đương nhiên khả dĩ, chỉ yếu bất thị gian ác chi nhân đô khả dĩ.” Tân viêm diễm tiếp trứ đối tử mặc đạo: “Tiểu tử, thử hành nhĩ tự kỷ hồi khứ ba, ngã lưu hạ lai tu hành.” Tử mặc hào bất do dự thuyết liễu nhất thanh hảo!

Tử mặc nhất nhân khải trình hồi thánh cung!!