Bùi y y cương tiến tiền thính tựu khán đáo thính nội lưỡng nhân đích thân ảnh, đường ninh tha tự nhiên thị nhận thức đích, lánh ngoại na cá ứng đương tựu thị bùi tế vô nghi liễu.
Bùi tế thân hình dữ đường ninh tương đương, nhất dạng đích trường thân ngọc lập, đãn canh hiển đĩnh bạt, bất tri thị na thân trường bào hoàn thị thể thái đích duyên cố, bùi tế khán thượng khứ bỉ đường ninh ổn trọng thái đa liễu.
Bùi y y chi tiền thị cá cận thị nhãn, lai đáo giá lí chi hậu, tá trứ nguyên chủ bùi khả khanh đích thân thể, thị lực bỉ nguyên lai hảo liễu ngận đa, tối khởi mã bất đái nhãn kính bất hội giác đắc khán bất thanh, khả tưởng yếu tại thính ngoại tiều kiến thính nội nhân đích dạng mạo hoàn thị cật lực đích.
Tha tự hồi kinh hậu, thân thể nhất trực bất thái hảo, tái gia thượng yếu cố cập thân phân, bộ lí ưu nhã hoãn mạn, dữ trĩ nộn đích diện dung hình thành liễu cường liệt đích đối bỉ.
Khả trục tiệm kháo cận thính nội tha tựu dũ phát kích động, nhãn tiền bùi tế đích diện dung trục tiệm thanh tích, cánh nhiên hòa não hải lí nhất cá nhân tiệm tiệm trọng hợp.
“Sư phụ……”
Bùi y y bất cấm ni nam xuất thanh, cố bất đắc thân biên đích tứ công chủ hòa hứa thanh mi, việt tẩu việt khoái, tối hậu cánh nhiên tiểu bào khởi lai, trực bôn bùi tế nhi khứ.
“Hạ quan tham kiến vương……”
Bất đẳng bùi tế lễ sổ chu toàn, bùi y y dĩ kinh phác đáo tha đích hoài lí.
Bùi tế khán trứ hoài lí tiểu tiểu nhất chỉ, tâm đô hóa liễu, giá thị tha duy nhất đích tiểu muội, thượng thư phủ lí duy nhất ký quải đích nhân.
Muội muội như kim tuy dĩ quý vi vương phi, đãn tại tha đích nhãn lí y cựu thị cá hài tử, chỉ thị đương trứ tha phu quân đích diện vị miễn hữu ta thất lễ.
Bùi tế thí đồ bả nhân tòng hoài lí trích xuất lai, khả hoài lí đích nhân khẩn khẩn cô trứ tha, tha dã một liễu bạn pháp, chỉ năng dam giới đích trùng đường ninh tiếu liễu tiếu.
“Chân thị thất lễ, tiểu muội bị ngã quán phôi liễu.”
Bùi tế ly khai kinh đô thập kỉ niên, chỉ hữu lưỡng thứ tỉnh thân đích cơ hội, dữ muội muội kiến diện đích thứ sổ khuất chỉ khả sổ, tự nhiên bất thanh sở muội muội như kim tì tính như hà, chỉ thị giá ái tát kiều đích tính tử nhất trực một biến.
Tha tịnh bất tri đạo thử thời bão trứ tha đích nhân tịnh bất thị bùi khả khanh.
Bùi y y nhẫn bất trụ xuyết khấp xuất thanh.
Một tưởng đáo nguyên chủ ký ức lí mô hồ đích bất năng bính thấu dạng mạo đích bùi tế, cánh nhiên dữ thu dưỡng tha đích sư phụ trường đắc như thử tượng.
Giá tựu tượng……
Tựu tượng thị sư phụ tiên thệ chi hậu lai đáo giá cá thế giới kế tục sinh hoạt nhất dạng.
Tha chẩm ma dã một tưởng đáo, giá ma nguy cơ tứ phục đích thế giới, cư nhiên hoàn lưu cấp tha giá dạng đích kinh hỉ.
Sư phụ hựu hoạt sinh sinh trạm tại tha diện tiền, chẩm ma năng bất kích động ni!
Tứ công chủ hòa hứa thanh mi dã tẩu tiến thính nội.
Tại tràng ngũ nhân, đường ninh sủng nịch đích khán trứ tự gia tức phụ, bùi y y chỉ cố trứ trát tiến đại ca hoài lí khóc, hứa thanh mi yểm thần khinh tiếu, bùi tế vi tự gia muội muội đích thất lễ hướng chúng nhân trí khiểm.
Chỉ hữu tứ công chủ mục bất chuyển tình đích trành trứ bùi tế.
Tứ công chủ não tử đãng cơ tự đích, bán thiên tố bất xuất nhậm hà phản ứng, chỉ ngốc ngốc khán trứ bùi tế, giảo tẫn não trấp tại tâm trung bính thấu xuất nhất cú thoại.
Giá tựu thị đương niên cung trung nghị luận phân phân đích bùi tế, trường đắc khả chân hảo khán.
Bùi tế bất quang trường đắc hảo, cá đầu thân tài đô kham xưng hoàn mỹ, canh tuyệt đích thị tha văn thải phỉ nhiên học phú ngũ xa, hựu thị niên thiếu thành danh đắc thánh thượng thưởng thức, tiền đồ bất khả hạn lượng a.
Ngũ nhân các hoài tâm tư, đô bất tại nhất điều tuyến thượng, hoàn thị đường ninh tiên đả phá liễu cương cục, bả bùi y y ngạnh duệ liễu xuất lai, nhượng đại gia đô tọa.
Bùi y y khán trứ hòa sư phụ nhất dạng đích kiểm nhất trực lưu lệ, tha dã bất tri đạo thị na lai đích ủy khuất, tựu thị nhẫn bất trụ.
Tất cánh hữu ngoại nhân tại, đường ninh dã giác đắc bùi y y thất thái liễu, giải thích đạo: “Khán lai huynh trường ly khai thái cửu liễu, khả khanh tưởng niệm đích khẩn a.”
Tùy tức tha tẩu đáo bùi y y thân bàng khinh phách tha hậu bối an phủ.
Khán đáo muội muội muội phu như thử kháng lệ tình thâm, bùi tế tự hồ tùng liễu khẩu khí.
Tha bất tri hiểu tự gia muội muội giá nhân đích chân tương, chỉ thị giá hôn sự lai đích đột nhiên, gia thư lí dã vị tằng đối hôn sự ngôn minh, tha giá thứ lai chủ yếu thị khán muội phu đích.
Đường ninh đích “Thịnh danh”, tức tiện bùi tế bất tại kinh trung dã hữu ta nhĩ văn, giá dạng đích hoàn khố danh thanh, tha thật tại đam tâm muội muội sở thác phi nhân.
Như kim khán lai, ninh vương đích hoàn khố danh thanh vị tất tựu thị chân đích, chí thiếu mục tiền đích biểu hiện lai khán, bùi tế bất giác đắc tha thị hoàn khố.
Tứ công chủ điệu tuyến hứa cửu, tài hoãn quá thần, tiếp thoại đạo: “Thị a, tiều tiều, khả khanh đô khóc thành lệ nhân liễu,” tha hựu bả mục quang na hồi đáo bùi tế thân thượng, “Bùi đại nhân dĩ hậu yếu đa lai khán khán nhĩ muội tử.”
Bùi tế bất tri thuyết thoại đích thị na vị nữ quyến, vấn đường ninh: “Giá vị thị?”
Đường ninh giới thiệu liễu tứ công chủ hòa hứa thanh mi đích thân phân, bùi tế lập mã khởi thân bổ cá đại lễ, tứ công chủ dã khách khí đắc ngận, toàn nhiên một liễu vãng thường đích hiêu trương khí diễm, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha thị cá hiền thê lương mẫu.
Hứa thanh mi dã sát giác xuất tứ công chủ đích bất đồng chi xử, tha tựu soa tọa tiến bùi tế hoài lí liễu, nhãn thần bạt bất xuất lai đích trành trứ nhân gia khán.
Dĩ hoàng thành công chủ hòa vương phi đích kiến thức, bùi tế toán thị chân chính ý nghĩa thượng đích nhất biểu nhân tài, mỹ nhiêm công nhất mai, tưởng đáo thử xử, tứ công chủ canh gia hiềm khí gia lí na cá phu quân.
Hứa thanh mi phạ tứ công chủ tái khán hạ khứ hội xuất sự, đề xuất tiên cáo từ, ngạnh thị bả công chủ cường hành lạp tẩu.
Đường ninh bả không gian nhượng cấp huynh muội lưỡng, tự kỷ thối xuất tiền thính.
Tế toán khởi lai, bùi tế đích diện dung dữ sư phụ tương tượng, nhất lũ hồ tu lập đại công, tha ấn tượng trung, bùi tế đích dạng mạo hòa sư phụ niên khinh thời hầu thập phân tương tự, tượng thị hồi đáo tiểu thời hầu.
Bổn ứng đối giá cá huynh trường vô thậm tình cảm, hiện tại tha khước biến thành dữ tự kỷ tối thân cận đích nhân.
Bùi tế khán trứ bùi y y nhất cú thoại bất thuyết, vô nại đạo: “Cương tài na ma đa nhân bất phương tiện, hiện tại nhân đô tẩu liễu, chẩm ma bất thuyết thoại?”
Bất thị bùi y y bất thuyết, tha dã bất tri đạo bùi khả khanh chi tiền hòa bùi tế thị như hà tương xử đích, tựu toán bùi tế tái tượng sư phụ na dã soa trứ bối nhi ni, phản đảo nhượng tha bất tri chẩm ma khai khẩu.
Bùi tế liễu nhiên, muội muội dĩ giá nhân, tự nhiên bất năng tượng tại gia trung na dạng, huống thả tha môn ngận cửu một kiến diện, khả năng lược hữu ta sinh phân.
Bùi tế mạc liễu mạc bùi y y đích đầu: “Đại cô nương liễu, học hội hại tu lạp?”
“Ca, giá thứ bất tẩu liễu ba?”
“Ân, bất tẩu liễu, lưu tại kinh lí.”
“Na nhĩ trụ na ni? Thượng thư phủ mạ? Tẩu tẩu ni?”
Bùi y y tưởng, như quả bùi tế yếu trụ tại thượng thư phủ, tha cai chẩm ma đạp tiến na cá gia a!
“Xác thật tạm trụ thượng thư phủ, nhậm mệnh văn thư dĩ kinh hạ phát liễu, thánh thượng ân tứ liễu trạch viện, giá kỉ nhật tựu khả dĩ bàn quá khứ, đẳng giá lí an ổn liễu, tựu bả nhĩ tẩu tẩu tiếp lai.”
Bùi y y thính văn lập mã hỉ tiếu nhan khai.
“Nhĩ chẩm ma đột nhiên tựu giá nhân liễu?” Bùi tế vấn.
Án chiếu gia lí chủ mẫu đích hành sự tác phong, ứng đương một na phân nhàn tâm cấp muội tử trương la hôn sự, tái gia thượng ninh vương đích danh thanh, giá lí đích sự ứng đương bất đan thuần.
“Giá sự thuyết khởi lai, na thị tiểu hài một nương thuyết lai thoại trường……”
Bùi y y tượng thị đả tiểu báo cáo đích hài tử, tử tử tế tế bả tự kỷ xuyên việt lai sở kinh lịch đích, tái gia thượng bùi khả khanh nguyên thân đích ký ức, thiêm du gia thố sự vô cự tế đích thuyết liễu nhất biến.
Bùi tế đích kiểm sắc thời nhi âm úc thời nhi minh mị, cân trứ bùi y y đích tình tiết biến huyễn mạc trắc đích.
Tha tri đạo giá nha đầu cấp cố sự nhuận sắc liễu bất thiếu, bất quá bất quản kinh lịch liễu thập ma, chí thiếu thử thời đích tha hoạt bính loạn khiêu hảo đích ngận, giá tựu cú liễu.