Khoái tẩu đáo sơn đỉnh thời tại giá lí phát hiện liễu nhất chỉ cảm nhiễm ma khí đích thỏ tử, giá chỉ biến dị thỏ tử túc túc hữu nhất tằng lâu na bàn cao, song nhãn thông hồng, tại tha bất viễn xử hoàn hữu nhất cá nam tử, na nhân điệt tọa tại địa thượng, ma thỏ chính nộ hống trứ hướng tha bôn khứ.
Lăng sơ trừu xuất bội kiếm, kiếm sáp nhập ma thỏ cao cử đích trảo tử, ma thỏ thứ thống đảo địa. Lăng sơ tẩu cận, khước tịnh một hữu trảm sát, nhi thị nã xuất liễu tông môn sở cấp đích hoàn thanh trản tương ma thỏ thân thượng đích ma khí thu nhập trản nội.
Ma thỏ biến hồi liễu chi tiền đích dạng tử, quai quai xảo xảo đích nhất chỉ, chỉ thị trảo tử xử thụ liễu thương, lăng sơ tùy thủ cấp tiểu thỏ tử tắc liễu nhất cá tiểu dược hoàn.
Giá lí thị nhân giới, tựu toán lăng sơ chỉ thị cấp liễu tha tu tiên giới tối đê đẳng đích dược hoàn, giá chỉ thỏ tử dã hội diên thọ bách niên.
Thỏ tử cật hạ dược hoàn, thặng liễu nhất hạ lăng sơ đích thủ, tài nhất bính nhất khiêu địa triều thâm sơn bào khứ.
Lăng sơ chuyển thân khán hướng nhất biên điệt tọa tại địa đích nam tử.
“Khả hữu sự?” Lăng sơ loan yêu triều tha thân xuất thủ, dục lạp tha khởi lai, khước vị đẳng lai hồi ứng.
Lăng sơ khán hướng na nhân, tại xúc cập đáo tha đích kiểm thời, chỉnh cá nhân đô nhất lăng.
Tu tiên chi nhân thân thượng nhất bàn đô thị đái trứ ta linh khí đích, kháo trứ linh khí đích tư dưỡng, mô dạng tự thị bất hội soa đáo na lí khứ. Lăng sơ giá ta niên dã kiến quá hứa đa mỹ nhân, khước đô bỉ bất đắc nhãn tiền giá vị.
Minh minh thị nam tử, thân thượng khước hữu chủng lăng sơ thuyết bất xuất lai đích kiều mị, khước hựu bất nữ khí, nhất thiết đô hiển đắc kháp đáo hảo xử.
Bỉ khởi na trương kiểm, lăng sơ canh đa đích thị nhân vi tha đích khán hướng tự kỷ đích nhãn thần nhi lăng trụ.
Na nhân nhãn giác vi hồng, nhãn khuông lí hữu trứ ta hứa đích lệ hoa, tiểu chủy vi trương, khán trứ lăng sơ đích nhãn thần lí mãn thị sở sở khả liên, hoàn hữu nhất ti kỳ tha đích tình tự, lăng sơ hình dung bất xuất lai, đãn na nhãn thần tựu thị khán đắc tha tâm đầu nhất chiến.
Chân thị kỳ quái.
Khán tha hoàn thị nhất phó ngốc lăng mô dạng, lăng sơ tưởng trứ, tha khả năng thị bị cương tài na chỉ ma thỏ hách đáo liễu.
Lăng sơ bất thị na chủng tham đồ mỹ sắc đích nhân, đãn thị diện đối nhãn tiền đích nhân, lăng sơ khước bất tự giác địa phóng hoãn liễu thanh âm.
Lăng sơ tồn hạ thân, một hữu mậu nhiên khứ phù tha, ôn nhu địa vấn đạo, “Khả hữu sự?”
“Cước nữu đáo liễu.” Tha đích nhãn thần nhất trực đô tại lăng sơ thân thượng, thuyết xuất giá thoại đích thời hầu, hoàn đáo liễu ta mạc danh đích ủy khuất.
Thanh âm dã ngận hảo thính.
Lăng sơ tại tâm để mặc mặc địa tưởng.
“Tê……”
Lăng sơ bả thị tuyến lạc tại tha đích cước hõa thượng, cương bính thượng tựu thính đáo na nhân vi nhược đích thanh âm.
“Ngận đông mạ?”
“Ân, ngận đông.” Tha khán hướng lăng sơ, nhãn khuông trung đích nhãn lệ lạc hạ nhất tích.
Lăng sơ tòng một kiến quá nam tử khóc, nhất thời hữu ta vô thố, bất tri đạo cai thuyết ta thập ma.
Tha tương thủ đáp tại na nhân đích cước hõa xử, khai thủy thâu tống linh lực, cảm thụ đáo thử xử đích thương dĩ vô đại ngại, lăng sơ tài thu liễu linh lực, thân thủ tương tha phù khởi.
Đãi tha trạm ổn chi hậu, lăng sơ sĩ nhãn khán hướng na nhân, chỉ thị khán liễu nhất nhãn lăng sơ tựu hữu ta áo não, tha yếu chẩm ma giải thích ni?
Giá cá nhân tộc bất hội bả tha đương thành yêu quái ba?
Toán liễu toán liễu, hoàn thị trực tiếp thanh trừ ký ức ba…… Bất quá hoàn bất tri đạo tha gia trụ hà xử, khẳng định thị bất năng bả nhân nhưng tại giá thâm sơn lão……
“Đa tạ đạo hữu đáp cứu.”
Lâm sơ hoàn tại tư tác trứ như hà khai khẩu, na nhân khước tiên khai khẩu đạo tạ liễu.
Đạo hữu? Tu tiên chi nhân?
Khả thị cương tài tịnh vị cảm thụ đáo linh khí a?
“Đạo hữu khách khí liễu.” Lăng sơ tâm để hữu ta hứa đích nghi hoặc, diện thượng khước thị bất hiển.
“Tại hạ thẩm hàn, nhất giới tán tu.”
“Lăng vọng thư.”
Thẩm hàn tòng cương tài khai thủy tựu thị nhất trực diện đái vi tiếu đích, đãn khước bất tri vi thập ma, lăng sơ tổng giác đắc thẩm hàn đích tiếu hữu ta lạc mịch.
“Bổn tưởng trứ lai sơn thượng thải ta thảo dược, khước tưởng đáo bính đáo liễu yêu thú, tại hạ bất quá nhất giới tán tu, bất địch na yêu thú, bổn dĩ vi yếu táng thân thử xử, một tưởng đáo ngộ đáo liễu đạo hữu.”
Nhân tộc nhất trực đô thị vô pháp tiến nhập tu chân giới đích, bất quá tảo tại thiên niên tiền, tu chân giới đích nhân tựu dĩ kinh khả dĩ xuất nhập nhân giới liễu.
Đãn thị tu chân giới đích nhân đại đa tính tình cao ngạo, chuyên chú tu luyện, trừ phi nhàn du, phủ tắc nhất bàn thị bất hội lai nhân giới.
“Tại hạ lai nhân giới dĩ kinh hữu ta thời nhật, vi cảm tạ đạo hữu đáp cứu chi ân, tưởng thỉnh đạo hữu khứ tửu lâu……”
“Bất liễu.” Lăng sơ bổn tưởng đẳng thẩm hàn thuyết hoàn, hoài lí đích cảm ứng thạch khước đột nhiên phát năng, ứng thị sư tỷ na biên hữu cấp sự, “Hữu duyên tái kiến.”
Lăng sơ lưu hạ nhất cú thoại tiện thông thông ly khai liễu, thẩm hàn khán trứ tha ly khai đích bối ảnh, nhãn thần hối ám bất minh.
“Chủ thượng.” Thẩm hàn thân hậu đột nhiên xuất hiện nhất cá thân xuyên hắc bào đích nhân.
“Khứ tra.”
“Thị.”
Na nhân ly khai hậu, thẩm hàn ẩn khứ khí tức, triều trứ lăng sơ ly khai đích phương hướng truy khứ.
Giá ma cửu liễu, a sơ……
“Sư tỷ, nhĩ kim nhật tựu yếu hồi khứ?”
“Ân, thử xử ma khí dữ vãng nhật đích hoàn hữu ta bất đồng, nhu yếu đái hồi tông môn. Vọng thư, sư tỷ tựu tiên hồi khứ liễu, nhĩ nhất cá nhân, tại nhân giới yếu đa gia tiểu tâm.”
“Sư tỷ phóng tâm, bất hội hữu sự đích, sư tỷ khoái ta hồi khứ ba, biệt nhượng chưởng môn đẳng cửu liễu.”
“Giá cá cấp nhĩ.”
“Giá thị?”
“Ngân phiếu.” Khán trứ lăng sơ nghi hoặc đích biểu tình, tề lê khinh hữu ta hảo tiếu.
Dã thị, tự gia sư muội tòng tiểu dưỡng tại tông môn lí, y thực vô ưu, hựu tòng vị lai quá nhân giới, tự thị bất tri đạo.
“Tương đương vu ngã môn tu chân giới đích linh thạch, ngã môn dụng linh thạch mãi đông tây, nhân giới dụng ngân phiếu.”
“Đa tạ sư tỷ.”