Vương chấn cầu nhất kiểm tiếu ý đích khán trứ lưu việt.
“Đảo thị bị nhĩ thuyết trung liễu, kim phượng bà bà tối trân thị đích đông tây, khán khởi lai tồn phóng địa điểm đĩnh đặc biệt đích!”
Lưu việt một đa thuyết thập ma.
Nhi thị lập mã khởi thân triệu hoán trương sở lam hòa phùng bảo bảo.
“Tẩu ba, ngã môn khứ trảo kim phượng bà bà!”
“Sở lam, nhĩ yếu trảo đích bí mật, hoặc hứa tại na lí khả dĩ đả khai!”
Trương sở lam dã một do dự, lập mã tựu đả bao hành lý, chuẩn bị cân thượng.
Tựu tại kỉ cá nhân đả toán xuất phát đích thời hầu, bị vương chấn cầu lan liễu hạ lai.
“Nhĩ môn bất đả toán khiếu thượng ba luân mạ?”
“Na cá gia hỏa, khả thị cá lệ hại nhân nhi!”
Ba luân? Lục khố tiên tặc!
Lưu việt đảo thị vong liễu giá nhất điểm liễu.
Đãn tha đối giá cá đông tây đích hảo kỳ tâm, khả bỉ bất thượng nhị thập tứ tiết khí cốc.
Giá ngoạn ý nhi đích nguyên lý đảo thị giản đan.
Bất quá tựu thị thông quá khống chế tế bào đích đại tạ lai đối thân thể tiến hành cải tạo.
Dĩ thật hiện chi thể tái sinh, vạn độc bất xâm, thể chất tăng cường giá dạng đích năng lực.
Đương nhiên “Lục khố tiên tặc” tối cường đích năng lực ứng cai hoàn thị “Vĩnh sinh”.
Bất quá yếu khống chế tế bào đích đại tạ thật hiện giá ta công năng, nhu yếu đại lượng đích năng lượng dã tựu thị “Sinh mệnh lực”.
Nhân thử “Lục khố tiên tặc” hữu nhất sáo siêu cường đích hoạch thủ sinh mệnh lực đích phương pháp hoặc giả thuyết công pháp, khả dĩ trực tiếp tương năng lượng thâu tống cấp tế bào.
Đãn giá đông tây đích phó tác dụng thái cường liễu, ‘ cật nhân ’ giá chủng sự tình, lưu việt căn bổn bất cảm tưởng tượng.
Bất quản thị thượng bối tử, hoàn thị giá bối tử, tha đô một hữu giá chủng biến thái đích tưởng pháp.
Tượng thị ba luân giá dạng đích tự chế lực, na khả bất thị nhất bàn nhân khả dĩ hữu đích.
Giá đông tây nhất đán học hội, trường sinh bất lão thị bất thác, đãn diện lâm đích dã tương thị vô tẫn đích dữ dục vọng đối kháng, vô tẫn đích cô độc.
Vương chấn cầu: “Na hóa đích cảm quan mẫn duệ đích bất tượng thoại, cân tha môn tự nhiên hoàn đắc tiềm hành cao thủ liễu!”
Trương sở lam dã nghi hoặc: “Bảo nhi tỷ, nhĩ chân đích nhất điểm đô sát giác bất đáo mạ?”
Phùng bảo bảo: “Sát giác bất đáo, na gia hỏa đích thân thượng một hữu độc chúc vu mỗi cá nhân đích vị đạo!”
“Tha tựu thị nhất trận phong nhất dạng, chỉ yếu dung nhập nhất cá hoàn cảnh, tựu lập mã hội thị na cá hoàn cảnh đích vị đạo!”
Trương sở lam: “Giá ma tà môn?”
Vương chấn cầu: “Bất quá đảo thị khả dĩ lý giải, na gia hỏa xác thật quái dị!”
“Cư thuyết thị 60 niên sinh nhân, án đạo lý lai thuyết ứng cai hữu 60 tuế liễu, khả thị nhĩ môn khán na gia hỏa tượng thị 60 tuế đích dạng tử mạ?”
“Nhi thả a, giá nhân lí lịch hoàn thị cách ngoại đích tinh thải, tha giá nhất sinh đáo liễu hiện tại chỉ năng dụng tinh thải lai hình dung!”
“Niên khinh thời danh giáo xuất thân, thục luyện chưởng ác 7 quốc ngữ ngôn, tất nghiệp tiến nhập đặc chủng binh tuyển bạt, tòng binh đoàn thối dịch hậu hựu thành liễu nhất danh chức nghiệp tham hiểm ngoạn gia!”
“Đa thứ hoàn thành liễu nhất ta bị thụ chúc mục đích tham hiểm hoạt động!”
“95 niên đích thời hầu, tha tại nhất thứ cứu viện hành động trung thất tung liễu, na chi hậu tựu một liễu tiêu tức, đại gia dã đô mặc nhận tha dĩ kinh tử liễu!”
“Khả thị, lưỡng niên hậu, tha hựu đột nhiên đích xuất hiện liễu!”
Lưu việt tâm lí tưởng trứ: Giá đoạn thời gian ứng cai tựu thị ba luân hoạch đắc liễu lục khố tiên tặc đích thời hầu liễu.
Na lưỡng niên tha ứng cai đô thị cân nguyễn phong tại nhất khởi.
Đương thời đích nguyễn phong tịnh bất tượng thị hiện tại nhất bàn đọa lạc, đương thời đích tha hoàn thí đồ tưởng yếu tránh trát xuất giá cá dục vọng đích thủy trì.
Khả nại hà, chung cứu thị để bất quá nội tâm đích na cổ khát vọng.
Tha dã một đóa quá tối hậu nhất điều lộ.
Chỉ hữu ba luân, giá gia hỏa đáo hiện tại chu thân hoàn thị nhất cổ thuần tịnh chi khí.
Giá tài thị tối nhượng nhân hại phạ đích, tha giá phân tự chế lực bất thị thùy đô khả dĩ hữu đích.
.....
Thụ lâm tiểu đạo thượng.
Kỉ nhân hối hợp chi hậu tiện tại thử địa đẳng trứ.
Quả nhiên, bất xuất thập lai phân chung đích dạng tử.
Hạ liễu thanh tựu đái trứ mai kim phượng xuất hiện liễu.
Nhất khán kỉ nhân, đốn thời nộ bất khả át.
“Nhĩ cá tử quỷ lão! Nhĩ môn càn thập ma?”
Vương chấn cầu nhạc a a đạo: “Bất quản khứ na lí, thỉnh vụ tất đái trứ ngã môn nhất khởi!”
Hạ liễu thanh: “Khứ na lí cân nhĩ môn hữu quan hệ mạ?”
Vương chấn cầu: “Hoàn chân bất thị nhất điểm quan hệ đô một hữu!”
“Kim phượng bà bà, cương cương thị bất thị ngã môn đề điểm đích nâm?”
Mai kim phượng lăng liễu lăng.
“Thị!”
Vương chấn cầu một tại ý kế tục thuyết đạo: “Lão hạ dĩ tiền cân ngã thuyết quá ngận đa toàn tính đích sự tình, kỳ trung tựu đề đáo quá nâm hoàn hữu cao cấn, cổ kỳ đình, hoàn hữu nâm, tại khứ vô căn sinh đích nhãn lí đô bị thị vi thị tri kỷ!”
“Nhi tha giá nhân hữu thu tàng phích, kinh thường hội lộng đáo nhất ta hi kỳ cổ quái đích ngoạn ý nhi!”
“Ngã tưởng, toàn tính trung, hiện tại trừ liễu nâm hảo tượng dã một nhân tri đạo tha giá ta tàng phẩm đích địa điểm liễu ba!”
Mai kim phượng bán thưởng một thuyết thoại.
Quá liễu nhất hội nhi chung vu hoãn hoãn khai khẩu: “Hảo ba, ngã đáp ứng nhĩ môn!”
“Nhĩ môn khả dĩ cân ngã khứ, đãn nhĩ môn yếu thị tham đồ tàng phẩm, na ma phiền thỉnh tại na chi tiền càn điệu ngã!”
Hạ liễu thanh: “Khả thị...”
Mai kim phong: “Chân tượng ngã đam tâm đích na dạng, bảng ngã đích na bang nhân cổ kế dĩ kinh tri đạo liễu tàng phẩm đích vị trí, ngã môn hiện tại quá khứ khả năng dĩ kinh hữu ta hoàn liễu!”
“Vạn nhất tái ngộ đáo na bang nhân ngã môn xác thật nhu yếu nhân thủ!”
....
Na đô thông tổng bộ.
Hội nghị thất nội.
Tất du long: “Giá bang nhân dụng giả thân phân nhập cảnh, tuyệt đối một biệt thập ma hảo thí!”
Thử thời, đại bình mạc thượng hách nhiên thị thủ thượng hữu trứ đặc thù văn thân đích gia hỏa.
Triệu phương húc: “Giá nhân chân danh khiếu a lang. Cát lạp nhĩ, giá cá a lãng đích thân phân ngũ niên tiền tựu chú tiêu liễu, bất quản xuất nhập na cá quốc gia, tha đô thị một hữu hợp pháp đích thân phân đích!”
Tất du long: “Giá bất hội thị na bang nạp sâm đảo dân ba?”
Nạp sâm đảo thượng bị xã hội thừa nhận đích, chỉ hữu cụ hữu hợp pháp thân phân đích chỉ hữu nạp sâm vương hòa cửu danh nạp sâm vệ, kỳ dư đảo dân đô một hữu, tại hiện đại giá cá hữu tự đích dị nhân xã hội lí, tương đương vu thị hắc hộ.
Nhi tha môn đích đột nhiên xuất hiện, chi sở dĩ hội dẫn phát tổng bộ đích quan chú.
Tựu thị giá bang nhân cân toàn tính nhất dạng, đô thị bất khả khống đích.
Nhất đán tại chính thường đích dị nhân thế giới thất khống, na tùy chi nhi lai đích hậu quả thị sở hữu nhân đô bất cảm tưởng tượng đích.
Nhi giá thứ cố dong tha môn lai đích khúc đồng.
Tha đích mục đích đảo bất thị nhượng giá bang nhân lai đảo loạn, tha đích nhất cá mục đích thị phùng bảo bảo, lánh ngoại nhất cá tựu thị vi liễu dụng phổ thông nhân quan sát nhị thập tiết khí cốc.
Sở dĩ giá nhất tranh đồng thời lai đích hữu lưỡng bát nhân, nhất bang thị nạp sâm đảo thượng đích nhân, nhất bang tắc thị phổ thông nhân.
....
Thụ lâm nội.
Dĩ lợi á diện sắc âm trầm đích khán trứ diện tiền đích quang đầu nam nhân.
“Chu địch, ngã môn đáo để hoàn hữu đa cửu tài năng xuất phát?”
“A lãng hòa ngã đích lánh ngoại nhất cá đồng bạn dĩ kinh tiến nhập mục đích địa liễu!”
Chu địch diện vô biểu tình đạo: “Ngã tái thuyết tối hậu nhất biến, ngã thị tại vi tha môn đích an toàn trứ tưởng, như quả thật tại thị trứ cấp, khả dĩ tự hành xuất phát!”
Tuy nhiên bất thanh sở cố dong nhân vi hà yếu trảo nhất bang phổ thông nhân cân tha môn nhất khởi.
Đãn tại tâm tư thâm trầm đích chu địch khán lai.
Cố dong nhân tuyệt đối bất hi vọng giá bang nhân ngận khoái tựu tử.
Khởi mã dã đắc thị đáo đạt mục đích địa tài hành.
Giá địa phương đáo để hữu thập ma đặc biệt tha bất tri đạo, đãn tha tri đạo, như quả bất thị nguy hiểm đích nhậm vụ, bất hội trực tiếp thỉnh tha môn.
Vưu kỳ hoàn thị điểm danh chỉ định tha hòa dĩ lợi á!
Giá nhất khán tựu thị tinh tâm thiêu tuyển quá đích.