Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Xuyên việt>【 ngũ điều gia gia chủ phu nhân nhật thường 】 tổng mạn> đệ 184 chương “Nhĩ dĩ vi nhĩ tại hòa thùy thuyết thoại?”
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

( tiếp thượng văn ) “Thập ma danh môn ngự tam gia nhất hô bách ứng đích gia chủ, thập ma chú thuật giới đỉnh phong công nhận đích tối cường, thập ma ngũ điều gia cao cao tại thượng đích thần tử đại nhân..... Cáp cáp cáp cáp, yếu ngã thuyết, cẩu thí bất thông! Ngũ điều ngộ nhĩ cá lục mao quy! Nhĩ đích lục nhãn bất thị ngận cường mạ? Khoái dụng nhĩ đích lục nhãn khán khán tự kỷ đầu thượng hữu kỉ đỉnh lục mạo tử! Cáp cáp cáp cáp! Nhĩ tự kỷ hoàn sổ đắc thanh mạ?”

Thiên nột! Giá cá nữ nhân phong liễu mạ?

Ngũ điều hiến thử khắc đích kiểm đô thị lục đích, tha biểu kỳ ngận hậu hối, thị chân đích hậu hối, tha kim thiên tựu bất ứng cai lai cật giá đốn phạn!! Tha hiện tại đào tẩu hoàn lai bất lai đắc cập nha?

Tha giác đắc tức sử hạc chức thuyết đích thị giả đích, gia chủ đại nhân hoàn thị hội ngận sinh khí, tất cánh gia chủ đại nhân hữu đa tại hồ phu nhân, tha tâm lí hoàn thị hữu điểm sổ đích.

Như quả, thị thuyết như quả a, hạc chức thuyết đích thị chân đích, na.... Na tựu hoàn liễu..... Biệt nhân hoàn, tha dã hoàn……

Dĩ tha đối ngộ đại nhân đích liễu giải, tha thậm chí khả năng hội khai “Vô lượng không xử” bả tại tràng đích sở hữu nhân đô biến thành sỏa tử.

Nhiên hậu tha tựu đương tác thập ma đô một phát sinh quá nhất dạng, kế tục hòa phu nhân quá nhật tử, chỉ thị phu nhân đại khái suất hội hoàn toàn thất khứ tự do, ngộ đại nhân tòng thử bất hội tái duẫn hứa tha kiến kỳ tha nhậm hà nhân......

Bất yếu a, thiên vạn biệt thị chân đích!

Đối, khẳng định bất hội thị chân đích! Tha yếu đối phu nhân hữu tín tâm a! Tha giá ma nhất cá đại soái ca thiên thiên tại nhãn tiền hoảng du, phu nhân đô một hưng thú! Phu nhân tha nhất định đối gia chủ đại nhân vô bỉ trung trinh!!

Hạc chức tự hồ thị tiếu luy liễu, tha phù trứ trác tử bán tồn hạ, lược đái trào phúng đích khán trứ nhãn tiền giá cá ngũ điều gia tối tôn quý đích nam nhân.

Tác vi ngũ điều gia gia sinh tử đích tha tòng tiểu bị giáo dục yếu kính trọng bổn gia đích đại nhân môn, nhân vi tha môn thị vô bỉ tôn quý đích, thị tha nhất sinh yếu thị phụng đích đối tượng. Tha dã xác thật thị giá dạng tố đích, tha nhất trực tượng sùng kính thần minh na dạng sùng kính trứ tha môn đích thần tử đại nhân.

Sở dĩ, nhược thị hoán tố tòng tiền, tha thị vô luận như hà, dã bất khả năng trực hô gia chủ đại nhân chi danh đích, canh biệt đề đỉnh chàng ngỗ nghịch gia chủ liễu.

Khả tha hiện tại tựu thị mạ xuất khẩu liễu, nhi thả mạ đắc hàm sướng lâm li, mạ đắc vô bỉ thư sảng.

Thử khắc, án trứ tha kiên đích lưỡng cá thị tòng nhân dã thị chân ma liễu: Hạc chức giá thị tố thập ma? Bất tưởng hoạt liễu? Tha bất tưởng hoạt dã biệt liên luy tha môn nha.

Kha nam dã ma liễu, ngự tam gia? Chú thuật giới? Hoàn thần tử? Giá nữ nhân tại thuyết thập ma? Giá đô bất thị hiện đại chính thường đích nhân loại xã hội cai xuất hiện đích xưng hô ba..... Hạnh chi tiền thuyết tha ba ba quản lý trứ tông giáo loại đích sản nghiệp, hiện tại khán giá ứng cai thị chân đích, tất cánh giá cá trạch viện đích phật giáo khí tức tựu cách ngoại nùng úc. Đãn vấn đề thị chân đích tựu giá ma giản đan mạ?

Thập ma “Thần tử” “Chú thuật”..... Giá ta cận cận thị tương quan đích tông giáo phái biệt đích chuyên hữu danh từ xưng hô mạ?

Chú thuật sư, âm dương sư xác thật tự cổ tựu hữu, vấn đề thị giá đô thị phong kiến mê tín a!

Bất đối.... Khẳng định bất chỉ giá ma giản đan!

Ai thuyết quá, tiểu hạnh đích đương án bảo mật cấp biệt thị tối cao đẳng cấp, na tha gia lí đích giá ta nhân ứng cai dã đô thị. Như quả chỉ thị phổ thông đích “Thần côn” tông giáo gia tộc, chẩm ma khả năng tại chính phủ cơ cấu đích bảo mật đương án cấp biệt giá ma cao ni?

Tha chính tưởng trứ, khước kiến thân biên đích hạnh tượng cá viên cổn cổn đích tiểu cầu nhất dạng nhất hạ tử trùng liễu xuất khứ.

Tha đô bất tri đạo tha thập ma thời hầu đáo đích, thị bất thị hoàn chỉnh đích thính hoàn na cá khiếu hạc chức đích nữ nhân đích thoại liễu.

Chỉ kiến tha đột nhiên trùng liễu quá lai, khiếu nhượng trứ dụng quyền đầu vãng hạc chức thân thượng chiêu hô, “Ngã yếu đả tử nhĩ! Đả tử nhĩ! Ngã bất hứa nhĩ giá ma thuyết mụ mụ! Bất hứa nhĩ mạ ngã ba ba mụ mụ! Thảo yếm quỷ, đả tử nhĩ!”

Kiến hạc chức tự hồ tưởng thôi khai tiểu tỷ, na lưỡng cá thị tòng cấp mang chế trụ tha.

“Ô ô ô! Khoái đạo khiểm! Hướng ngã ba ba mụ mụ đạo khiểm!” Tiểu hạnh thuyết trứ thuyết trứ, tự kỷ khước tiên khóc liễu xuất lai.

Hạc chức khước hoàn toàn bất nguyện ý đáp lý hạnh, tha chỉ giác đắc nhãn tiền đích giá cá hạnh tiểu tỷ dã lệnh nhân thảo yếm, hòa tha đích mẫu thân nhất dạng nhượng nhân sinh yếm!!

“Nhĩ thuyết hoàn liễu mạ? Bất quá tựu toán nhĩ một thuyết hoàn, ngã dã dĩ kinh thính hoàn liễu.” Ngũ điều ngộ chung vu khai khẩu liễu, tha cương cương na chủng khán hí đích thần sắc dã biến liễu ta.

Kha nam ngận mẫn duệ đích sát giác đáo liễu hạnh đích phụ thân thân thượng giá chủng khí tức đích biến hóa, thử khắc đích tha cận cận chỉ thị giá dạng kháo trứ môn trạm trứ, tựu cấp nhân nhất chủng vô hình đích áp bách cảm —— na chủng ủng hữu tuyệt đối thật lực đích thượng vị giả đích áp bách cảm, đái trứ thâm uyên khí tức đích thâm thúy đích áp bách cảm.

Tựu hảo tượng nguyên bổn bình chỉnh đích băng diện sậu nhiên toái liệt, nhượng nhân nhất hạ trụy nhập liễu băng lam đích thâm uyên trung nhất dạng, u lãnh đích hàn ý phảng phật yếu xâm thực mao khổng, lệnh nhân thấu bất quá khí, động đạn bất đắc.

Hạnh đích phụ thân, đáo để thị thập ma nhân......

Tha tự vấn nhân vi phụ mẫu đích quan hệ, tòng tiểu kiến quá đích cao tằng tịnh bất thiếu, khả đãn na phạ thị cảnh thị thính đích tổng giam, dã viễn một hữu giá dạng đích uy áp.

Đãn giá chủng uy áp cận cận tồn tại liễu nhất thuấn gian, tha tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, hựu thu liễm liễu giá chủng khí tức.

Chỉ kiến tha thượng tiền lạp quá nữ nhi, hữu ta thương não cân đích phủ hạ thân tử cấp khóc khấp đích nữ nhi sát liễu sát nhãn lệ.

“Một sự cáp, na cá phong nữ nhân hồ thuyết đích. Tiểu hạnh tiên khứ hòa bằng hữu môn ngoạn hảo mạ? Tiểu tình tỷ tỷ cương cương tố liễu cao điểm nga. Ai nha, ba ba khả liên đích hạnh bảo bảo đô một cật bão ba. Khứ ba, khứ hòa bằng hữu nhất khởi khứ cật cao điểm.” Tha đái trứ điểm tiếu ý thuyết đạo, nhiên hậu kỳ ý tĩnh bả tiểu hạnh đái hạ khứ.

Tiểu hạnh tẩu đích thời hầu lạp thượng liễu bộ mỹ hòa tiểu ai, kha nam dã tại hôi nguyên ai đích nhãn thần kỳ ý trung đái trứ mãn não tử đích khốn hoặc tiên ly khai liễu.

Ngũ điều ngộ thị chân đầu đại, giá nữ nhân hữu bệnh a, hảo đoan đoan phi yếu khứ hại phong, cảo đắc thấm tương tâm tiêu bất dĩ! Liên đái trứ vô cô đích tha dã ai liễu đốn phê!

Hiện tại hoàn bả hạnh nhạ khóc liễu..... Chân thị tao cao a.....

Hi vọng nhất hội hạnh bất yếu đỉnh trứ lưỡng cá “Thủy phao nhãn” khứ trảo thấm tương ba, bất nhiên thấm tương khán đáo hựu yếu thương tâm nan thụ liễu.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!