“Đẳng đáo liễu nhị chuyển nhĩ môn kháng hàn năng lực đề thăng, tự thị bất nhu yếu na ma đa đích thán hỏa, mỗi nhật đích hoàng chá dã thị bất hạn đích.” Đoạn quản sự thần bí nhất tiếu, “Kim nhật tiện hữu trường lão quá lai giáo khóa liễu, đô thị tu tiên giới trọng yếu đích tri thức, nhất định yếu hảo hảo thính, nhận chân học, nhĩ môn trung đích bảng thủ khả thị hữu tưởng thưởng đích, linh quả tiện thị tưởng lệ chi nhất.”
Thính kiến linh quả, đại gia thần sắc các dị, canh gia kiên định liễu yếu đoạt bảng thủ đích quyết tâm.
Mỗi chủng linh quả hiệu quả bất nhất, hữu đích khả dĩ liệu thương, hữu đích khả dĩ tăng thiêm linh lực, vô luận na chủng đô ngận trân quý.
“Hảo lạp, nha hoàn môn bả thán hỏa chá chúc lĩnh hồi khứ, nhĩ môn tiền vãng thái hoa thư viện ba.” Đoạn quản sự bãi liễu bãi thủ, tiểu thị cấp mỗi nhân phát liễu nhất phân bạch chỉ miêu kim đích bổn tử.
Chúc thanh tiếp quá đả khai hậu, phát hiện tiền diện kỉ hiệt sao lục trứ các cá trường lão tại thái hoa thư viện thụ khóa đích thời thần, nhu yếu tha môn thính đích khóa trình, đô tố liễu đặc thù tiêu ký.
Chúc thanh quyết định cân tha môn thính thượng nhất thiên hậu, tái tố quyết định.
Đáo liễu thái hoa thư viện, môn khẩu hữu tiểu thị phụ trách dẫn lộ.
Chúc thanh một tưởng đáo đích thị, đệ nhất tiết khóa, tiện thị nhất vị đầu phát hoa bạch đích trường lão vi tha môn khoa phổ liễu tu tiên giới đích thế lực, toàn diện bao hàm liễu các cá đại tiểu thế lực, hữu ta thư tịch một hữu ký tái đích, trường lão diệc khản khản nhi đàm.
“Nhật hậu nhĩ môn đả giao đạo đích, bao hàm các phương thế lực, đại đáo nhĩ thục năng tường đích tông môn, tiểu đáo danh bất kinh truyện đích môn phái, đô bao hàm tại giá tiết khóa trung, tha môn đích tông phục hình chế, yêu bài hình trạng, nãi chí bộ phân chủ tu công pháp, đô tại kỳ trung……” Đầu phát hoa bạch đích trường lão mạc liễu mạc hồ tử, “Lão hóa giảng đích hảo, ‘ tri bỉ tri kỷ giả, bách chiến bất đãi; bất tri bỉ nhi tri kỷ, nhất thắng nhất phụ; bất tri bỉ bất tri kỷ, mỗi chiến tất đãi, sở dĩ tại ngã giá lí, đệ nhất tiết khóa tiện vi nhĩ môn giảng giải kỳ tha môn phái. ’”
“Quá lưỡng thiên vi nhĩ môn giảng giải xuất môn tại ngoại, như hà chân biệt, thiêu tuyển ta khả dụng chi nhân, tại tổ đoàn lịch luyện hoặc tố nhậm vụ thời, khả thị năng phái thượng dụng tràng đích.”
Thất nhân thính đắc nhận chân, thời bất thời đê đầu ký tại bổn tử thượng.
“Đông hoa phái tại tu tiên giới bài hành đệ lục, đệ tử thân xuyên hoàng sắc đại khâm quái y, bối hậu tú hữu thái cực bát quái đồ, tụ khoan nhị xích tứ thốn dĩ thượng, đầu đái tiêu dao cân, cước đặng hắc sắc song kiểm hài, hài bang bộ vị sức dĩ vân đầu đồ án, tha môn nhận vi hoàng sắc chúc thổ, thổ khả hóa dục vạn vật, cố thải dụng hoàng sắc, trừ liễu kỳ dĩ trang trọng chi ngoại, ngụ hữu “Đạo hóa vạn vật, tham tán hóa dục” chi ý.”
“Đông hoa phái đức cao vị trọng giả, xuyên tử sắc đối khâm thiên tiên động y, thượng hữu kim ti ngân tuyến tú đích úc la tiêu đài, nhật nguyệt tinh thần, bát quái, bảo tháp, long phượng, tiên hạc, kỳ lân…… Đông hoa phái sùng thượng tử sắc, truyện ngôn đạo tổ xuất quan thời “Tử khí đông lai”……”
“Tha môn pháp khí hữu như ý, pháp ấn, bảo kiếm, thất tinh kiếm, cam lộ oản, lệnh kỳ, trấn đàn mộc, tam thanh linh, thanh huyền ấn, hồ lô pháp xích……”
Chúc thanh mặc mặc ký tại tâm trung.
Nhất cá thượng ngọ chúc thanh dĩ kinh thục tri tu tiên giới sở hữu đích môn phái liễu, tha cương xuất khứ thấu thấu phong, tựu khán trứ kỉ cá nội môn đệ tử lại dương dương đích kháo tại tường thượng, lưỡng danh đệ tử giảng đích hội thanh hội sắc,
“Nhĩ môn khẳng định bất tri đạo, sai ngã giá tranh xuất khứ, đả thính đáo liễu thập ma tiêu tức!! Kinh thiên đại tiêu tức a!”
“Thập ma tiêu tức, ngã hảo khốn…… Vi liễu trảo cá linh thú, dĩ kinh lục thất thiên một hợp nhãn, luy tử ngã liễu……” Cá tử cao đích nam đệ tử đả liễu cá cáp khiếm, thần sắc yếm yếm, vô tinh đả thải đích.
“Thuyết lai thính thính.” Nữ đệ tử song thủ hoàn hung, nhiêu hữu hưng thú đích khán hướng đệ tử.