Tha dã bất tri đạo vi thập ma biến thành giá dạng, vương đại lực nhất niên hồi bất liễu nhất thứ gia, thậm chí hữu kỉ niên tài năng hồi gia, tùy trứ kiến diện đích cơ hội việt lai việt thiếu, thân biên hựu hữu kỉ cá hiếu thuận đích hài tử, tâm thái dã phát sinh liễu biến hóa.
Tha tri đạo, như quả giá nhất thứ kế tục nháo, hội triệt để thất khứ vương đại lực giá cá nhi tử.
Thâm thâm đích khán liễu nhất nhãn vương đại lực hậu, “Na minh thiên tống ngã môn khứ tọa hỏa xa, ký đắc mỗi cá nguyệt ký 5 khối tiền hồi lai.”
Lão thái thái đồng ý liễu vương đại lực đích quyết định, lánh ngoại lưỡng cá nhi tức khước bất đồng ý, giá chẩm ma hành ni? Tha môn lai giá lí đích mục đích tựu thị vi liễu tiền.
Lưỡng cá nhân cản khẩn thượng tiền lạp trụ lão thái thái, “Mụ, lai đích thời hầu ngã môn bất thị thuyết hảo liễu mạ?”
Như quả thị dĩ vãng, lão thái thái khẳng định hội bị tha môn lưỡng cá đích thoại khuyến trụ, tưởng đáo vương đại lực đích thần tình, tiện một hữu lý hội tha môn.
Phản nhi lãnh lãnh đích thuyết đạo, “Bất yếu tái thuyết liễu, minh thiên cân ngã hồi gia, tái thuyết nhất cú hồi khứ nhĩ môn tựu hồi nương gia khứ, bất yếu đãi tại vương gia.”
Tha đích thoại nhượng lưỡng cá nhi tức phụ quai quai bế chủy, tha môn nương gia cùng đích đinh đương hưởng, hồi khứ đích thoại khẳng định một hảo nhật tử quá, thuyết bất định hoàn hội tưởng phương thiết pháp bả bả tha môn mại nhất biến.
Túng sử tâm lí bất cam tâm, dã bất cảm tái thuyết thập ma, hoàn hữu tựu thị vương đại lực cương cương hách nhân đích biểu tình, nhượng tha môn bất cảm tái diện đối, chỉ năng thí điên điên đích cân trứ lão thái thái tiến phòng gian.
Khán đáo sự tình giải quyết liễu, tạ vân huyên dã đối vương đại lực hữu sở cải quan, sinh phạ tha hội ngu hiếu, tố sự tình mô lăng lưỡng khả, nhượng chu tiểu viên thương tâm.
“Đại lực, kí nhiên nhĩ dĩ kinh bả sự tình xử lý liễu, na ngã tựu tiên tẩu liễu, hữu thập ma thoại hảo hảo đích thuyết, thiên vạn bất yếu trùng động.”
Lộ quá chu tiểu viên đích thời hầu, khinh khinh đích phách liễu phách tha đích kiên bàng.
Tạ vân huyên nhất tẩu, chu tiểu viên tiện hướng tiền an úy vương đại lực, cương cương tha nan quá đích thần tình, tha khán tại nhãn lí.
Ác trứ tha đích thủ, “Đại lực, dĩ hậu nhĩ hữu ngã, hoàn hữu ngã môn đích hài tử.”
Thuyết trứ lạp trứ tha đích thủ tại tha đỗ tử thượng phủ mạc.
Bổn lai tâm tình đê lạc đích vương đại lực, hạ nhất miểu tiếu kiểm nghênh khai, khinh thủ khinh cước địa mạc trứ chu tiểu viên đích đỗ tử.
Nhất kiểm bất khả trí tín đích vấn đạo, “Tức phụ, ngã yếu đương ba ba liễu?”
Đối vu đột như kỳ lai đích kinh hỉ, vương đại lực giác đắc bất khả tư nghị, phảng phật tại mộng trung nhất dạng.
Trực đáo chu tiểu viên ngoan ngoan đích điểm liễu điểm đầu, vương đại lực khai tâm đích tiếu liễu khởi lai, “Cáp cáp cáp, ngã yếu đương ba ba liễu.”
Tha tái dã bất dụng nhất cá nhân, hữu tức phụ hữu hài tử.
Tại phòng gian đích lão thái thái thính đáo vương đại lực đích thanh âm, tâm lí nhẫn bất trụ nan thụ, hảo cửu một hữu khán đáo đại nhi tử na ma khai tâm, mỗi thứ cân tha môn tại nhất khởi đô bất chẩm ma thuyết thoại.
Vấn tha nhất cú đáp nhất cú, giá dạng khai tâm đích tiếu thanh canh gia một hữu quá.
Nan đạo tha chân đích tố thác liễu? Đãn yếu tha đạo khiểm, hựu thuyết bất xuất khẩu.
Trực đáo vãn thượng cật phạn chu tiểu viên khiếu tha môn, lão thái thái tài đoan trứ giá tử xuất lai.
Tưởng liễu nhất cá hạ ngọ tha bất giác đắc tự kỷ hữu thác? Phản nhi giác đắc nhi tử bất lý giải tha, đãn hựu bất cảm kế tục thuyết thập ma.
Khán trứ trác tử thượng đích nhục, đốn thời giác đắc thực chi vô vị.
Như quả thị dĩ vãng, vương đại lực cân chu tiểu viên hoàn hội tưởng phương thiết pháp hống lão thái thái khai tâm, kinh quá kim thiên đích sự tình, tha môn dã triệt để hiết liễu giá dạng đích tâm tư.
Dã bất quản lão thái thái năng bất năng cật đắc hạ, hoàn thị tự cố tự đích cật liễu khởi lai.
Vương đại lực nhất trực bất đình đích cấp chu tiểu viên giáp thái, “Tức phụ, nhĩ đa cật nhất điểm nhục, doanh dưỡng tài cân đắc thượng, nhĩ hiện tại khả bất thị nhất cá nhân.”
Khán trứ nhi tử nhất cá kính đích đối nhi tức phụ hiến ân cần, lão thái thái tâm lí bất thị tư vị, bất tựu thị hoài nhất cá dựng mạ? Hảo tượng thùy một sinh quá hài tử nhất dạng, tưởng thuyết nhất điểm thập ma, hựu phạ bị vương đại lực đỗi hồi khứ.
Tùy tiện bái lạp liễu kỉ khẩu phạn hậu, trọng trọng đích bả khoái tử nhất suý, “Ngã cật bão liễu!”
Thuyết hoàn tựu hồi phòng gian khứ, hồi khứ đích thời hầu cố ý phóng mạn cước bộ, tựu thị tưởng nhượng vương đại lực phu thê hống nhất hống tha, nhiên nhi khước nhượng tha thất vọng liễu.
Chỉ thính vương đại lực thuyết, “Mụ, kí nhiên nhĩ cật bão liễu, tựu cản khẩn khứ tẩy sấu, kim vãn tảo điểm thụy, minh thiên nhất đại tảo ngã tống nhĩ môn khứ hỏa xa trạm.”
Thuyết hoàn tiện một tái quản lão thái thái, nhi thị cấp chu tiểu viên tái thịnh liễu nhất oản phạn, “Tức phụ, nhĩ tái cật nhất oản, cật hoàn ngã đái nhĩ xuất khứ lưu lưu loan, chi tiền phó đoàn trường tựu thuyết tẩu tử hoài dựng đích thời hầu cật hoàn phạn đô hội khứ tán bộ, đa hoạt động đối thân thể hảo.”
Tha đích lưỡng cá đệ tức khán đáo vương đại lực như thử mô dạng, đốn thời ngận tiện mộ chu tiểu viên, tưởng đáo tha môn đích nam nhân biệt thuyết cấp tha môn giáp thái, bình thời tại gia bất đối tha môn đại hống đại khiếu tựu hảo liễu.
Nhãn bất kiến vi tịnh, lưỡng nhân dã thông thông đích, cật hoàn phạn tựu hồi đáo phòng gian, dã thanh sở tại giá lí đắc bất đáo thập ma tiện nghi, tất cánh vương đại lực đích thái độ cường ngạnh, bà bà dã một bạn pháp.
Xan trác thượng chỉ thặng hạ tha môn phu thê lưỡng, phân vi nhất hạ tử tựu hảo liễu khởi lai, nhĩ cấp ngã giáp nhất điểm, ngã cấp nhĩ giáp nhất điểm.
Đệ nhị thiên, thiên sắc vi lượng vương đại lực tựu xao môn, “Mụ, khởi sàng liễu, cản khẩn thu thập nhất hạ, tống nhĩ môn khứ hỏa xa trạm, ngã hồi lai hoàn yếu huấn luyện.”
Chính tại thụy mộng trung đích lão thái thái đốn thời bị kinh tỉnh liễu, như quả án chiếu dĩ vãng tha khẳng định phá khẩu đại mạ, như kim chỉ năng khoái tốc đích khởi thân.
Tại tha môn khởi lai hậu chu tiểu viên dã khởi sàng liễu, chưng liễu kỉ cá kê đản, chử liễu chúc, tái cấp tha môn chuẩn bị liễu xa thượng cật đích bính càn, khứ cung tiêu xã mãi liễu nhất ta doanh dưỡng phẩm, hoàn hữu nhất ta chi tiền sái đích hải tiên càn, dã chuẩn bị liễu 10 khối tiền.
Giá thị tha môn phu thê tạc vãn thương lượng hảo đích, tất cánh lão thái thái lai nhất tranh, bất năng nhượng tha không thủ nhi quy.
Tựu giá dạng dã thị khán trứ nhất đại bao đông tây, tuyệt đối năng mãn túc lão thái thái đích hư vinh tâm, hồi đáo thôn lí dã năng đại xuy đặc xuy.
Lão thái thái khán đáo trác thượng đích đông tây, kiểm sắc hảo khán liễu nhất ta, cật hoàn phạn hậu quai quai đích cân trứ vương đại lực tẩu.
Tức tương yếu ly khai gia đích thời hầu khán liễu nhất nhãn chu tiểu viên, dụng liễu cương ngạnh đích ngữ khí thuyết đạo, “Hảo hảo dưỡng thân thể, bất yếu bả ngã tôn tử dưỡng đắc ngận sấu.”
“Tri đạo liễu mụ, nhất lộ thuận phong!” Chu tiểu viên tiếu trứ hồi đáp, phảng phật một hữu phát sinh nhậm hà sự nhất dạng.
Kí nhiên bất khả năng đương tố thập ma đô một hữu phát sinh, chỉ bất quá thị cấp vương đại lực diện tử, hoàn hữu lão thái thái tức tương yếu ly khai, dã bất tưởng bả sự tình nháo đắc na ma nan kham.
Tại tha môn ly khai hậu, chu tiểu viên đề trứ tha nương gia tống lai đích điềm bản khứ trảo tạ vân huyên, tri đạo tha hỉ hoan cật điềm thực.
Trừ liễu cảm tạ tạc thiên đích bang mang, hoàn hữu tựu thị tưởng yếu thảo giáo hoài dựng thời nhu yếu chú ý đích sự hạng.
Tha tuy nhiên thị hộ sĩ, đãn bất thị phụ sản khoa đích hộ sĩ, ngận đa sự tình đô bất đổng, tạ vân huyên sinh liễu tam cá hài tử, nhi thả dưỡng đích bạch bạch bàn bàn, nhất khán tựu thị ngận chuyên nghiệp.
Tựu tưởng thượng môn thảo giáo phương pháp, như quả tạc thiên lão thái thái tha môn một hữu nháo, tha đô tưởng đệ nhất thời gian thượng môn vấn, đương thời tha dã tưởng phân hưởng hảo tiêu tức, một hữu tưởng đáo khước thị na dạng đích sự phát sinh liễu.
Tạ vân huyên cương cương dã khán đáo vương đại lực đái trứ nhân tẩu liễu, khán đáo giá hội nhi thượng môn đích chu tiểu viên hữu điểm sá dị.
“Tẩu tử, giá thị ngã mụ tố đích điềm bản đái lai cấp nhĩ thường nhất thường, khả dĩ chưng lai cật, dã khả dĩ tiên lai cật.”
Giá biên đích nhân thủ nghệ đô bất thác, tố đích các chủng điềm bản, nhuyễn nhuyễn nhu nhu đích đặc biệt hảo cật, tạ vân huyên cân diệp lệ phân dã tại gia thường thí quá, tố xuất lai vị đạo nhất bàn.