Nữ nhi đích trà ngôn trà ngữ tạ vân huyên hoàn thị tri đạo nhất ta, đãn một hữu chẩm ma quản, lưỡng cá nhi tử tuy nhiên thông minh, đãn nam hài tử khán vấn đề cân nữ hài tử bất nhất dạng, dã nhượng tha môn tòng tiểu kinh lịch tỉnh đắc trường đại hậu bị nhân phiến.
Diệp thời cảnh dã tri đạo nữ nhi đích tố pháp, hoàn bất vong tại tạ vân huyên diện tiền lãm, “Cha môn nữ nhi tựu thị tượng ngã, lưỡng cá nhi tử một tùy ngã.”
Tưởng đương sơ tha nhất nhãn tựu khán xuất lai trần nhược hàm bất đối kính, tòng tiểu tựu khai thủy cự tuyệt, việt tưởng việt giác đắc tự kỷ lệ hại.
Tạ vân huyên phiên liễu nhất cá bạch nhãn, tựu hỉ hoan vãng tự kỷ kiểm thượng thiếp kim.
Khán trứ nhãn tiền đích nam nhân dĩ kinh thị đoàn trường liễu, hoàn thị như dĩ tiền nhất dạng ấu trĩ, như quả tha thủ hạ đích na ta binh khán đáo tha giá cá mô dạng, hội bất hội giác đắc bất khả tư nghị?
Đối vu tự gia tức phụ đích bạch nhãn, diệp thời cảnh ti hào bất giác đắc hữu thập ma, phản nhi giác đắc giá thị phu thê chi gian đích tình thú, tha môn kết hôn na ma cửu liễu, hoàn nhất như kí vãng tượng dĩ tiền nhất dạng.
Căn bổn một hữu kỳ tha chiến hữu sở thuyết đích, tùy trứ thời gian đích thôi di, phu thê chi gian đích cảm tình mạn mạn biến đạm, biến thành thân nhân, biến thành dị tính huynh đệ.
Tha đối tạ vân huyên hữu sử bất hoàn đích nhiệt tình, tựu toán thị nhất cá bạch nhãn dã túc dĩ nhượng tha khai tâm.
Khai tâm quá hậu diệp thời cảnh biến đắc nhất bổn chính kinh, “Tức phụ, ngã kim thiên yếu cân nhĩ thuyết nhất kiện sự, ngã tiếp đáo điều lệnh, tức tương yếu điều đáo thủ đô.”
Bổn lai tiền lưỡng niên tựu yếu điều đáo thủ đô, diệp thời cảnh cự tuyệt liễu, na hội nhi chủng thực thảo dược nhiệt hỏa triều thiên, ngận đa địa phương đô nhu yếu tạ vân huyên chỉ đạo.
Hiện tại bồi dưỡng liễu ngận đa ưu tú đích nhân, khả dĩ độc đương nhất diện, tái thứ tiếp đáo điều lệnh diệp thời cảnh dã một hữu lý do cự tuyệt, tái gia thượng phụ mẫu thượng liễu niên kỷ, tái quá lưỡng niên yếu thối hưu, dã thị thời hầu hồi thủ đô liễu.
Diệp thời cảnh yếu điều hồi thủ đô giá kiện sự, tạ vân huyên tảo tựu hữu chuẩn bị, dã tri đạo tựu thị tại giá nhất lưỡng niên, tha đích công tác dã tảo hữu mi mục, thủ đô phụ liên tảo tựu tưởng yêu thỉnh tha khứ.
“Na tựu hồi thủ đô, ngã đích công tác dã bất dụng đam tâm.”
“Chân đích mạ?” Diệp thời cảnh mãn kiểm kinh hỉ.
Tối đam tâm đích tựu thị tức phụ đích công tác vấn đề, tha yếu khứ đích na cá quân khu phụ liên một hữu chức vị, chân hại phạ tạ vân huyên một hữu công tác bất tập quán.
Tựu tưởng trứ đẳng đáo liễu thủ đô hậu tái khán, đại bất liễu nhượng tha ba trảo nhân an bài nhất phân công tác.
Một tưởng đáo tạ vân huyên cấp tha nhất cá kinh hỉ.
“Na đương nhiên, ngã giá ta niên tố đích sự khả bất thị bạch tố, bất quản thị quân khu đích lĩnh đạo, hoàn thị phụ liên đích lĩnh đạo, đô thanh sở đích ngận.”
Khẳng định dã thị điều tra quá tha, tài hội yêu thỉnh tha khứ thủ đô.
“Thị thị thị, ngã tức phụ tối lệ hại!”
Chi hậu lưỡng cá nhân tiện thương lượng hồi thủ đô chi hậu đích sự, tạ vân huyên tưởng liễu nhất hội nhi thuyết đạo, “Mụ chi tiền bất thị cấp liễu ngã nhất sáo tứ hợp viện?
Ngã tưởng ngã môn hồi khứ tựu trụ tứ hợp viện, tại tứ hợp viện phụ cận cấp hài tử môn trảo học giáo, ngã công tác đích địa phương dã bất viễn, nhĩ hữu thời gian tựu hồi gia trụ, một thời gian tựu trụ bộ đội.”
Giá ta niên hài tử môn nhất trực tại đảo thượng, tương xử đích hài tử đô thị quân nhân tử đệ, tại tứ hợp viện trụ tựu bất nhất dạng, dĩ hậu hội ngộ đáo hình hình sắc sắc đích nhân.
Phong phú tha môn đích nhân mạch, dã nhượng tha môn tiếp xúc bất nhất dạng đích quyển tử, khứ học giáo dã thị nhất dạng.
Hoàn hữu tựu thị tự kỷ gia hữu tứ hợp viện trụ, tạ vân huyên dã bất tưởng trụ bộ đội đích phòng tử.
Khả thị tha tâm tâm niệm niệm hứa cửu đích tứ hợp viện, đả toán hảo hảo đích trang tu nhất phiên, dĩ hậu đích nhật tử đô hội trụ na lí.
Tưởng đáo tự kỷ dĩ hậu khả dĩ trụ tại thị trị thượng ức đích tứ hợp viện lí diện, tâm lí tựu mỹ tư tư đích.
“Thính nhĩ đích, tứ hợp viện phòng tử thích hợp ngã môn nhân khẩu đa đích gia đình, ba mụ thối hưu liễu, dã khả dĩ tại na lí chủng chủng hoa, bang mang khán trứ tam cá tiểu quỷ.”
Lưỡng cá nhân tảo tựu thương lượng quá, phụ mẫu thối hưu hậu tựu cân tha môn nhất khởi trụ, bất nhượng tha môn khứ trụ càn hưu sở, nhất gia nhân tại nhất khởi nhiệt nhiệt nháo nháo đích.
Giá ta niên công công bà bà bả tha đương thành nữ nhi nhất dạng, hữu thập ma hảo đông tây đô ký quá lai cấp tha, gia lí đích đại tiểu sự dã bất hội man trứ tha, dã tảo dĩ bả tha môn đương thành thân nhân.
Dã bất tưởng tha môn dĩ hậu lưỡng cá nhân tại càn hưu sở, cô cô đan đan, tựu toán hữu nhân chiếu cố dã bất hành, niên kỷ đại liễu đích nhân đô tưởng yếu hưởng thụ thiên luân chi nhạc.
Tái gia thượng diệp lệ phân, tam cá lão nhân hữu bạn, dĩ hậu đích lão niên sinh hoạt dã thị hữu tư hữu vị.
……
Đương tam cá hài tử đắc tri yếu hồi thủ đô, đô hưng phấn đích bất đắc liễu.
Giá kỉ niên tha môn dã hồi liễu thủ đô kỉ thứ, mỗi thứ gia gia nãi nãi đô đái tha môn khứ ngoạn, bả tha môn đông đáo cốt tử lí, hoàn hữu cô cô gia đích tiểu biểu đệ, hỉ hoan cân tại tha môn thí cổ hậu diện, ca ca tỷ tỷ đích khiếu.
Tuy nhiên xá bất đắc đảo thượng, dã xá bất đắc giá lí đích tiểu hỏa bạn, đãn tha môn canh hi vọng cân gia gia nãi nãi tại nhất khởi.
Khán trứ tha môn hưng phấn đích dạng tử, diệp thời cảnh nhẫn bất trụ thuyết đạo, “Nhĩ môn gia gia nãi nãi một bạch đông nhĩ môn, bất uổng phí tha môn thời thời khắc khắc tưởng trứ nhĩ môn.”
“Ba ba, nhĩ giá thị tại cật thố mạ?” Diệp vân li thính đáo tự gia lão ba đích thoại, nhẫn bất trụ phản vấn.
“Khẳng định thị tại cật thố, ba ba đích thoại lí hữu nhất cổ toan vị.” Lão nhị diệp vân hàn phảng phật một khán đáo diệp thời cảnh nan khán đích kiểm sắc, trực bạch đích thuyết xuất lai.
Lão đại diệp vân diệp tri đạo bất năng bả ba ba nhạ mao, bất năng thụ thương đích tựu thị tha cân đệ đệ, đẳng hội hựu phạt tha môn bào ngũ công lí, thuyết thị ngũ công lí, mỗi thứ đô bất chỉ.
Tha khả bất tưởng bị phạt, cản khẩn thượng tiền đả viên tràng, “Gia gia nãi nãi đối ngã môn hảo, dã thị khán tại ba ba giá cá nhi tử đích diện thượng, bất nhiên dã bất hội hữu ngã môn.”
Quả nhiên tha đích thoại thuyết đáo diệp thời cảnh đích tâm khảm lí, một hữu tha chẩm ma hội hữu tha môn tam cá? Toán liễu, giá nhất thứ tựu phóng quá giá lưỡng cá tiểu tử.
Khán đáo ba ba đích thần tình, diệp vân diệp dã tri đạo đào quá liễu nhất kiếp.
Tiện khai thủy chuyển di thoại đề, “Mụ, ngã môn yếu tiên hồi nhất tranh hải thị mạ?”
Thính đáo nhi tử đích thoại, tạ vân huyên trứu khởi liễu mi đầu, bổn lai đả toán hồi nhất tranh hải thị, đãn diệp thời cảnh bộ đội hữu khẩn cấp đích mệnh lệnh, tẫn khoái đáo thủ đô.
“Giá nhất thứ ngã môn trực tiếp đáo thủ đô, đẳng hữu thời gian tái đái nhĩ môn hồi hải thị.”
Thính đáo tự gia lão mụ đích thoại diệp vân diệp nhất kiểm thất lạc, bổn dĩ vi năng hồi hải thị ngoạn nhất tranh, tái khứ khán khán lưỡng cá di mụ, tha ngận hỉ hoan tạ lan cân tạ phương.
Đối tha môn bất đái nhậm hà mục đích đích hỉ ái, na chủng phát tự nội tâm đích, mỗi thứ đô tố ngận đa hảo cật đích cấp tha môn, tam huynh muội dã ngận hỉ hoan lưỡng cá di mụ.
Di mụ gia đích biểu ca biểu tỷ, đối tha môn dã ngận hảo.
Tạ vân huyên dã tri đạo nhi tử đích tưởng pháp, bất nhẫn tâm khán tha thất lạc, “Ngã môn tiên hồi thủ đô an đốn hảo, chỉ yếu hữu thời gian mụ mụ tựu đái nhĩ môn hồi khứ.”
Canh hà huống tha dã tưởng na lí đích thân thích bằng hữu, đại gia dã hảo cửu một hữu kiến diện liễu.
Bả hài tử môn an phủ hảo hậu, tựu khai thủy thu thập đông tây, tam cá hài tử hiện tại trường đại liễu, dã mạn mạn đích bang mang càn hoạt.
Tha môn tiên bả tự kỷ đích đông tây chỉnh lý hảo, tái lai bang mang chỉnh lý gia lí kỳ tha đích.
Tại tha môn gia một hữu thuyết bất càn hoạt đích, tòng tiểu tựu bồi dưỡng tha môn động thủ đích năng lực, tựu toán tái sủng diệp vân li dã thị nhất dạng càn hoạt, tạ vân huyên bất khả năng quán trứ tha.
Gia lí đích đông tây chỉnh lý hảo hậu, khai thủy cân bộ đội đích bằng hữu cáo biệt.
Tại giá lí giao liễu lưỡng cá chân tâm đích bằng hữu, hoàng tú tú cân điền vi, giá ta niên thùy gia hữu thập ma sự đô hội bang mang, bình thời dã hội tụ tại nhất khởi nhàn liêu.
Yếu thuyết ly khai giá lí hữu thập ma bất xá, tựu thị giá lưỡng cá bằng hữu.