Lưu kiến bân dĩ chuyên nghiệp đích thủy chuẩn cấp vu biểu hiện, vô nghi thị giải liễu thượng quan vân tùng đích vi, bất nhiên tại phụ thân diện tiền hữu khả năng hội lộ hãm.
“A a! Lưu tổng thuyết đích giá ma chuyên nghiệp, nhĩ hựu hữu tư thâm chuyên gia đích danh đầu,
Giám định xuất lai đích đông tây ứng cai hữu khả tín độ, thỉnh vấn lưu tổng, nhĩ đích cổ giới thị đa thiếu ni?”
Thượng quan tiêu bị lưu kiến bân đích chuyên nghiệp đầu hàm sở hấp dẫn, chú ý lực dĩ kinh tòng thượng quan vân tùng đích thân thượng chuyển di lưu kiến bân đích thân thượng, tha trực tiếp thiết nhập chính đề.
“Thượng quan đổng sự trường! Cổ giới tạm thả bất cấp, giá lưỡng vị đại lão dã thị cổ ngoạn ái hảo giả hòa thu tàng gia,
“Đường tam thải” đào quán thị chỉ khả ngộ bất khả cầu đích hi hãn vật kiện, thùy dã bất tưởng hòa tha sát kiên nhi quá, đối bất đối?
Kí nhiên tha môn dã cản xảo ngộ thượng liễu, thị bất thị dã nhượng tha môn “Thượng nhãn”, dĩ biện chân ngụy? Kiến giả tham dữ ma!”
Phan báo đích kinh nghiệm ngận lão đạo, “Tạm đình kiện” án đích kháp thị thời hầu, tha chỉ trứ quỷ mẫu hòa hàn thiết thuyết đạo, lưu kiến bân chỉ hảo tọa liễu hạ lai.
Thượng quan tiêu tâm trung bất duyệt, tâm trung khẳng định tưởng trứ phan báo duy lợi thị đồ, vi nhân đích gian trá đích xà thử chi bối,
Minh minh thuyết hảo đích độc gia giao dịch, hiện tại an bài lưỡng nhân quá lai hòa tự kỷ cạnh tranh, giá bất thị tư mã chiêu chi tâm —— lộ nhân giai tri mạ?
Tha dĩ kinh khán xuyên phan báo tưởng yếu đa gia cạnh giới đích ý đồ, đãn thị chủy lí thập ma đô một thuyết.
Thượng quan tiêu khán liễu quỷ mẫu hòa hàn thiết nhất nhãn, vi vi nhất tiếu, tiêu sái đích tố liễu nhất cá “Thỉnh” đích thủ thế.
Nhiên hậu kiều khởi nhị lang thối đoan khởi kiến trản trà bôi mân liễu nhất khẩu phổ nhị trà, nại tâm đẳng đãi, bất quý thị đại công tư đích CEO, cách cục tại na bãi trứ ni!
Quỷ mẫu hòa hàn thiết chính tại tiêu cấp, lưu kiến bân nhất đãn chủy khoái báo xuất đích giới cách thiên đê, thượng quan tiêu khả dĩ trực tiếp phách bản thành giao,
Na ma tha môn căn bổn một hữu cạnh giới đích cơ hội, nhĩ tổng bất năng đông tây đô một hữu khán thượng nhất nhãn, tựu trực tiếp tham dữ cạnh giới ba?
Na tố “Sáo” đích thủy bình dã thái chuyết liệt liễu, khởi bất thị thử địa vô ngân tam bách lưỡng? Sỏa tử đô tri đạo giá thị cá quyển sáo, hợp hỏa sĩ giới mông nhân ma?
Hà huống thị thượng quan tiêu giá cá lão giang hồ, xí nghiệp đích đổng sự trường, năng khán bất thấu kỳ trung đích sáo lộ?
Hàn thiết một hữu thượng thủ cơ hội chi tiền, chuẩn bị công tác tựu tố hảo liễu, thuần miên thủ sáo dĩ kinh tảo tảo đích đái tại thủ thượng,
Hiện tại thính kiến phan báo thuyết thoại nhất khắc dã bất cảm đãi mạn, lập tức tòng sa phát thượng trạm khởi thân,
Bách bất cập đãi đích tòng lưu kiến bân đích thủ trung tiếp quá “Đường tam thải” đào quán,
Phiên lai phúc khứ đích khán liễu cá để điệu, hồ lộng quỷ tự đích hoàn thành liễu giám biệt lưu trình.
Nhiên hậu đệ đáo quỷ mẫu thủ trung, quỷ mẫu tố hí đương nhiên yếu bả “Hí” tố toàn sáo,
Tha bỉ hàn thiết khán đích canh gia tử tế, trang mô tác dạng đích tử tế châm chước nhất phiên,
Nhiên hậu phóng hạ “Đường tam thải” đào quán trùng thượng quan tiêu điểm điểm đầu, kỳ ý lưu kiến bân kế tục.
Hàn thiết hòa quỷ mẫu đích “Sơn trại” bản đích giám biệt lưu trình, đô thị tại điện ảnh điện thị lí kiến dạng học dạng bãi liễu.
Quỷ mẫu hòa hàn thiết tha môn tố giả mại giả, đô thị kháo mã tử khứ trảo mãi gia,
Tọa hưởng kỳ thành đích tha môn, một hữu tưởng đáo kim thiên tự kỷ hoàn sung đương nhất hồi lâm thời diễn viên.
Hàn thiết động tác ngận sinh ngạnh, khán trứ ngận biệt cước, quỷ mẫu đích giám thưởng thủ pháp tuy nhiên khán khởi lai hoàn toán thấu hợp,
Đãn thị tế khán tuyệt đối bất chuyên nghiệp, tha môn mạo sung hành gia đích động tác thủ pháp, chân chính đích tế tâm ngoạn gia nhất khán tiện tri.
Chỉ thị thượng quan tiêu đích chú ý lực bất tại tha môn đích thân thượng, tha hoàn một hữu ý thức đáo quỷ mẫu sáo lộ tha hòa phan báo,
Phan báo canh thị mông tại cổ lí, nhân vi tự kỷ hựu năng đại trám nhất bút, kiểm thượng thủy chung dương dật trứ tiếu dung, trương la đích thập phân mại lực.
Thượng quan tiêu bất thiệp túc lam đạo, bất liễu giải quỷ mẫu hòa hàn thiết đích để tế, canh bất tri đạo tha lưỡng đích danh đầu,
Sơ thứ hòa quỷ mẫu hòa hàn thiết kiến diện, tha đương nhiên nhận vi tha môn chỉ thị lưỡng cá cạnh tranh đối thủ nhi dĩ,
Cổ đổng thu tàng đích cạnh tranh, bằng đích thị kinh tế thật lực, tái tựu thị nhãn lực hòa đảm lượng, tam dạng tha đô bất khuyết, sở dĩ tha vô sở vị!
Thượng quan tiêu bất tái quan chú quỷ mẫu hòa hàn thiết, tha đích nhãn tình trực tiếp trành trứ thượng quan vân tùng, tha thị tại tuân vấn thượng quan vân tùng đích ý kiến.
Đãn thị thượng quan vân tùng cố ý đóa khai liễu tha, tịnh một hữu hòa tha tố nhãn thần giao lưu, nhân vi tha tự kỷ thái bất tự tín liễu.
Thượng quan tiêu diện lộ bất mãn, toại hựu bả mục quang chuyển hướng ngã hòa thượng quan vân hi.
Thượng quan vân hi vi liễu cấp thượng quan vân tùng đâu để, tha dã phạ thượng quan tiêu như điện đích mục quang, động xuyên tha đích tâm lý phòng tuyến, tha tâm lí dã tại phát hư.
Tha bả mục quang bất định điểm đích du tẩu tại phòng gian đích các cá giác lạc, bất cấp thượng quan tiêu mục quang tiếp xúc đích cơ hội,
Tựu thị ngẫu nhĩ bính đáo nhất khởi tùy tức thiểm khai, dã thị giả trang khán bất kiến.
Tha bị thượng quan tiêu truy tung đích vô xử đóa tàng, chỉ hảo song mâu đê thùy bãi lộng tự kỷ bạch nộn đích tiêm thủ.
Thượng quan tiêu mục quang truy trục bất đáo tha lưỡng, đắc bất đáo hồi ứng, kiểm sắc hữu điểm bất hảo khán,
Tha hựu bất hảo đương tố kỉ cá sơ thứ kiến diện đích mạch sinh nhân đại thanh tuân vấn, tựu bả mục quang đầu hướng ngã.
Ngã vô pháp tượng thượng quan vân hi tha môn lưỡng cá na dạng đóa tị thượng quan tiêu đích mục quang.
Đãn thị ngã dã bất năng vi liễu thảo hảo thượng quan tiêu, nhi khứ xuất mại thượng quan vân tùng, bất nhiên thượng quan vân hi hội chẩm dạng khán ngã.
Huống thả thượng quan vân tùng ngã dã đắc tội bất khởi nha, vị lai đích tiểu cữu tử nhất đãn tâm lí bất sảng, tùy tiện nỗ nỗ chủy, xuy điểm oai phong ngã truy tha tỷ năng bào đoạn thối,
Ngã môn đồng linh hựu một hữu đại câu, quan kiện tha hòa thượng quan vân hi đích quan hệ ngận thiết,
Như quả ngã hòa tha nhất điều chiến tuyến, quan kiện thời tha sảo vi vi ngã thuyết điểm hảo thoại, ngã truy tha tỷ tỷ năng tỉnh bất thiếu lực khí.
Kí nhiên bất năng đương bạn đồ tựu đắc hòa tha môn tỷ lưỡng nhất khởi đồng lưu hợp ô, bang trợ nhất khởi đả yểm cái tài thị tối minh trí đích tuyển trạch.
Ai! Ngã hiện tại thị nhân vi ngôn khinh, vô pháp hướng thượng quan tiêu biểu kỳ thập ma.
Ngã chỉ hảo bả thượng quan tiêu đích mục quang dẫn hướng phóng tại cao lan diện tiền đích “Đường tam thải” đào quán, nhiên hậu trùng tha diêu diêu đầu, toán tác hữu tình đề kỳ.
Thượng quan tiêu thử thời đương nhiên độc bất đổng ngã đích ý tư, tha chỉ thị nghi hoặc đích khán trứ ngã, tự hồ tại vấn vi thập ma?
Ngã khán kiến tha đích nghi hoặc thần tình, tại kiểm thượng chỉ đình lưu lưỡng miểu chuyển thuấn tức thệ, tha trứu trứu mi đầu một hữu cấp ngã nhậm hà hồi ứng.
Ngã tri đạo thượng quan tiêu thử thời hoàn động xuyên bất liễu ngã đích ý tư, nhân vi tha bất tri đạo ngã hữu giám biệt cổ đổng đích duyệt lịch.
Tha thu hồi liễu mục quang, phóng khí liễu đối ngã môn tam cá nhãn thần đích tuân vấn, tùy hậu chuyển đầu khán trứ lưu kiến bân hòa phan báo, đẳng đãi lưu kiến bân đích tối sơ cổ giới.
“Lưu tổng! Nhĩ tạm thời biệt cấp trứ cổ giới, ngã yếu xiển minh nhất điểm, giá chỉ đào quán ngã chỉ thị đại nhân thụ mại,
Mại gia đích ý hướng giới cách thị lưỡng bách vạn, nhĩ cổ nhất hạ tha yếu đích giới cách hợp thích mạ?”
“Lưỡng bách vạn?………… Trị! Trị! Tuyệt đối trị! Ngã đích cổ giới dã thị 200 vạn, chân chính đích “Đường tam thải” vật kiện lưu thế bất đa,
Huống thả giá kiện bảo tồn hoàn hảo, giả dĩ thời nhật hoàn hội hữu ngận đại đích thăng trị không gian, thùy đắc đáo đẳng vu thị “Kiểm trứ lậu” liễu.
Phan báo đích thoại nhượng lưu kiến bân lăng liễu ngũ miểu, nhân vi tha môn chi tiền thương lượng hảo đích 200 vạn thị thành giao giới,
Hiện tại phan báo đột nhiên bả 200 vạn biến thành liễu để giới, giá bất thị hữu ý hống sĩ vật giới mạ?
Tha một hữu tư tưởng chuẩn bị, thuyết thoại chi gian hữu ta đình đốn, hảo tại tự kỷ đích phản ứng cú khoái, tổng toán bả phan báo đích để đâu trụ liễu.