Ngô thành tại lôi đài hạ khán liễu nhất nhãn, tài tri đạo hoa quang đại đế thị nhất cá hỏa thần, chỉ kiến hoa quang đại đế thông thể xích hồng, lôi đài chu vi biến đắc viêm nhiệt vô bỉ, ngạch đầu dã tượng nhị lang thần hữu tam chỉ nhãn, bất đoạn hữu linh quang thiểm hiện, nhượng nhân hách phá đảm.
Hoa quang tại dân gian ảnh hưởng lực cực đại, dân ngạn mã vương gia đích tam chỉ nhãn, tựu thị hoa quang, đồng thời dã thị hí khúc bảo hộ thần, thần công vô địch, hậu lai bị cao chiến lực chuyển di cấp tôn ngộ không, tài trục tiệm ám đạm liễu quang mang, tam chỉ nhãn cấp liễu nhị lang thần.
Tứ đại du ký —— nam du ký đệ nhất chủ giác, dã thị nhân khí cực cao đích chiến thần, dã thị tòng bạn nghịch đáo thành thục.
Ngô thành thục độc cổ điển văn học, đối giá ta lai long khứ mạch thập phân thanh sở.
Ngô thành tự nhiên tuyển trạch thối hậu đáo kỉ bách mễ, thương lượng đối sách, đối đại gia thuyết: “Ngã khán ngã môn một nhân khả dĩ chế phục hoa quang đại đế, bất tri đạo nhĩ môn đích pháp thuật hữu hà khả dĩ tha đích nội đan chi hỏa ni?”
Ngũ nhân dã thị nhất trù mạc triển địa tại na lí tư lự đối sách, khả thị giá ta truyện thống quan niệm thần, dã bất thị tha môn đích tưởng tượng lực khả dĩ khinh dịch đả bại đích.
Cao dương hốt nhiên đề nghị thuyết: “Bất như, ngã môn bả tề thiên đại thánh thỉnh quá lai, tự nhiên khả dĩ kích bại hoa quang đại đế.”
Ngô thành tưởng liễu tưởng thuyết: “Bất hành, ngã hội khiên dẫn xuất lai đích tôn đại thánh, chỉ thị ngã môn ý niệm trung tôn đại thánh, thật tế đích chiến lực áp căn đối phó bất liễu hoa quang đại đế.”
Đặng hoành hoa thuyết: “Ngã hữu nhất cá đề nghị, na tựu thị ngã dụng ba thục linh khí, cân tha tố nhất cá chính diện đối kháng, khán nhất khán năng phủ tương tha đích hỏa diễm cái trụ.”
Ngô thành thuyết: “Nhĩ đích tuy nhiên thị thái dương thần đích linh khí, nhĩ đối ba thục linh khí sử dụng, hoàn một hữu chưởng ác môn đạo, giá dạng mậu nhiên xuất thủ, ngận dung dịch phản phệ tự thân.”
Ngao tùng thuyết: “Ngã thị long thái tử, khả dĩ dụng thủy diệt hỏa.”
Ngô thành thính đáo giá thoại thuyết: “Ngao tùng, nhĩ đích thủy trụ thị diệt bất liễu tha đích nội đan chi hỏa. Thế gian hỏa phân bính hỏa dữ đinh hỏa, tiền giả tự sinh tự diệt, lệ như thái dương, đinh hỏa tài thị phàm hỏa, nhu yếu khả nhiên vật nhiên điểm dữ dưỡng khí dữ hỏa diễm tổ hợp.”
Ngô tư trứ cấp địa thuyết: “Giá dạng dã bất hành, na dã bất hành, na như hà thị hảo? Tổng bất năng tọa dĩ đãi tễ ba.”
Cao dương tâm hạ nhất ngoan địa thuyết: “Một sự, ngã tri đạo liễu, na tựu dụng ngã đích tình cảm chi lực bả tha đả đảo.”
Ngô thành thính đáo giá thoại, tiên thị nhất ngạc, hồi quá thần lai thuyết: “Khán lai chỉ năng dụng dương dương đích tình cảm chi lực liễu. Giá dạng khả dĩ đạt đáo dĩ nhu khắc cương đích tác dụng.”
Đặng hoành hoa thính hậu bất tri như hà thị hảo, tiện vấn: “Lánh ngoại lưỡng cá nhân tuyển trạch thùy? Thùy khứ bảo hộ cao dương thâu xuất.”
Ngô thành tưởng liễu tưởng thuyết: “Ngã tự nhiên yếu cân cao dương tịnh kiên tác chiến, đệ tam nhân tuyển hoàn thị tuyển ngao tùng ba. Hoành hoa, hạ nhất tràng quan thánh đế quân hoàn đắc khán nhĩ môn. Nhĩ môn hoàn thị tại hạ diện tế tâm quan sát. Giá thập tràng lôi đài tái bất khinh tùng.”
Đặng hoành hoa thính đáo ngô thành giá cá an bài, tâm lí dã minh bạch, tâm lí thập phân bội phục ngô thành phán đoạn lực.
Hoa quang đại đế thử thời huyền phù vu lôi đài chi thượng, nhất hạ tử biến thành xích diễm oa lô, thượng khứ tất nhiên bị khảo thục.
Ngô thành sử xuất khí tráo, ổn trụ ý niệm chi hình, ổn ổn đương đương địa xuyên nhập liệt diễm chi nội.
Ngô thành thập phân hữu lễ địa đối hoa quang đại đế củng thủ, thuyết: “Mạo phạm hoa quang đại đế, hoàn thỉnh đa đa bao hàm.”
Hoa quang đại đế ngô thành giá bàn khiêm cung hữu lễ, tâm lí dã tựu thập phân mãn ý địa thuyết: “Toán nhĩ tiểu tử đổng đắc lễ sổ, ngã bất hội nhân vi nhĩ đích khiêm cung, nhi thủ hạ lưu tình. Nhĩ môn tố hảo chuẩn bị mạ? Thảng nhược nhĩ môn thâu liễu giá tràng lôi, khả thị yếu bị ngã đích nội đan chi hỏa thiêu đắc cơ phu tiêu hắc.”
Giá thời, ngao tùng triền nhiễu nhất thân hàn băng khí tráo, tiến nhập lôi đài chi thượng, một hữu ti hào chích nhiệt chi cảm.
Cao dương thải sắc đích bình phong thức khí tráo cách tuyệt ngoại diện viêm nhiệt thiêu chước, dã mạn mạn địa tẩu đáo lôi đài thượng, trạm lập tại ngô thành đích nhất trắc.
Hoa quang đại đế kiến tam nhân lai tề, nhị thoại một thuyết, tựu thị dụng đệ tam chỉ linh nhãn xạ xuất nhất đạo kim quang.
Tam nhân kiến thế bất diệu, hướng lưỡng trắc đóa thiểm.
Ngao tùng dã sấn cơ thiểm hiện đáo hoa quang đại đế đích bối hậu, dụng tự kỷ thủy trụ phác diệt hoa quang đại đế sở phún dũng xuất lai đích hỏa diễm. Khả thị hỏa diễm một hữu tức diệt, vô đoan đích biến đại khởi lai.
Ngô thành tâm lí minh bạch: “Ngao tùng đích thủy hoàn thị phác bất diệt hoa quang đại đế đích hỏa. Như kim chỉ năng khán cao dương đích tình cảm chi lực.”
Ngô thành dã tựu bất đoạn địa tao nhiễu hoa quang đại đế, tuy nhiên tự kỷ một thập ma pháp thuật khả dĩ kích bại hoa quang đại đế, đãn thị chủ yếu vi cao dương khả dĩ tại bối hậu tụ tập lai tự thân hữu đích tình cảm chi lực, giá dạng tài khả dĩ thích phóng xuất nhất cổ lai nhân gian chân tình chi lực.
Kỳ thật nhân loại đích tình cảm bổn thân dã thị chúc vu thiên địa chi khí, phàm thị thiên địa chi khí giai thị vũ trụ chi trung nhất cổ lực lượng.
Nữ tử đích tình cảm chi lực, lai nguyên vu đối sinh hoạt đích điểm điểm tích tích đích bộ tróc, tòng nhi triển hiện xuất liễu siêu hồ tầm thường đích chấn hám lực.
Hoa quang đại đế giác sát đáo liễu, cao dương nhất trực ám ám địa uấn nhưỡng trứ thập ma, vu thị cố ý khứ thí tham tha đích động tĩnh.
Cao dương chỉ năng hướng hậu na động liễu kỉ mễ, dã chỉ năng kháo tiên thuật khí tráo bảo hộ tự kỷ đích thân hình.
Ngô thành hoảng loạn chi trung, bả tự kỷ đích dương kiếm đâu đáo hoa quang đích hung tiền, khả thị bảo kiếm đáo liễu hung tiền tựu nan dĩ tái tiến bán thốn, sinh sinh địa bị nhất cổ cường kính đích lực đạo thôi khai, dương kiếm dã bất cam kỳ nhược, tái độ chuyển hảo kiếm thân, tái độ thứ hướng hoa quang đại đế.
Thúc nhiên, cao dương đích âm kiếm đồng dạng tòng yêu gian, phi xuất lai, bất đoạn địa triền nhiễu tại hoa quang đại đế đích nhãn tình tiền diện.
Ngao tùng thu chuẩn thời cơ, nã xuất tự kỷ đích bạng hạp lí diện, uẩn tàng trứ long tộc đích tối đại đích thủy lưu trùng kích ba, thí đồ bả hoa quang đại đế yêm một tại thủy lưu lí.
Hoa quang khán liễu nhất nhãn, lãnh hanh nhất thanh.
Hoa quang đại đế bất từ bất tật địa bả âm dương bảo kiếm thống thống đích suý đáo nhất biên, nhiên hậu phi đáo bán không chi trung, bả bạng hạp phún xuất lai kích lưu thống thống dẫn hồi đáo giang xuyên hà lưu lí.
Ngô thành dã thức thú đích bả bảo kiếm thu hồi đáo yêu gian, nhiên hậu thiểm triển đằng na dữ hoa quang đại đế quá chiêu, tiếp bất liễu kỉ chiêu, tựu bị quyền kính tảo đáo kỉ mễ khai ngoại.
Cao dương dã vô nại địa bả bảo kiếm thu hồi lai, nhiên hậu tâm lí dã giác đắc tình cảm chi lực tích súc mãn liễu, thí trứ dụng niệm lực thôi phát xuất lai, nhất cổ cường đại khí ba, hướng tứ chu khoách tán.
Thảng tại địa diện thượng đích ngô thành mặc niệm: “Ngã nguyện ý thủ hộ tại cao dương đích thân bàng, na phạ thất khứ nhất thiết.”
Ngao tùng dã khai thủy bả đối cao dương đích hữu tình, biểu đạt xuất lai.
Tại lôi đài chi ngoại, đặng hoành hoa dữ ngô tư đích hữu tình thống thống khoách tán tại chỉnh cá lôi đài chi nội.
Cao dương thu đáo liễu giá ta tình nghị, đồng thời dã giác sát đáo liễu đông di sử giả liêu nhất minh dữ ngô vũ phi.
Nhị nhân dã thích phóng xuất tự kỷ đích hữu tình, thí đồ trợ lực đồng thời không đích duyên phân.
Cao dương đích tâm lí dã trì nghi liễu phiến khắc, dã ấn chứng chi tiền đích sai trắc.
Hoa quang đại đế dã sấn cơ đả liễu quá lai, khả thị ngô thành dụng tự kỷ đích thân khu, để trụ đối phương nhất quyền trọng kích.
Ngô thành trọng trọng địa suất tại địa diện thượng, cao dương dã tựu trảo trụ cơ hội, thôi phát xuất tự kỷ tâm lí đích tình cảm chi lực, mạch nhiên gian, sinh xuất nhất trận cường đại đích trùng kích lực, bả hoa quang đại đế tại bán không chi trung lai hồi địa chấn động, nhi thả liên lập túc cơ hội đô một hữu, nhiên hậu cao dương đích niệm lực gia khoái, hoa quang đại đế hãm nhập liễu ý chí lực đích hỗn loạn trung, nhiên hậu bị đối phương công phá lôi đài.
Hoa quang đại đế, đãi đáo tô tỉnh quá lai thời, dã bất thái minh bạch đối phương na cá tiểu nữ tử, vi hà khả dĩ thích phóng xuất nhất cổ cường đại đích thiên địa chi khí.