Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Thần y vương phú quý> đệ 393 chương thần bí bạch vụ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ngã môn kế tục tiểu tâm dực dực địa hướng tiền tẩu trứ, tâm trung sung mãn cảnh thích. Vi liễu xác bảo an toàn, ngã thi triển xuất nhất chủng đặc thù đích pháp thuật, triệu hoán xuất nhất ta khô lâu tác vi tiên phong, nhượng tha môn tại tiền phương vi ngã môn khai lộ. Nhiên nhi, cận cận tẩu liễu nhất hội nhi, lệnh nhân ý tưởng bất đáo đích sự tình phát sinh liễu. Chỉ kiến tiền phương đột nhiên dũng khởi nhất đoàn nùng mật đích bạch vụ, triều trứ ngã môn tấn tốc bức cận nhi lai. Giá đoàn bạch vụ hiển đắc dị thường quỷ dị, phảng phật uẩn hàm trứ mỗ chủng thần bí nhi nguy hiểm đích lực lượng.

Đương bạch vụ xuyên quá ngã sở phóng trí đích khô lâu thời, kinh nhân đích nhất mạc xuất hiện liễu. Na ta khán tự kiên cố vô bỉ đích khô lâu cánh nhiên tại thuấn gian bị hủ thực đắc nhất càn nhị tịnh, liên nhất điểm tàn tra đô một hữu lưu hạ. Giá đột như kỳ lai đích biến cố nhượng ngã tâm trung nhất kinh, ngã lập khắc ý thức đáo tiền diện đích bạch vụ tuyệt phi tầm thường chi vật, kỳ trung tất định ẩn tàng trứ cự đại đích nguy hiểm.

Vu thị, ngã hào bất do dự địa cao thanh hô hảm đạo: “Tiền diện bạch vụ hữu cổ quái, đại gia cản khoái hậu thối!” Thanh âm trung thấu lộ xuất nhất ti cấp bách hòa khẩn trương. Thính đáo ngã đích hô hảm, kỳ tha nhân phân phân cảnh giác khởi lai, tấn tốc chuyển thân hướng hậu thối khứ. Ngã môn bất cảm hữu ti hào đam các, cước bộ thông mang, hi vọng tẫn khoái viễn ly na đoàn thần bí nhi khả phạ đích bạch vụ.

Linh tôn hào bất do dự địa nã xuất phá không châu, chuẩn bị đả khai không gian nhượng ngã môn đào ly thử địa, đãn lệnh nhân kinh nhạ đích thị, liên phá không châu cánh nhiên dã thất khứ liễu tác dụng! Linh tôn thần sắc ngưng trọng địa đề tỉnh đạo: “Phá không châu vô pháp sử dụng liễu.” Diện đối như thử khốn cảnh, ngã đương cơ lập đoạn, lập khắc kích hoạt bát quái bàn, hi vọng năng tá thử trảo đáo nhất tuyến sinh cơ. Nhiên nhi, sự dữ nguyện vi, bát quái bàn đồng dạng vô pháp đái ngã môn thoát ly giá cá quỷ dị chi địa. Tại giá thiên quân nhất phát chi tế, ngã chỉ năng cô chú nhất trịch, thường thí sử dụng huyết độn chi thuật.

Lệnh nhân hân úy đích thị, huyết độn quả nhiên hữu hiệu! Đãn tha cận năng đái ngã môn đáo đạt động khẩu nhi dĩ. Nhãn khán trứ kỳ tha kỉ nhân nhưng vị thoát khốn, ngã tâm cấp như phần, hào bất trì nghi địa tái thứ thi triển huyết độn chi thuật, tấn tốc phản hồi động nội, tịnh tương tha môn nhất nhất cứu hồi. Tựu tại ngã môn cương cương đạp xuất động khẩu bất cửu, na quỷ dị đích bạch vụ tiện thuận trứ động khẩu hung dũng nhi xuất. Lý kiên kinh khủng địa vấn đạo: “Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Linh tôn dã thị nhất kiểm mang nhiên, nam nam tự ngữ đạo: “Ngã dã bất thanh sở, thử thứ thật tại thái quá hung hiểm. Chân bất tri hạ tiểu hữu cứu cánh dụng liễu hà chủng thần thông, liên ngã đích phá không châu đô vô năng vi lực.”

Ngã: “Sử dụng đích huyết độn, giá bạch vụ hữu cổ quái, liên ngã đích khô lâu đô khả dĩ trực tiếp hủ thực thành hôi, ngã tưởng tiến lai đích đại đa sổ nhân tựu thị giá ma tử đích ba!”

Hàn đào: “Linh tôn đại nhân, bất thị ngã môn bất nguyện ý bang mang, chỉ thị thái nguy hiểm liễu, nhất bất tiểu tâm ngã môn tựu đô yếu mệnh tang vu thử liễu.”

Kỳ tha nhân phân phân hạm thủ, biểu kỳ tán đồng linh tôn sở ngôn. Linh tôn mục quang chuyển hướng ngã, thuyết đạo: “Hạ tiểu hữu, bất tri khả phủ tương nhĩ đích huyết độn thần thông truyện thụ vu ngã đẳng?”

Ngã mi đầu vi trứu, hồi đáp đạo: “Thử thần thông đắc lai bất dịch a.”

Linh tôn liên mang ứng đạo: “Hạ tiểu hữu tẫn khả phóng tâm, nhược hữu sở cầu, tẫn quản khai khẩu tiện thị, ngã định đương kiệt lực mãn túc.”

Ngã sảo tác tư tác, khai khẩu đạo: “Nhược thị hữu nhân tưởng học giá môn thần thông, nhu dĩ nhất kiện bảo vật tác vi giao hoán.”

Linh tôn sảng khoái địa đáp ứng đạo: “Tại tràng chúng nhân giai dục tập đắc thử thuật, tha môn đích bảo vật tiện do ngã lai xuất ba.”

Ngã củng thủ tạ quá linh tôn, tiếp trứ đề xuất tự kỷ đích yếu cầu: “Đa tạ linh tôn đại nhân, hoàn vọng đại nhân duẫn hứa ngã tự hành thiêu tuyển, khán khán hữu vô dữ châu tử, đỉnh hoặc chung tương quan chi pháp bảo.”

Tôn lượng văn ngôn, diện lộ bất mãn, đô nang đạo: “Hạ tiểu hữu, nhĩ giá vị khẩu vị miễn dã thái đại liễu ta ba!”

Ngã chủy giác vi dương, hồi ứng đạo: “Nhược thị tôn đạo hữu hữu canh giai chi sách, tự đương y tuần các hạ chi ý.” Nhiên nhi, tôn lượng trầm mặc hứa cửu, chung thị vô ngôn dĩ đối.

Vô nại chi hạ, linh tôn chỉ đắc ứng duẫn ngã thiêu tuyển bảo vật. Ngã mãn tâm kỳ đãi địa tảo thị trứ nhãn tiền đích chúng đa bảo vật, kỳ vọng năng trảo đáo dữ châu tử, đỉnh hoặc chung hữu quan liên đích pháp bảo. Khả tích sự dữ nguyện vi, giá nhất thứ tịnh vị phát hiện phù hợp tâm ý chi vật, bất cấm hữu ta thất lạc.

Tựu tại ngã tức tương phóng khí chi thời, tôn lượng đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Hạ đạo hữu, thỉnh sảo đẳng nhất hạ! Kỳ thật ngã giá lí hữu nhất ta dữ châu tử, chung hoặc đỉnh hữu quan đích bảo vật, như quả khả dĩ đích thoại, ngã năng phủ dụng tha môn lai hòa nhĩ giao hoán ni? Chi hậu tái khứ linh tôn đại nhân na biên tiến hành thiêu tuyển như hà?”

Thính đáo giá thoại, ngã bất cấm hỉ xuất vọng ngoại, tịnh hồi ứng đạo: “Ngã kiên tín linh tôn đại nhân thể tuất hạ chúc, khẳng định bất hội tại ý giá dạng đích tiểu sự.”

Chỉ kiến tôn lượng tấn tốc tương tha sở ủng hữu đích toàn bộ dữ châu tử, chung dĩ cập đỉnh tương quan liên đích pháp bảo tất sổ thủ xuất tịnh triển kỳ vu ngã môn nhãn tiền. Bất đắc bất thuyết, giá tôn lượng đích pháp bảo sổ lượng chi đa lệnh nhân trách thiệt, chuyển nhãn gian tiện tại ngã môn diện tiền đôi tích thành nhất tọa tiểu sơn.

Ngã định tình nhất khán, quả nhiên hữu sở phát hiện —— kỳ trung cánh bao hàm lưỡng khối cửu long đỉnh đích toái phiến, nhất khối hỗn độn chung đích toái phiến dĩ cập lưỡng khỏa toán bàn châu tử. Ngã hào bất do dự địa tương giá ta trân quý vật phẩm nhất nhất thu khởi, tâm trung ám tự khánh hạnh cánh nhiên năng cú đắc đáo như thử ý ngoại đích thu hoạch.

Linh tôn đẳng nhân nhất kiểm nghi hoặc địa khán trứ ngã, hiển nhiên đối ngã sở thiêu tuyển đích giá ta khán tự bình phàm vô kỳ đích bảo vật cảm đáo thập phân bất giải. Dữ linh tôn tự kỷ ủng hữu đích na ta cường đại pháp bảo tương bỉ, giá ta bảo vật giản trực vi bất túc đạo, hào vô giới trị khả ngôn. Nhiên nhi, tôn lượng khước cao hưng đắc hợp bất long chủy, nhân vi tha năng cú tại linh tôn đích bảo khố trung thiêu tuyển bảo vật, nhi hàn đào, lý kiên hòa lý sách tắc sung mãn liễu tiện mộ chi tình.

Ngã tương huyết pháp trung đích huyết độn công pháp truyện thụ cấp liễu tha môn, linh tôn nhất hành nhân dã tùy tức khai thủy tiềm tâm tu luyện khởi lai. Hỗn độn chung hòa cửu long đỉnh hưng phấn dị thường, nhân vi tha môn hựu trảo đáo liễu tân đích toái phiến. Dĩ tha môn mục tiền đích tu vi cảnh giới, học tập giá huyết độn chi thuật giản trực khinh nhi dịch cử.

Đương tha môn tại tu luyện huyết độn chi thời, ngã ý ngoại địa chú ý đáo giá bạch vụ tự hồ tịnh phi tùy ý xuất hiện, nhi thị trình hiện xuất nhất định đích quy luật tính. Mỗi cách nhất đoạn thời gian, bạch vụ tiện hội chuẩn thời hàng lâm. Ngã tương giá cá trọng yếu đích phát hiện cáo tố liễu tha môn, kinh quá đa thứ quan sát, tha môn dã chứng thật liễu giá nhất hiện tượng đích xác tồn tại.