Tôn ngộ không hòa liễu niệm từ lưỡng nhân lai hồi giao hoán đích sử dụng thuấn di, đãn mỗi thứ sử dụng thuấn di hậu đô đắc hưu tức nhất cá nguyệt lai khôi phục thần lực, bất hưu tức đích thoại, liên dụng kỉ thứ, bổn thể thụ tổn, tựu vô pháp thuấn di liễu. Biên hưu tức biên thuấn di, pháp lực việt cao, thuấn di việt viễn, yếu thị cảnh giới đạt đáo tiên thiên thánh nhân trung kỳ đích thoại, nhất cá thuấn di tựu năng đạt đáo nhất ức quang niên.
Kinh quá thập nhất cá nguyệt đích gian khổ phi hành, tôn ngộ không dĩ kinh đáo đạt liễu cửu trọng thiên đích kim kiếm vực, đình hạ lai tôn ngộ không định tình nhất khán, bất đối nha! Giá bất thị kim kiếm vực nha, khán phương vị dã đối đích, giá chẩm ma hồi sự? Thị bất thị thuấn di hữu vấn đề. Vu thị hựu nhất cá thuấn di hậu, đình hạ lai nhất khán, chẩm ma hoàn tại nguyên địa, hách liễu nhất đại khiêu, giá chẩm ma nhất hồi sự, nan đạo ngã môn đích thuấn di bất quản dụng liễu! Kinh kiểm tra hậu quản dụng a, hách đắc tôn không lãnh hãn trực mạo, phôi liễu phôi liễu, khả năng ngã môn ngộ kiến đại ma phiền liễu, giá hồi ngã môn khả năng ngộ kiến vũ trụ tà linh liễu.
Liễu niệm từ thuyết “Đình đình đình, hiện tại ngã dụng thần thức tham thị nhất hạ tái thuyết.”
Kinh liễu niệm từ nhất phiên tham thị hậu thuyết, thị ngã môn bính thượng liễu vũ trụ tà linh hựu khiếu vũ trụ hắc động.
“Cô cô na thị cá thập ma đông tây? Giá ma lệ hại?”
“Bất yếu kinh hoảng, ngã môn hưu tức hội nhi. Giá thị vũ trụ trung đích siêu đại hằng tinh, tại nhiên thiêu hậu, kinh siêu tân tinh đại bạo tạc hậu, kinh quá tháp súc hình thành đích nhất cá tàn lưu đích thiên thể, tha đích dẫn lực phi thường đại, ôn độ phi thường cao. Nhất đán tiến nhập tha đích thị giới, thập ma đô hội bị thôn phệ, ngận nan bị đào thoát, nhân vi ngã môn tại thuấn di tiền một hữu quan sát, yếu quan sát hảo hậu tái thuấn di, như phát hiện tha, tất tu nhiễu khai tha tài hành, hiện tại ngã môn một hữu bạn pháp, đẳng ngã môn hưu tức nhất hội nhi, dụng nhất tích tinh huyết, ngưng tụ xuất hỗn độn tổ khí, hỗn hợp tại nhất khởi, dụng thần hồn chi lực khứ dẫn bạo, bả ngã môn cấp tạc xuất khứ, đãn ngã môn hữu khả năng vẫn lạc, khinh đích dã yếu thụ thương, chí thiếu tam cá nguyệt tài năng khôi phục. Đô oán ngã một hữu đề tiền khán hảo.
Tôn ngộ không hảo kỳ địa vấn đạo
“Vi thập ma yếu tạc xuất khứ ni?”
“Chỉ hữu dụng bạo tạc lai cải biến vận hành quỹ tích, sử tự kỷ thiên ly vận hành quỹ đạo, nhi thoát ly hắc động đích thúc phược, đãn dã bất tri bả ngã môn tạc hướng hà phương, ngã môn thụ thương hữu đa nghiêm trọng? Mục tiền ngã môn chỉ năng giá dạng tố.” Liễu niệm từ thuyết đạo.
Tha môn lưỡng hưu tức liễu nhất hội nhi, các tự đô ngưng tụ hỗn độn tổ khí hựu các tự tễ xuất nhất tiểu tích tinh huyết, nhiên hậu nhất khởi dụng thần hồn chi lực nhất hạ dẫn bạo, nhất hạ tựu bả tha lưỡng cá cấp tạc vựng liễu.
Bất tri quá liễu đa cửu, tôn ngộ không tài tỉnh quá lai, cảm giác hồn thân đông thống nan nhẫn, toàn thân đô thị huyết, hoàn hữu kỉ xử đại đích thương khẩu, cố bất đắc hồn thân toản tâm đích đông thống, cản khẩn hựu dụng thần hồn sưu tác nhất hạ, khán cô cô tại thập ma địa phương.
Dụng thần hồn chi lực sưu tác nhất phiên hậu, phát hiện cô cô tại ly tự kỷ kỉ ức công lí đích địa phương, tôn ngộ không cản khẩn nhất cá tiểu thuấn di tựu đáo liễu liễu niệm từ cân tiền, nhất khán cô cô dã thanh tỉnh quá lai chính ba khởi lai. Tôn ngộ không cản khẩn thân thủ bả cô cô phù khởi lai, cô cô đông đích chủy đô oai liễu, phù đáo nhất khối thạch đầu thượng tọa hạ, hồn thân đô thị huyết, dã hữu kỉ xử đại đích thương khẩu, chính tại nhất điểm điểm lưu huyết. Thương bỉ tự kỷ nghiêm trọng đa liễu, tôn ngộ không cản khẩn vi cô cô chỉ huyết.
“Cô cô, nhĩ thương đích ngận trọng a, nhĩ cản khẩn dụng công liệu thương ba!”
“Tôn ngộ không, nhĩ thương đích chẩm ma dạng?”
“Cô cô, ngã một sự, ngã hữu bổ thiên thạch hộ hữu, ngã thương đích bất trọng, ngã môn hiện tại tựu tại giá lí liệu thương ba, ngã môn tại giá lí đại ước yếu hoa thượng nhất cá nguyệt liệu thương, đẳng hảo nhất ta liễu, ngã môn tái tẩu.”
“Hảo”