Tôn ngộ không nhất tảo ba khởi lai chuẩn bị hảo tảo xan, giá thời liễu niệm từ hòa nữ oa nương nương bồ đề tổ sư đô nhất khởi lai liễu, tha môn tụ tại nhất khởi cật tảo xan.
Sư phụ, ngã môn ứng cai ngụy trang nhất hạ, ngã môn khả bất năng dĩ hiện tại đích trạng thái khứ thị sát, phát hiện bất liễu chân thật đích tình huống.
Ngộ không, nhĩ thuyết đích đối, ngã môn bất đãn yếu bả tự kỷ đích tu vi dã hàng hạ khứ. Ngã yếu đáo các cá khu vực khứ khán, khán tha môn đích quản lý hòa phòng ngự đích tình huống.
Bất năng chỉ thính nhĩ đồ đệ thuyết thập ma tựu thị thập ma, ngã môn khả bất năng đại ý, nhất đán tố xuất liễu thác ngộ đích quyết định, tương sử ngã môn hối hận chung thân.
Ca ca, nhĩ thuyết đích dã thị, nhiên hậu tái tuân vấn kim đản tha môn, hữu đa thiếu thật lực? Năng phủ đam đương khởi giá cá trách nhậm?
Bồ đề tổ sư lập mã bả tự kỷ biến thành nhất cá 70 đa tuế đích lão hán, tu vi tại kim tiên cảnh.
Liễu niệm từ bả tự kỷ biến thành nhất cá tiểu cô nương, tu vi chỉ hữu thị nhất cá phổ thông tiên nhân.
Nữ oa nương nương bả tự kỷ biến thành liễu nhất cá ngũ lục thập tuế đích phụ nhân, tu vi dã tại kim tiên cảnh.
Tôn ngộ không dã tấn tốc đích biến thành liễu nhất cá mao đầu tiểu hỏa, tu vi dã chỉ hữu tiên nhân cảnh. Đô xuyên đích phi thường phổ thông.
Tha môn nhất cá thần hồn thuấn di, tựu lai đáo liễu kim kiếm vực.
Triển khai liễu đối chỉnh cá kim kiếm vực đích thị sát, tha môn tiên đáo liễu đa bảo thành, phách mại thành, hoàn hữu trung đô thành, tha môn bất đoạn đích tòng nam đáo bắc, hựu tòng bắc đáo tây. Tha môn tứ nhân tẩu tại đại nhai thượng.
Dĩ tha môn hiện tại đích xuyên trứ hòa tu vi, tại kim kiếm vực thị tối cùng tối để tằng đích nhân, đãn một hữu nhất cá nhân đối tha môn tiến hành tao nhiễu hòa khi phụ.
Giá chủng hiện tượng thị ngận thiếu kiến đích, nhân vi tiên nhân giới đô thị dĩ cường giả vi tôn, đãn na ta kim kiếm vực đích nhân, kiến đáo tha môn hoàn thị na dạng đích hữu lễ mạo, bất hội dụng tiều bất khởi đích nhãn quang khán tha môn.
Kinh quá nhất thiên đích tử tế thị sát, na ta nhai đạo đô phi thường chỉnh tề càn tịnh, na ta nhân môn đô sinh hoạt đích phi thường hữu hảo, phi thường phú túc, nhai thượng nhất cá tiểu hỗn hỗn đô một hữu, na ta nhân đô phi thường hữu lễ mạo
Tương hỗ chi gian đô một hữu khi trá đích hiện tượng.
Sư phụ, khán ngã đích đồ đệ đối giá nhất vực quản lý phi thường hảo mạ?
Bất tri đạo tha môn đích phòng ngự năng lực như hà?
Giá cá hảo bạn, ngã môn đáo kim kiếm vực biên giới khứ, huyễn hóa xuất vô sổ đích ma binh ma tương, giả trang nhập xâm tha môn, khán tha môn đích phản ứng tốc độ, tha môn đích phòng ngự năng lực như hà?
Hảo, ngã môn mã thượng tựu giá dạng tố.
Tha môn lai đáo kim kiếm vực đích biên giới thượng, lập mã huyễn hóa xuất thập vạn ma binh, tượng chân đích nhất dạng tiến công kim kiếm vực.
Tha môn cương yếu đạp tiến kim giam ngục, hốt nhiên kim kiếm vực đích thượng không xuất hiện liễu nhất cá cường đại đích kết giới, lập mã hữu đại quy mô đích biên phòng binh xuất hiện tại biên giới thượng, giá khởi liễu thần hồn đại pháo.
Dĩ bồ đề tổ sư vi thủ, đái lĩnh trứ thập vạn ma binh trùng tiến kim kiếm vực.
Mã thượng hiển lộ xuất chuẩn thánh điên phong tu vi, đối giá nhất đại thật hiện liễu uy áp.
Hoàn bất đáo nhất tức đích công phu, kim đản tựu cản đáo liễu biên giới, mã thượng thiên không trung nhất liên xuyến đích thánh châu, phát xuất vạn đạo kim quang, bả giá thập vạn ma binh, toàn bộ bị tù khốn khởi lai.
Na ta ma binh ma tương, thuấn gian đô vô pháp động đạn.
Kim đản ngận khoái tựu xuất hiện tại tiền tuyến, đại thanh đích thuyết đạo.
Nhĩ môn cánh cảm đại tứ xâm phạm ngã tiên giới, nhĩ môn chân tưởng trảo tử mạ? Tựu bất hại phạ lưỡng vực phát sinh đại quy mô chiến tranh mạ? Đối nhĩ môn hữu thập ma hảo xử?
Bồ đề tổ sư dụng thần hồn cảm ứng, phát hiện giá nhất liên xuyến đích châu tử phi thường thần kỳ, tha môn vi thành nhất cá đại quyển, hình thành liễu nhất cá khốn thiên đại trận, tại chuẩn thánh hậu kỳ điên phong cảnh dĩ hạ, đô thị vô pháp đào thoát đích.
Giá dạng đích trận thế tại chư thiên vạn giới dã thị vô địch đích tồn tại, đặc biệt thị trung gian na nhất khỏa tiểu châu tử, tán phát xuất trận trận đích hung quang, khả năng tại đại la kim tiên dĩ hạ đích tu vi, thuấn gian đô hội bị tha tiêu diệt.
Giá thời nhất đội thiên binh thiên tương dã cản liễu quá lai.
Nguyên lai thị ngọc hoàng đại đế đối kim kiếm vực tiến hành thị sát, kim đản hòa kim giai chính tại nghênh tiếp tha môn, na tri biên giới phát sinh liễu xâm lược sự kiện, sở dĩ kim đản dã cố bất liễu giá ma đa, chỉ hảo do kim giai chiêu đãi tha môn, tha tự kỷ tấn tốc đích cản vãng biên giới.
Sở dĩ ngọc hoàng đại đế dã phái liễu nhất chi thiên binh thiên tương quá lai khán cá cứu cánh.
Bồ đề tổ sư nhất hạ tẩu liễu xuất lai, thật tại đối bất khởi, ngã chỉ thị lai khán nhất khán, bất tưởng cân nhĩ môn tác chiến, ngã khán nhĩ môn phản ứng đích man khoái đích ma, ngã môn mã thượng triệt xuất.
Nhĩ môn tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu, hữu giá ma hảo đích sự tình mạ?
Na nhĩ tưởng chẩm dạng?
Nhĩ môn giao 1000 ức linh thạch, ngã tựu bả nhĩ môn phóng liễu, yếu bất nhiên ngã triệt để bả nhĩ môn tiêu diệt.
Hảo đại đích khẩu khí, nhĩ tự tín hữu giá cá năng lực mạ?
Bất phương nhĩ thí nhất thí.
Bồ đề tổ sư nhất khán kim đản, tố sự quả đoạn, hoàn phi thường hữu đầu não, tha tấn tốc đích bả giá ta ma huyễn đích ma binh nhất hạ tiêu thất đích vô ảnh vô tung
Kim đản nhất khán giá thị thập ma tình huống? Giá ta ma binh chẩm ma thuấn gian đô bất tại liễu? Giá ta ma binh thị chẩm dạng đột phá tha đích khốn thiên đại trận đích, chẩm ma một hữu cảm giác tựu dĩ kinh đột phá liễu? Hoàn đào đích vô ảnh vô tung. Giá dã thái khủng phố liễu ba!
Tha nhất đầu vụ thủy, thật tại tưởng bất thông, thiên binh thiên tương khán đáo dã hảo tiếu, kim kiếm vực tựu giá cá năng nại, hoàn thuyết tại thiên giới thị đệ nhất đại gia tộc, tựu giá cá phòng ngự năng lực, tha môn tiếu trứ thối hồi liễu kim kiếm điện, tịnh bả giá cá tình huống cáo tố liễu ngọc đế.