Hàn tu tùy tiện điểm liễu nhất trác thái, khán trứ diện tiền đại khoái đóa di đích tiểu cổ, hảo tượng ngạ liễu hảo kỉ thiên, cương tài cật đích na ma đa thực vật dã bất tri đạo na khứ liễu.
Tự cố tự đích mạn mạn cật trứ, thuận tiện thính trứ đại thính lí tựu xan đích tu sĩ dữ tự kỷ hảo hữu giao lưu tự kỷ đắc đáo đích tín tức.
“Giá hải triều tái quá 7 thiên tựu yếu lai liễu, thính thuyết giá thứ hải triều quy mô thị cận tam bách niên lai tối đại đích nhất thứ, triều thủy khả năng trướng đáo thành tường thượng lai, bất tri đạo hội bất hội mạn quá thành tường.” Nhất thanh niên tu sĩ mãn thị ưu sầu đích khai khẩu đạo.
Thoại âm cương lạc, lập mã hữu tu sĩ tiếp khẩu đạo, “Tài tam bách niên bất ngộ đích hải triều nhi dĩ, tam bách niên tiền đích hải triều đô một hữu mạn quá hắc hổ phường thành tường.”
Tu sĩ ngôn chi tạc tạc, hảo tự tự kỷ kiến quá tam bách niên tiền đích hải triều nhất dạng.
“Na khả thuyết bất chuẩn, bất quá hải triều đảo dã bất phạ, hắc hổ phường thành tường thượng đô hữu đại trận, khả dĩ phòng ngự hải triều, bất quá tựu phạ đáo thời hầu hữu hải thú hội nhất khởi lai công thành, na tựu ma phiền liễu.”
“Bất thác, thượng thứ hải thú công thành thính thuyết hoàn tử thượng liễu vô sổ tu sĩ, dã bất tri đạo giá thứ hội như hà.”
“Phạ xá, thính thuyết tứ đại gia tộc dĩ kinh tại triệu tập tu sĩ gia cố thành tường liễu, thiên tháp hạ lai hữu cao cá tử đỉnh trứ.”
···
Chu biên tào tạp đích nghị luận trung, tối đa đích hoàn thị đàm luận hải triều đích.
“Nhĩ thính thuyết liễu mạ, tam thiên hậu hồng hải thương hội tương cử hành phách mại hội.”
“Hồng hải thương hội bất thị mỗi tam niên tài cử hành nhất thứ phách mại hội đích mạ, thượng thứ quá khứ dã tài nhất niên đa ba, chẩm ma hựu cử hành phách mại hội liễu.” Hữu tu sĩ nghi hoặc đạo.
“Tự nhiên thị nhân vi hải triều, hồng hải thương hội tài sấn giá cá thời cơ cử hành phách mại hội.”
“Thùy thuyết bất thị ni, thính thuyết hội hữu 4 giai linh khí xuất hiện, 4 giai linh khí a, na khả thị kim đan tu sĩ sử dụng đích linh khí.”
“Bất thác, thính thuyết giá 4 giai linh khí, thị vi liễu giá thứ hải triều, hồng hải thương hội đặc ý tòng kỳ tha địa phương điều quá lai đích.”
“Thiết, hoàn bất thị vi liễu trám tiền, kỳ tha địa phương dã hữu hải triều, vô phi đặc ý điều quá lai cao giới mại đích.”
Phách mại hội, hàn tu đốn thời lai liễu hưng thú, hắc hổ đảo thái tiểu liễu, biệt thuyết thuần huyết linh thú liễu, tựu thị huyết mạch nùng độ cao điểm đích yêu thú đô ngận thiếu, thuyết bất định khả dĩ khứ mãi phách hội khán khán, thuyết bất định hội hữu thu hoạch.
“Bất tri đạo giá thứ phách mại hội tiến tràng hữu một hữu thập ma yếu cầu, nhu bất nhu yếu yêu thỉnh hàm?” Hữu tu sĩ chính hảo vấn xuất hàn tu tại ý đích vấn đề.
“Yêu thỉnh hàm đảo thị bất dụng, bất quá thính thuyết giá thứ phách mại hội tiến tràng phí hoàn đắc 100 linh thạch, quang tiến tràng phí tựu khả dĩ trám thượng vạn linh thạch liễu.”
Đắc đáo tự kỷ tưởng yếu đích tiêu tức, hàn tu an tâm hạ lai mạn mạn cật phạn. Thoại thuyết, giá biên thực vật vị đạo xác thật bất thác, bỉ vương hương tố đích hoàn yếu hảo cật. Đương nhiên dã khả năng thị nhân vi linh tài canh hảo đích duyên cố.
Nhất đốn phạn, hoa liễu hàn tu 200 linh thạch, kỉ hồ tứ phân chi tam đích thực vật đô tiến liễu tiểu cổ đích đỗ tử.
Nhược thị dĩ tiền, hàn tu nhất niên đích tiêu phí bất tri đạo hữu một hữu 200 linh thạch. Như kim nhất đốn phạn tựu hoa liễu giá ma đa.
Phường thị dạ vãn 12 điểm dĩ hậu dã thị thật hành tiêu cấm đích, bất quá hiện tại giá cá điểm hành nhân hoàn thị ngận đa.
Lộ biên thậm chí xuất hiện đả phẫn đích hoa chi chiêu triển đích nữ tu, nhất cá cá nữu động trứ mạn diệu đích thân tư hấp dẫn lai vãng lộ nhân.
Tu sĩ dã thị nhân, cố nhi dã hội hữu loại tự thanh lâu giá dạng đích tồn tại. Thính thuyết hoàn hữu cá ma đạo tông môn, danh khiếu hợp hoan tông, chủ tu song tu công pháp, thiện trường thải âm bổ dương đích bí thuật, tại thanh long đại lục khai thiết phong nguyệt tràng sở, danh viết hợp hoan lâu.
Hợp hoan tông dã bất tương sự tình tố tuyệt, thải bổ dã chỉ hội thiếu lượng, đối vu bị thải bổ đích tu sĩ lai thuyết, chỉ yếu tu luyện cá kỉ cá nguyệt tựu năng bổ hồi lai.
Nhân thử hữu tu sĩ minh tri đạo hội bị thải bổ, nhưng để bất trụ nhất dạ phong lưu khoái hoạt đích dụ hoặc, tiến nhập hợp hoan lâu, phiên vân phúc vũ.
Bất quá hợp hoan tông nãi thị thanh long đại lục ma đạo đại phái, hoàn bất chí vu tại hắc hổ đảo giá dạng đích tiểu địa phương khai thiết hợp hoan lâu, giá biên đích chỉ thị nhất ta nữ tu vi liễu duy trì sinh kế nhi dĩ.
“Trảo trụ, tựu giá ma cá phế vật hoàn tưởng đào bào.”
“Đả, cấp ngã ngoan ngoan đả.”
Tiền phương đột nhiên tụ liễu nhất quần nhân, trung gian thị nhất bạch sắc trường sam đích nam tử, thảng tại địa thượng, bị nhất quần đại hán tại na biên quyền đả cước thích.
Vi thủ đích thị hắc ma điện tại hắc hổ đảo đích nhất cá tiểu chấp sự, hắc ma điện chúc vu ma đạo tông môn, tây hải tam đại ma đạo đại tông chi nhất.
Tây hải hữu ma đạo tam điện, đạo môn lưỡng tông, phật đạo nhất thiền viện, đô thị đỉnh tiêm tông môn, môn trung cường giả vô sổ, canh hữu độ kiếp kỳ đích tán tiên tồn tại.
Ma đạo tam điện phân biệt thị hắc ma điện, ám nguyệt điện, viêm ma điện.
Đạo môn lưỡng tông, phiêu miểu tông, cửu long tông.
Phật đạo nhất viện, bát bảo thiền viện.
Hắc ma cung chuyên môn tòng sự loại tự nha hành đích sinh ý, tố nhân khẩu mãi mại sinh ý. Trảo bộ tán tu hoặc giả địch đối tông môn đích tu sĩ, dĩ cập tự nguyện mại thân vu hắc ma cung đích nhân, sung đương nô lệ, phiến mại cấp hữu nhu yếu đích môn phái đẳng.
Hàn tu đái trứ tiểu cổ viễn viễn miết liễu nhất nhãn, vi thủ đích hắc ma điện chấp sự chỉ thị luyện khí 8 tằng tu vi, kỉ cá động thủ đích đại hán thị đoán thể 7.8 tằng đích ma tu.
Tựu giá ma điểm tu vi, tại hắc ma điện cổ kế liên phó nhân đô toán bất thượng, cổ kế chỉ thị biên ngoại đích nhân viên nhi dĩ.
Bất quá tất cánh quải trứ hắc ma điện đích chiêu bài, hàn tu khả đắc tội bất khởi.
Nhi thả tu chân giới giá chủng sự tình đa liễu khứ liễu, nhược thị mỗi nhất thứ hàn tu đô yếu khứ quản, phạ thị khán bất đáo minh thiên đích thái dương liễu.
Tưởng bãi, hàn tu chính đả toán đái trứ tiểu cổ ly khứ.
Não hải trung tiểu linh đích thanh âm tiêu cấp trung đái trứ bất khả tư nghị đích thanh âm hưởng khởi, “Chủ nhân, cản khẩn, nhất định yếu cứu hạ na cá nhân, tuy nhiên bất tri đạo phát sinh liễu thập ma sự đạo trí tha huyết mạch chi lực tẫn thất, đãn tha đích chủng tộc thị thập vĩ thiên hồ, thuần huyết thập vĩ thiên hồ, na phạ tiên giới đô bất khả năng tồn tại đích linh thú.”
Chủng tộc: Thập vĩ thiên hồ ( phàm thú )
Huyết mạch: Vô
Cảnh giới: Vô
Công pháp: Vô
Thiên phú kỹ năng: Vô
Trừ liễu chủng tộc thị thập vĩ thiên hồ, khán khởi lai bỉ giác hãn kiến ngoại, kỳ tha hoàn hoàn toàn toàn tựu thị nhất chỉ phổ thông đích phàm thú nhi dĩ, liên yêu thú đô bất như, canh vô nhất ti linh thú huyết mạch.
Giới diện tuy vô xuất kỳ chi xử, bất quá năng nhượng tiểu linh giá ma tiêu cấp, giá thập vĩ thiên hồ tuyệt đối bất giản đan. Nhi thả, nhãn tiền bị ẩu đả đích khả thị nam nhân, thị nhân, nhi bất thị thú. Dã tựu thị thuyết tha thị yêu thú hóa hình đích.
Nhất chỉ một hữu nhậm hà tu vi đích yêu thú, năng hóa hình thành nhân bổn thân tựu bất giản đan. Thông thường yêu thú nguyên anh kỳ tài khả dĩ hóa hình, hữu ta huyết mạch đẳng cấp cao đích yêu thú, hóa hình nan độ canh đại, phi thăng tiên giới tài năng hóa hình.
Hàn tu đái trứ tiểu cổ hướng nhân quần trung tễ khứ, thính trứ chu vi đích thảo luận thanh tiệm tiệm minh bạch liễu sự tình thủy mạt.
Hải triều lai lâm, bất thiếu phường thị ngoại đích tu sĩ đào vong, hắc ma điện sấn cơ hoặc dụng cường hoặc đê giới giao dịch, cấu mãi liễu nhất phê nô lệ. Thập vĩ thiên hồ tựu giá ma thành vi liễu hắc ma điện đích nô lệ.
Hắc ma điện tương giá phê nô lệ quan áp tại tự kỷ đích điếm phô hắc ma thương hành lí, na tưởng cư nhiên hữu nô lệ phát khởi động loạn bạn đào, thập vĩ thiên hồ tựu sấn loạn đào liễu xuất lai.
Bất quá một hữu tu vi hựu chẩm ma khả năng đào tẩu, tài xuất lai tựu bị hắc ma điện đích nhân cấp đãi đáo liễu.
Nhân thử tự nhiên miễn bất liễu nhất đốn độc đả.