“Gia chủ, thính thuyết lâm gia đích lâm tùng bất kiến liễu.” Liễu gia gia chủ biệt viện, hữu cá hạ nhân tiền lai bẩm báo.
Liễu gia gia chủ liễu hạ mi đầu vi túc, tuân vấn đạo, “Khả tri đạo thị nhân hà tiêu thất đích?”
“Bất tri, lâm gia na biên như kim nhất trực phòng trứ ngã môn, đả tham bất xuất tiêu tức. Bất quá thính thuyết dĩ kinh tiêu thất hữu bán cá nguyệt liễu.” Hạ nhân hồi đạo.
“Khả hữu tuân vấn quá tiểu tỷ, thị phủ thanh sở?” Liễu hạ tái thứ vấn đạo.
“Vấn quá liễu, tiểu tỷ dã bất thanh sở. Tha tối cận nhất trực đãi tại gia tộc trung, vị tằng dữ lâm gia lâm tùng hữu quá liên hệ.”
Liễu gia tiểu tỷ tựu thị liễu chỉ nhu, dã tựu thị lâm tùng cương thú quá môn một đa cửu đích thê tử.
Chỉ thị lưỡng gia quan hệ phá liệt hậu, liễu hạ tựu tương tự kỷ nữ nhi tiếp liễu hồi lai. Liễu chỉ nhu hồi nương gia dã hữu kỉ cá nguyệt liễu.
“Ân, kí như thử na tựu bất dụng quản, nhĩ sảo vi lưu ý hạ tựu hành. Chủ yếu trọng tâm hoàn thị phóng tại đả tham kim sí đại bằng noãn đích hạ lạc thượng diện.” Liễu hạ phân phù đạo.
Hạ nhân ly khứ hậu, liễu hạ tiện tại ngọa thất nội bàn tất tu luyện, đãn thủy chung vô pháp nhập định.
Tâm lí ẩn ẩn giác đắc lâm tùng đột nhiên tiêu thất tại giá cá tiết cốt nhãn thượng, sự tình phạ thị một na ma giản đan, đãn hựu lý bất xuất đầu tự.
Tựu tại thử thời, hựu nhất cá hạ nhân phi bôn trùng hướng liễu hạ đích trạch viện, khẩu trung cao hô, “Gia chủ bất hảo liễu, lâm gia đái nhân thâu tập ngã môn đích linh thạch quáng, trường lão chính tại để đáng, đãn lai nhân nhân đa thế chúng, phạ thị kiên trì bất liễu đa cửu.”
“Thập ma?” Liễu hạ mãnh đích trạm khởi, “Lâm gia chẩm ma cảm, nhĩ lập khắc khứ triệu tập nhân thủ, tùy ngã xuất phát.”
Chỉnh cá liễu gia toàn bộ đô động liễu, đương liễu hạ lai đáo gia tộc đại điện ngoại thời, gia tộc đích nhân mã dĩ kinh tụ tập hoàn tất, tựu đẳng liễu hạ nhất khởi xuất phát liễu.
Liễu hạ tâm trung ẩn ẩn cảm giác bất đối kính, đối trứ thân bàng đích nhất cá trường lão thuyết đạo, “Đại trường lão, nhĩ thị gia tộc trừ liễu ngã chi ngoại duy nhất đích hợp thể kỳ tu sĩ, nhĩ lưu tại gia tộc tọa trấn, ngã phạ lâm gia thử thứ thâu tập linh thạch quáng mạch sự tình tịnh bất giản đan.”
Đại trường lão liễu vân thính thử điểm đầu ứng hạ, “Na gia chủ thỉnh vụ tất tiểu tâm, nhược hữu nhu yếu, tái phái nhân tiền lai hảm ngã.”
Liễu hạ điểm điểm đầu, đái trứ nhân suất tiên phá không nhi khứ.
Liễu gia linh thạch quáng tràng, thử thứ lâm gia lai nhân khán thượng khứ sổ lượng chúng đa, đãn tu vi kỳ thật tịnh bất cao, chỉ hữu lĩnh đầu đích tam trường lão thị phân thần viên mãn đích tu vi.
Bãi xuất nhất phó thế tất yếu nã hạ liễu gia linh thạch quáng tràng đích khí thế, nhất khai thủy tựu suất chúng mãnh liệt trùng kích quáng tràng, đãn dã hứa thị nhân vi liễu gia quáng tràng đích nhân phản ứng quá lai, khai thủy tổ chức hữu hiệu phòng ngự, dã khả năng thị dẫn động liễu quáng tràng đích trận pháp phòng ngự.
Lâm gia lôi thanh đại vũ điểm tiểu đích liên tục công kích kỉ thứ hậu, tựu đình hạ liễu tiến công.
Lộng đắc quáng tràng trung đích liễu gia nhân dã mạc bất trứ đầu não, lâm gia như quả chân yếu công hạ giá xử quáng tràng, bất ứng cai tốc chiến tốc quyết mạ?
Nhược thị tha đáo liễu gia chủ gia lai viện, lâm gia thử thứ hành động tựu chú định thất bại liễu.
Do vu huề đái trứ đại lượng tộc nhân, liễu hạ đích tốc độ dã bị bách mạn liễu hạ lai, bán nhật hậu tài cản đáo quáng tràng.
Nhập mục sở cập, quáng tràng nhất phiến lang tạ, đáo xử hữu đả đấu đích ngân tích, hoàn hữu liễu gia quáng tràng tử vong tu sĩ đích thi thể, đãn tổng thể tịnh bất đa.
Nhi lâm gia, nhất cá nhân đô một kiến đáo, bất quản thị tử nhân hoàn thị hoạt nhân.
Liễu hạ hạ đáo quáng tràng, khán trứ bị trận pháp bảo hộ tại quáng động lí diện liễu gia tu sĩ, hát đạo, “Lâm gia nhân ni? Chẩm ma chỉ thặng hạ nhĩ môn kỉ nhân?”
Quáng tràng phụ trách nhân kiến lai nhân thị gia chủ, lập mã triệt liễu trận pháp, bào xuất lai giải thích đạo, “Gia chủ, lâm gia tam trường lão đái nhân tiền lai thâu tập đích thử xử quáng tràng, tha môn nhất khai thủy đối quáng tràng phát khởi liễu mãnh công, đãn bất tri vi hà, tùy trứ ngã môn tá trợ trận pháp phòng thủ, tha môn tựu đình hạ liễu công kích, canh thị tại nhất trụ hương tiền, toàn bộ triệt ly liễu quáng tràng.”
“Thập ma?” Liễu hạ kinh nộ, “Bất hảo, phạ thị lâm gia điều hổ ly sơn.” Thuyết bãi đối trứ thân hậu chúng nhân đạo, “Tốc tốc hồi viện gia tộc.”
Tự kỷ dĩ kinh trùng thiên nhi khởi, toàn lực hướng liễu gia trùng khứ.
Liễu gia ngoại vi, lâm gia thử thứ kỉ hồ khuynh sào nhi xuất, ẩn tế tại nhất xử sơn cốc trung.
“Gia chủ, liễu hạ cương cương đái nhân ly khai liễu gia tộc, ứng cai thị bị tam trường lão hấp dẫn, triều trứ liễu gia linh thạch quáng khứ liễu.” Lâm gia đại trường lão lâm khang bình phản hồi cốc nội, đối trứ lâm khang niên thuyết đạo.
“Hảo, ngã môn tức khắc xuất phát, thông tri liễu gia nội ứng, phá phôi liễu gia trận pháp, dĩ tối khoái đích tốc độ công hạ liễu gia. Tha môn kí nhiên cảm trảo liễu ngã tùng nhi, hựu ký du ngã lâm gia linh thú noãn, tựu cai phó xuất huyết đích đại giới.” Lâm khang niên ngoan thanh đạo.
Thuyết bãi, triệu tập nhân thủ, trực tiếp trùng hướng liễu gia.
Nhất đáo liễu gia, lâm khang niên nhị thoại bất thuyết, kiến nhân tựu sát, dĩ kỳ hợp thể kỳ đích tu vi, giá ta ngoại vi đích đệ tử căn bổn một hữu nhất hợp chi địch.
Liễu vân tuy nhiên thính liễu liễu hạ phân phù phòng bị trứ lâm gia, đãn dã một tưởng đáo lâm gia hội lai đích như thử chi khoái, nhi thả hành động như thử tấn mãnh.
Tấn tốc khải động trận pháp vạn liễu đại trận tiến hành phòng ngự.
Chỉ kiến liễu gia trú địa tòng địa thượng mạo xuất sổ thập khỏa thùy liễu, liễu thụ chi điều tứ ý vũ động, công hướng đột tập đích lâm gia chúng nhân.
Lâm khang niên đại hát đạo, “Động thủ.”
Đãn hoàn vị kiến thùy liễu công kích kiến hiệu, liễu gia trú địa nội đột nhiên hữu đa xử phát sinh bạo tạc, nhất hạ tử hữu thập đa khỏa thùy liễu hóa vi nhất cổ linh khí tiêu tán không trung, thặng dư đích thùy liễu tuy nhiên một hữu tiêu thất, đãn uy thế đốn giảm.
Liễu vân na hoàn bất tri đạo gia tộc nội phạ thị bị lâm gia mai liễu ám tử, tại thử thời phát nan.
Tuy nhiên liễu gia đồng dạng tại lâm gia mai phục liễu ám tử, đãn một tưởng đáo, lâm gia đích ám tử cư nhiên dĩ kinh tham tra đáo liễu gia vạn liễu đại trận đích bộ phân trận cơ sở tại. Cương tài tựu thị đa xử trận cơ bị hủy, tài đạo trí bộ phân thùy liễu tiêu thất, trận pháp uy lực hạ hàng.
Liễu lâm lưỡng gia do vu đô tại thương tùng đảo thượng, tương giao dã hữu sổ thiên niên thời gian, gia tộc chi gian đa hữu liên nhân, đối vu bỉ thử dã ngận thị liễu giải. Tưởng yếu tại đối phương gia tộc mai hạ ám tử bất yếu thái giản đan.
Liễu vân nhất biên phái nhân tiền khứ xử lý lâm gia ám tử, nhất biên đái nhân tiền lai để đáng lâm gia đích tiến công.
Đãn thử thời, liễu gia đại trận thụ tổn, nhân viên vô luận sổ lượng hoàn thị chất lượng hựu đô bỉ bất thượng lâm gia, trực bị lâm gia đả đích tiết tiết bại thối.
Liễu vân nộ hát đạo, “Lâm khang niên nhĩ thị thập ma ý tư? Vi hà đái nhân thâu tập ngã liễu gia?”
Lâm khang niên lãnh tiếu, “A a, nhĩ liễu gia tự kỷ tố liễu thập ma dĩ vi ngã bất thanh sở?”
Liễu vân nghi hoặc đạo, “Nhĩ thập ma ý tư?”
Lâm khang niên bất đáp thoại, mục thị liễu gia nội viện.
Thử thời nhất đạo độn quang chính tòng na biên phi độn nhi lai, lai nhân chính thị lâm gia đại trường lão lâm khang bình, kỳ tả hữu lưỡng thủ các đề trứ nhất cá nhân, chính thị lâm tùng hòa liễu chỉ nhu.
Thử thời lâm tùng hồn thân thị thương, thần tình lược hữu ngốc trệ, chủy giác dật huyết. Nhi liễu chỉ nhu tắc mãn kiểm kinh khủng, bất cảm trí tín.
“Tùng nhi” lâm khang niên tòng lâm khang bình thủ trung tiếp quá lâm tùng, khán trứ lâm tùng đích thảm trạng, nộ ý đốn sinh.
“Tựu thị nhĩ giá tiện tì, phiến ngã tùng nhi, hại đắc tha thụ như thử khổ nan, nhĩ cấp ngã khứ tử ba.” Lâm khang niên tả thủ hư ác, thuấn gian tương liễu chỉ nhu niết bạo, hóa vi huyết vụ.
“Lâm khang niên nhĩ cảm?” Lâm vân tưởng yếu trùng thượng lai cứu hạ liễu chỉ nhu đãn dĩ lai bất cập.
Nhược thị hàn tu tại thử, định hội nghi hoặc lâm tùng bất thị dĩ kinh tử liễu mạ? Hồn phách đô bị thu vi trành quỷ phiên trung đích trành quỷ liễu, nhãn tiền chi nhân hựu thị thùy?