Chu vi đích hoàn cảnh đột nhiên tái thứ biến hóa.
Đồng dạng quỷ khí sâm sâm đích hoàn cảnh, thạch bi thượng đích tự cải thành liễu tiễn đao địa ngục, hình đài chi thượng, quải mãn liễu nhất bả bả hình thái các dị đích tiễn đao, hình đài chu vi hoàn hữu trứ tán lạc nhất địa đích, huyết lâm lâm đích thủ chỉ.
Âm xá ma nữ thử khắc bị cường bách quỵ tại địa thượng, song thủ thân xuất.
Âm xá ma nữ đương tức tri đạo tiếp hạ lai tự kỷ yếu thể hội đích thị thập ma.
Thử khắc tự kỷ đích thiệt đầu dĩ kinh khôi phục như sơ, chỉ thị cương tài đích na chủng khủng cụ khước do như thiết thân thể hội nhất bàn, cửu cửu vô pháp vong hoài, hồi tưởng khởi lai ẩn ẩn hoàn năng cảm giác đáo thiệt đầu tại phát đông.
“Độc phụ, nhĩ tội ác đa đoan, kim nhật tiễn khứ nhĩ thập chỉ, dĩ miễn nhĩ tái khứ vi phi tác ngạt.” Thượng thủ đích nhất cá ác quỷ thuyết đạo.
Tùy hậu, “Ca sát” nhất thanh, tiễn đao hợp long, thập chỉ ứng thanh nhi đoạn.
Đãn thử khắc đích âm xá ma nữ, tử tử khẩn giảo trứ chủy thần, khước thị tịnh một hữu phát xuất nhất thanh thảm khiếu.
Thân vi ma tu, giá điểm đông thống, tha hoàn nhẫn đắc liễu.
Chí vu cương tài đích bạt thiệt địa ngục, đối vu nhất cá nữ hài tử lai thuyết, khán đáo tự kỷ bị lạp trường đích thiệt đầu, thật tại quá vu khủng phố liễu, tài đạo trí âm xá ma nữ như thử thất thái.
“Tựu giá điểm thủ đoạn mạ? Kế tục thượng ba, khu khu huyễn cảnh, hàn tu ngã khán nhĩ năng nại ngã hà.” Âm xá ma nữ lãnh thanh đạo.
“Ngã hoàn tòng lai một hữu thính thuyết quá hữu nhân chủ động tưởng tại địa ngục thụ hình đích, kí nhiên nhĩ đô khai khẩu liễu. Ngã tự nhiên hội mãn túc nhĩ.” Hàn tu đích thanh âm tại tiễn đao địa ngục chi trung hồi đãng khai lai.
Tiễn đao địa ngục tái thứ tiêu thất, biến thành liễu thiết thụ địa ngục, trung gian nhất khỏa cận thập trượng đích hắc sắc thiết thụ. Thiết thụ chi thượng, một hữu nhất phiến thụ diệp, thụ chi tiêm duệ như đao.
Âm xá ma nữ trực tiếp bị quải tại liễu thiết thụ chi thượng thụ hình.
Chỉnh cụ thân thể, thiết thụ đích chi xoa quát đắc biến thể lân thương, hồn thân thị huyết.
Âm xá ma nữ tử tử giảo trụ chủy ba nhẫn thụ trứ, tâm trung bất đoạn đích tư lự trứ phá trừ huyễn cảnh đích bạn pháp.
Thiết thụ địa ngục chi hậu thị nghiệt kính địa ngục, nghiệt kính địa ngục chi trung tịnh vô ác quỷ, chỉ hữu nhất diện cự đại đích nghiệt kính.
Kính diện chi trung chính tại luân phóng trứ âm xá ma nữ nhất sinh đích tội nghiệt, sơ thời âm xá ma nữ đối vu kính trung hiển hiện đích tha quá vãng đích nhất ta tội nghiệt hoàn bất dĩ vi nhiên.
Trực đáo nghiệt kính chi trung đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá thanh tú đích nam tử, âm xá ma nữ khán đáo giá cá nam nhân chi hậu, tâm đầu nhất chiến, nhãn thần trung cư nhiên hiển hiện xuất nhất ti hoảng loạn.
Giá nhất thuấn gian, lập mã bị hàn tu bộ tróc đáo liễu.
“Khán lai giá cá nam nhân đối nhĩ lai thuyết ngận trọng yếu a.” Hàn tu lãnh tiếu đạo.
“Một hữu, chỉ thị nhất cá xú nam nhân bãi liễu.” Âm xá ma nữ lãnh thanh đạo.
“Thị mạ?”
Hàn tu nhất huy thủ, chu vi hoàn cảnh thuấn gian biến hóa, âm xá ma nữ tái tranh nhãn chi thời, phát hiện tự kỷ dĩ kinh xử tại nhất tọa mộc ốc chi nội.
Nhất cổ thục tất đích cảm giác, trần phong thiên niên đích ký ức thuấn gian dũng thượng tâm đầu.
Minh minh lý trí cáo tố tự kỷ, như kim tự kỷ hoàn thâm xử đối phương đích huyễn cảnh chi trung, đãn âm xá ma nữ hoàn thị khống chế bất trụ tự kỷ nội tâm thâm xử đích quý động, đả khai phòng môn trực tiếp trùng liễu xuất khứ.
Mộc ốc chi ngoại, nhất cá thanh tú thư sinh đả phẫn đích nam tử chính tòng ngoại diện tẩu lai, đả khai tiểu viện đích mộc môn tẩu liễu tiến lai, thủ trung hoàn linh trứ dụng du chỉ bao đích nhất chỉ thiêu kê.
“Nhạc dao, nhĩ chẩm ma xuất lai liễu?” Nam tử khán đáo thần sắc khẩn trương, hoảng hoảng trương trương xuất lai đích âm xá ma nữ vấn đạo.
“Hàn, hàn chu?” Âm xá ma nữ đái trứ nhất ti bất xác tín đích hảm đạo.
Nam tử tương thủ trung đích thiêu kê cử liễu khởi lai, “Ngã đái liễu nhĩ hỉ hoan đích thiêu kê hồi lai, nhĩ tiên hưu tức hạ, ngã khứ trù phòng tố phạn, nhất hội nhi tựu hảo.”
Thuyết bãi nam tử tựu yếu ly khứ.
“Bất, bất yếu, nhĩ khoái tẩu, cản khẩn ly khai, tái bất tẩu tựu lai bất cập liễu.” Âm xá ma nữ trùng đáo nam tử thân tiền, thôi trứ tựu nhượng tha vãng ngoại tẩu.
“Nhạc dao nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Thị bất thị phát sinh thập ma sự liễu?” Hàn chu đam ưu đích vấn đạo.
Tựu tại thử thời, thiên không đột nhiên nhất ám, nhất đạo hôi bào thân ảnh xuất hiện tại tiểu viện chi trung, nhất cổ vô hình đích phong hướng trứ chu vi xuy tán nhi khứ.
Lãnh mạc nhi vô tình đích thanh âm hưởng khởi, “Đồ nhi, ký đắc nhĩ thị âm xá ma nữ, nhi bất tái thị nhạc dao, âm xá ma nữ thị bất năng động tâm đích.”
“Sư, sư phó.” Âm xá ma nữ khán trứ nhãn tiền đích hôi bào lão giả, song nhãn sung mãn khủng cụ.
“Nhạc dao, giá thị nhĩ sư phụ, tha chẩm ma khiếu nhĩ âm xá ma nữ? Tha thuyết đích thị thập ma ý tư?” Hàn chu đối trứ âm xá ma nữ nghi hoặc đạo.
“Đồ nhi, nhĩ cai động thủ liễu.” Hôi bào lão giả băng lãnh vô tình đích thanh âm tái thứ truyện lai.
“Sư phó...” Âm xá ma nữ tự hồ tưởng yếu thuyết thập ma, lão giả nhất cá băng lãnh đích nhãn thần khán liễu quá lai.
Âm xá ma nữ tâm trung lạc đăng nhất thanh, đương tức tri đạo lão giả dĩ kinh nộ liễu, nhược thị tha bất động thủ, hậu quả chỉ hội canh nghiêm trọng.
Đương niên, tha tối hậu tựu thị thuận tòng liễu lão giả đích ý tư, dụng xá nữ đại pháp tương hàn chu hấp càn, dữ tha dung vi liễu nhất thể.
Đãn kim nhật, tha tưởng yếu phản kháng, tức tiện thử xử thị huyễn cảnh, tha bất tưởng tại khán đáo hàn chu tử tại tự kỷ thân tiền.
Tưởng bãi, âm xá ma nữ đột nhiên biến đắc nhãn thần kiên định, “Sư phó, đối bất khởi liễu, đương niên ngã bị bức thôn liễu hàn chu, nhượng hàn chu chỉ thặng hạ nhất ti tàn hồn, tức tiện ngã ôn dưỡng thiên niên đô bất năng trợ tha khôi phục, kim nhật ngã bất năng nhượng hàn chu tái thứ tử tại ngã đích diện tiền, tức tiện chỉ thị nhất cá huyễn cảnh.”
Thoại ngữ nhất lạc, âm xá ma nữ chu thân đãng dạng khởi hồng sắc đích cương khí, hướng trứ hôi bào lão giả công kích nhi khứ.
“Phóng tứ.” Hôi bào lão giả nhất thanh bạo nộ, phô thiên cái địa đích uy thế tán phát xuất lai, cận nhất kích tựu tương âm xá ma nữ đích công kích phá khứ.
Dữ thử đồng thời, hôi bào lão giả hữu thủ hư sĩ, hàn chu chỉnh cá thân thể bất thụ khống chế đích bị tha hấp nhập thủ trung, nhi hậu hữu thủ khinh khinh nhất chấn, hàn chu chỉnh cá nhân hóa vi huyết vụ.
Lão giả than khai hữu thủ chưởng tâm, sở hữu huyết vụ toàn bộ hối tụ quá lai, tại lão giả đích chưởng tâm chi trung hình thành nhất khỏa huyết sắc tiểu cầu.
“Bất, bất yếu, hàn chu.” Âm xá ma nữ phong cuồng tê hống, lệ như vũ hạ.
Dĩ âm ngoan độc lạt, sát nhân bất trát nhãn trứ xưng đích âm xá ma nữ cư nhiên dã hội hữu giá dạng đích biểu hiện, nhược thị truyện xuất khứ, tuyệt đối hội kinh điệu sở hữu nhân hạ ba.
Hôi bào lão giả lãnh thanh đạo, “Nhĩ nhược tự kỷ động thủ, thuyết bất định hoàn năng lưu hạ tha nhất ti tàn hồn, đãn như kim ngã động thủ, tha chỉ năng hồn phi phách tán.”
Thoại lạc, lão giả hữu thủ nhất đạn, huyết châu trực tiếp xạ hướng âm xá ma nữ, dung nhập âm xá ma nữ thể nội.
Âm xá ma nữ chu thân khí thế đột nhiên đại trướng, hồn thân bao khỏa trứ nhất tằng huyết sắc đích cương khí. Thể chất giác tỉnh liễu, đắc đáo hàn chu toàn thân tinh hoa chi hậu, âm xá ma nữ đích thể chất giác tỉnh liễu, đồng thời luyện thành liễu xá nữ đại pháp.
Đãn thử thời đích âm xá ma nữ khước nhất kiểm tử hôi, thân thượng hào vô sinh khí, hảo tự tùy trứ hàn chu đích tử vong, dã thân tử liễu nhất bàn.
Hàn tu mi đầu nhất trứu, khước thị hồi tưởng khởi cương tài huyễn cảnh trung âm xá ma nữ hòa hôi bào lão giả đích đối thoại.
Tâm niệm nhất động. Chu vi đích nhất thiết đô tiêu thất liễu, tràng trung chỉ thặng hạ hàn tu hòa diện như tử hôi, hoàn vị khôi phục quá lai đích âm xá ma nữ.
Hàn tu tĩnh tĩnh địa trạm tại na lí, đẳng liễu hứa cửu, âm xá ma nữ tài hồi quá thần lai, sát ý trùng thiên đích khán trứ hàn tu, thanh âm tê ách đích thuyết đạo, “Nhĩ bất cai nhượng hàn chu tái tử nhất thứ.”
Thính trứ giá cú thoại, hàn tu chỉ giác hồn thân nhất hàn.