Cố dịch lai đáo chúng nhân diện tiền, hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết đạo: “Bất hảo ý tư, giá thần thông thái nhược, hóa giải thi thể hữu ta mạn.”
Chúng nhân văn ngôn nhất trận vô ngữ.
Nhược? Mạn?
Chúng nhân khán trứ na bị hóa giải thành hoàng thổ đích thi thể, nguyên địa chỉ thị lưu hạ nhất đôi y vật, tức sử thị y vật thượng đích huyết tích, dã bị na phù văn hấp thu.
Nhĩ quản giá cá khiếu nhược.
Nhi na phù văn hóa giải nhất cụ thi thể dã chỉ thị bất đáo thập cá hô hấp, thập cá hô hấp bất đáo, tựu tương nhất cụ thi thể hóa tác hoàng thổ, nhĩ quản giá cá khiếu mạn.
Hoán tố tha môn, dã chỉ thị năng dụng hỏa thiêu, nhi hỏa thiêu, giá ma đa thi thể, một cá kỉ thiên kỉ dạ na thị căn bổn bất khả năng thiêu đắc hoàn.
Nhi tức tiện thị hỏa thiêu, dã bất nhất định năng tương thi thể xử lý càn tịnh, quan kiện thị hỏa thiêu na sản sinh đích vị đạo, phạ thị dã đắc bán niên tả hữu tài năng tán đích càn tịnh.
Nhi cố dịch đích giá đạo phù văn trực tiếp tương thi thể hóa tác hoàng thổ, bất tri thị giải quyết liễu đa thiếu ma phiền, tiện thị na ta y vật khôi giáp chi loại đích, đô thị khả dĩ nhượng bách tính nã hồi khứ, tẩy tẩy hậu tha môn tựu khả dĩ xuyên.
Giá niên đầu, hữu tiền đích chỉ thị na ta đạt quan quý tộc, dĩ cập phú thương cự giả, cùng khổ đích nhất trực đô thị bách tính, nhi kinh quá cố dịch xử lý đích thi thể, tẩy tẩy na dã thị bất thác đích y vật, khôi giáp chi loại đích, canh thị năng hồi lô trọng tạo, tác vi phản kích thát tử đích lợi khí.
“Thái nhất đạo trường thật tại thị thái khiêm hư, bất tri nhĩ giá thị thập ma thần thông, cánh nhiên như thử lệ hại.”
Hoàng dung khai khẩu vấn đạo, tha thật tại thị hảo kỳ, giá hảo tượng xác thật thị chúc vu đạo giáo pháp môn chi loại đích, khả thị giá thế gian chẩm ma hội hữu đạo pháp tồn tại ni?
“Giá thần thông nãi thị thi giải thần thông, xác thật lệ hại, chỉ thị ngã dụng xuất lai hậu, khước thị dữ ngã tưởng đích hữu ta soa cường nhân ý.”
Cố dịch giải thích đạo, đồng thời biểu đạt tự kỷ đích bất mãn.
“Nga, bất tri đạo trường nhận vi giá thần thông ứng cai thị thập ma dạng đích?”
Nhất bàng đích quách tương hảo kỳ vấn đạo, chúng nhân chi gian dã tựu tha dữ hoàng dung chủy khoái, kỳ tha nhân hoàn một phản ứng quá lai, tha lưỡng dĩ kinh thị vấn liễu xuất lai.
Chúng nhân dã thị hảo kỳ đích khán hướng cố dịch, tưởng tri đạo, cố dịch nhận vi đích thần thông thị thập ma dạng đích.
“Na tự nhiên thị hủy thiên diệt địa đích na chủng, tựu tượng giá thi giải thần thông, chỉ nhu nhất thuấn, tiện năng tương giá ta thi thể trực tiếp cấp hóa tác hoàng thổ, na lí nhu yếu giá ma cửu.”
“Tái bỉ như, giá dạng.” Cố dịch thuyết trứ, thi triển xuất tá phong thần thông, tại kỳ thủ trung hình thành nhất đạo nhục nhãn khả kiến đích long quyển phong.
“Tiện thị giá ma nhất đạo phong, tựu năng tương tương dương thành trực tiếp hủy diệt đích na chủng, tiện thị lâm an phủ, dã bất quá thị nhất cá niệm đầu đích sự.”
Cố dịch thuyết trứ, tương long quyển phong phao hướng cao không.
Chỉ kiến long quyển phong việt thị hướng thượng, biến đắc việt đại, tối hậu hóa tác nhất cá thập trượng đại tiểu đích long quyển phong.
Tùy trứ long quyển phong đích toàn chuyển, tứ chu đích khô chi lạc diệp bất do đích hướng long quyển phong phiêu phù nhi khứ.
Mạn mạn đích uy lực dã thị tiệm tiệm biến đại, đãn giá chung cứu thị cố ý khống chế đích, thập trượng hậu tiện bất tái kế tục biến đại, giá dã thị cố dịch mục tiền năng khống chế đích tối đại đích.
Tái vãng đại tiện hội trực tiếp tán khứ, trừ phi cương hảo thị thiên địa gian hữu đại phong, khả năng hội duy trì nhất hội, đãn chung cứu bất thị chân chính đích thiên địa chi lực hình thành đích, hoàn thị hội tán khứ.
Nhi chúng nhân tắc thị kinh hãi đích khán hướng cố dịch, giá phạ bất thị tiên thần chi lực ba.
Dã đa khuy giá vị đạo trường bất thị thập ma tâm thuật bất chính chi bối, bất nhiên giá thiên hạ hựu hữu thùy năng trở đáng đích liễu.
“Chư vị, nhĩ môn thuyết nhược thị cấp giá thiên địa hoán cá thống trị giả như hà?”
Chúng nhân bị cố dịch giá cú thoại trực tiếp cấp vấn mộng liễu, giá tha môn chỉ thị hảo kỳ cố ý đích thần thông nhi dĩ, chẩm ma đột nhiên tựu biến thành yếu cấp thiên địa hoán cá thống trị giả liễu.
Chúng nhân trực tiếp tiện ngốc trụ liễu, giá chuyển biến đích dã thái khoái liễu ba?
“Quách đại hiệp, nhược thị nhĩ lai tố giá cá hoàng đế, nhĩ hội như hà trị lý thiên hạ.”
Cố dịch kiến chúng nhân ngốc trụ, tiện tùy khẩu hướng quách tĩnh vấn đạo.
“Đại trượng phu đương trung quân báo quốc, chẩm năng tưởng như thử đại nghịch bất đạo đích sự.” Quách tĩnh hào bất do dự đích hồi đạo.
Nhi hoàng dung tắc thị thuyết đạo: “Tĩnh ca ca ngu bổn, chẩm năng tố đắc lai hoàng đế, nhi thả hoàng đế nhất điểm dã bất tự do, na hữu hiện tại hảo.”
Hoàng đế tam cung lục viện đích, nhi tĩnh ca ca chỉ chúc vu tha, bất khả năng khứ đương hoàng đế đích.
“Hoàng dược sư nâm ni?”
“Lão phu nhất bả niên kỷ liễu, khả bất tưởng bị khốn tại na thâm cung đại viện nội.”
“Lão ngoan đồng nhĩ ni?”
“Hắc hắc, yêm đương hoàng đế, cổ kế tha môn thị trảo bất đáo nhân ảnh, giá hoàng đế hoàn thị nhượng biệt nhân đương khứ ba.”
“Dương quá nhĩ ni?”
Dương quá văn ngôn, khán liễu khán tiểu long nữ.
“Ngã hữu long nhi tựu cú liễu.”
“Đương hoàng đế hựu bất ảnh hưởng nhĩ bồi long cô nương.”
“Na hoàn thị toán liễu, ngã nhất cá tàn tật chi nhân, như hà năng đương hoàng đế.”
“Na phạ thập ma? Chỉ yếu nhĩ cú cường, thùy hoàn cảm trào tiếu nhĩ bất thành?”
“Na dã bất hành, ngã hoàn thị hỉ hoan tự do ta, đương hoàng đế na bất đắc luy tử?”
“Quách phá lỗ, nhĩ ni?”
“A, ngã. Ngã thính ngã ba mụ đích.” Quách phá lỗ nhất trận mộng, tha dã tựu thập lục tuế nhi dĩ, văn bất thành võ bất tựu, nhân mạch na thị hoàn bất như quách tương.
“Quách tương nữ hiệp, nhược thị nhĩ ni?”
Quách tương văn ngôn, tắc thị khán khán dương quá, hựu khán khán tự kỷ phụ mẫu, tối hậu khán hướng cố dịch, thuyết đạo: “Ngã dã bất tưởng đương giá cá hoàng đế, ngã canh hỉ hoan tự do, tựu tượng thiên thượng đích điểu nhi nhất dạng.”
“Quân bảo, nhĩ ni?”
Cố dịch hựu vấn hướng nhất bàng đích trương quân bảo.
Trương quân bảo toán thị niên lí dữ cố dịch soa bất đa đại đích, thính đáo cố dịch đích thoại, dã thị nhất ngốc, kiến cố dịch bất tượng thị khai ngoạn tiếu, tiện tư tác khởi lai.
“Ngã tưởng thành vi tượng đạo trường nhất dạng đích cao thủ, tượng quách đại hiệp nhất dạng đích đại hiệp, dã canh hỉ hoan tự do, bất tưởng khứ tố hoàng đế.”
Cố dịch văn ngôn điểm điểm đầu, một hữu tái vấn kỳ tha nhân.
Kỳ tha nhân tượng nhất đăng đại sư nãi thị đại lực đoạn thị, gia luật tề canh thị liêu nhân, bất thích hợp tố giá hán nhân đích hoàng đế.
Cố dịch thất vấn, khước thành tựu liễu kim hậu đích thiên địa cách cục, nhượng quách tĩnh đẳng nhân tưởng khởi lai, dã bất cấm thị nhất trận hí hư.
“Bất tri quách đại hiệp đối quân bảo giá cá gia hỏa cảm giác như hà, khả năng tố nâm đích đệ tử.”
Cố dịch tùy hậu hựu đối quách tĩnh vấn đạo.
Quách tĩnh hựu thị nhất trận bất giải, chẩm ma hựu tòng đương hoàng đế chuyển đáo liễu quân bảo đầu thượng, bất quá quách tĩnh hoàn thị thuyết đạo.
“Quân bảo giá hài tử bất thác, ngộ tính cao, xác thật tối thích hợp kế thừa ngã đích y bát.”
“Như thử, quân bảo nhĩ hoàn bất khoái bái quách đại hiệp vi sư.” Cố dịch đối trương quân bảo thuyết đạo.
Văn ngôn trương quân bảo nhất trận cao hưng, đương tức tiện hướng quách tĩnh quỵ hạ, chính yếu khái đầu chi thời, khước hựu trù trừ khởi lai.
Quách tĩnh dĩ vi trương quân bảo hựu bất nguyện ý liễu, chính tưởng khai khẩu cự tuyệt, khước thính cố dịch thuyết đạo.
“Quân bảo, nhĩ giác viễn sư phụ trì tảo yếu hồi thiếu lâm, nhi nhĩ dĩ kinh bị khu trục, kim sinh bất khả tái nhập thiếu lâm, hoàn hữu thập ma khả do dự đích.”
Văn ngôn, trương quân bảo dã bất tái do dự, trực tiếp hướng quách tĩnh khái liễu tam cá đầu, khẩu xưng sư phụ.
Khán đáo trương quân bảo bái sư quách tĩnh, cố dịch dã thị tùng liễu khẩu khí.
“Cung hỉ quách đại hiệp, chính như cương tài quân bảo sở thuyết, tha tương lai tất nhiên thị bất nhược vu ngã đích cao thủ, tưởng lai nâm đích tuyệt học dã bất chí vu thất truyện.” Cố dịch cung hỉ đạo.
Trương quân bảo thính hậu dã thị nhất trận khai tâm, một hữu thập ma sự bỉ biệt nhân khoa tưởng tự kỷ canh nhượng nhân khai tâm đích liễu.