Lạc dương thành, nhất xử viện tử nội.
Thử thời tứ nhân chính vi tại nhất cá khảo lô biên thượng.
Nhi khảo lô chi thượng, chính tán phát trứ nhất trận khảo nhục đích hương vị.
Ngận khoái tại cố dịch đích chỉ điểm hạ, hạn bạt tương nhất đôi khảo thục đích khảo nhục phóng tại nhất cá thác bàn thượng.
Hạn bạt thật tại thị khán bất hạ khứ liễu, tha giá cá đại tỷ thị chân đích tương tha tối ái đích thê tử, đương tố tha đích ngự dụng khảo nhục sư phó liễu.
Vi liễu bất nhượng tha thê tử tái thụ lưỡng nhân chi sử, vu thị kim thiên hạn bạt tiếp thế liễu thượng nhiêu đích công tác.
Bất quá tất cánh thị năng phối trí hỏa dược đích, khảo nhục dã thị nhất học tựu hội, ti hào bất thâu vu thượng nhiêu.
Thử thời khán trứ thưởng trứ cật khảo nhục đích lưỡng nhân, hạn bạt dã thị hàm hàm tiếu liễu khởi lai, giá dạng hoạt trứ chân hảo, vô nhu đả đả sát sát.
Chỉ thị khán trứ tự kỷ đại tỷ giá tiểu tiểu đích mô dạng, hạn bạt dã thị nhất trận bất nhẫn, hoặc hứa a tỷ đích nhân cách tựu thị tha đại tỷ huỳnh câu thụ bất liễu tự kỷ tiểu hài đích mô dạng, giá tài đản sinh liễu giá ma cá tiểu hài tử nhân cách.
Khán trứ cật trứ khảo nhục đích cố dịch, hạn bạt nhẫn bất trụ vấn đạo: “Đạo trường, nhĩ khả hữu bạn pháp bang ngã a tỷ khôi phục thân thể?”
Văn ngôn, cố dịch tương thủ trung khảo nhục phóng hạ, đối tam nhân thuyết đạo: “Chỉ yếu a tỷ hảo hảo tu luyện hỗn nguyên vô cực chân kinh, na tha đích thân thể tự nhiên hội mạn mạn biến hảo.”
Hỗn nguyên vô cực chân kinh, thủ hỗn nguyên vô cực chi ý.
Hà vi hỗn nguyên?
Hỗn nguyên giả, nguyên khí vị phân, hỗn độn vi nhất, nguyên khí chi thủy dã!
Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, vạn vật phụ âm nhi bão dương, thái cực dã.
Sở dĩ hỗn nguyên vô cực chân kinh hữu tạo hóa chi năng, na tự nhiên khả dĩ tương a tỷ đích thân thể trị hảo.
“Khả thị đạo trường nhĩ dã tri đạo, ngã a tỷ tha, giá cá dạng tử, phạ thị căn bổn tựu bất khả năng lĩnh ngộ đa thiếu nâm đích na cá chân kinh.”
Hạn bạt thính đáo cố dịch đích thoại, hữu ta bất hảo ý tư đích phản bác đạo.
Văn ngôn, cố dịch dã thị hữu ta bất hảo ý tư, nhược bất thị hệ thống, tha phạ thị dã bất năng tương giá chân kinh tu luyện nhập môn, tất cánh tha chỉ thị hậu thế chi nhân, sở học sở ngộ, tòng mỗ phương diện lai thuyết, na thị bất như cổ nhân đích, duy nhất hữu khu biệt đích, dã tựu thị tâm tính cách cục năng dữ cổ nhân bễ mỹ.
“Ngã cấp nhĩ môn giảng cá cố sự, khán nhĩ môn như hà tuyển trạch.”
Thính đáo giá thoại, a tỷ khước thị lai liễu hưng thú, liên mang vấn đạo.
“Thập ma cố sự? Khoái thuyết, ngã yếu thính.”
Cố dịch kiến trạng, tiện tương hồng vân nhượng tọa, đãn thị tối hậu khước bị tiếp dẫn chuẩn đề sát hại đích sự tình giảng cấp chúng nhân.
Giảng hoàn hậu, cố dịch hướng tam nhân vấn đạo: “Nhược thị nhĩ môn thị tiếp dẫn dữ chuẩn đề, nhĩ môn hội chẩm ma tố.”
Chỉ thị tam nhân căn bổn bất đổng nhân quả, canh bất tri thánh nhân quả vị đích nhân quả hữu đa đại, chỉ thị phân phân khiển trách tiếp dẫn dữ chuẩn đề lưỡng nhân.
Tại tha môn khán lai, thụ nhân ân huệ, tựu ứng cai báo đáp, ân tương cừu báo, thật tại bất thị cá đông tây.
“Đạo trường, ngã bối giang hồ nhân sĩ, hỗn giang hồ giảng cứu đích tựu thị tri ân đồ báo, nhược thị vong ân phụ nghĩa, na khẳng định hội bị giang hồ trung nhân sỉ tiếu, kim hậu khủng phạ tại giang hồ trung tựu thốn bộ nan hành liễu.”
Hạn bạt trực tiếp đối cố dịch thuyết đạo.
“Nhược thị nhượng ngã tri đạo, giang hồ trung hữu giá ma cá gia hỏa, ngã nhất định khứ tương giá cá gia hỏa đả tử.”
Tiện thị nhất bàng đích a tỷ dữ thượng nhiêu dã thị như thử, nhất phó nghĩa phẫn điền ưng đích dạng tử.
Đắc, tha giá thị bạch thuyết liễu, cố dịch diêu diêu đầu, thân thủ tòng hoài lí đào xuất liễu na khỏa nhị chuyển quy nguyên hồi hồn đan.
“Giá khỏa đan dược hoặc hứa khả dĩ tương thân thể thượng đích thương hại trị hảo, đáo thời hầu, a tỷ hoặc hứa tựu năng khôi phục chính thường thân thể.”
Cố dịch thuyết trứ, tương đan dược đệ đáo a tỷ diện tiền.
Giá thời hạn bạt tắc thị vấn đạo: “Đạo trường, giá cá khả năng trị hảo, na khả năng trị bất hảo hội phát sinh thập ma?”
Hạn bạt vấn hoàn hữu ta đam ưu, tất cánh thị tự kỷ đại tỷ, chẩm năng dung nhẫn kỳ tái thụ thương hại.
Cố dịch khán trứ hạn bạt thuyết đạo: “Phóng tâm, nhược thị trị bất hảo, na dã năng diên thọ tăng gia công lực, tối khởi mã thị nhĩ hảo kỉ bội.”
“Đáo thời hầu, tiện nhượng nhĩ a tỷ trảo cá lão đạo sĩ, khứ học đạo, tổng hữu trị hảo đích nhất thiên.”
Thính đáo cố dịch đích giá thoại, tha môn canh thị hảo kỳ bất dĩ, giá cứu cánh thị chẩm dạng đích đan dược, cánh nhiên năng hữu giá ma đại đích năng lượng.
A tỷ thính đáo giá thoại hậu, trực tiếp tiện tương đan dược thưởng liễu quá lai.
“Giá cá dược hoàn hoàn, hữu na ma thần kỳ mạ?”
A tỷ khán trứ thủ trung đích dược hoàn, mục quang hoài nghi đích khán hướng cố dịch, bất quá dược hoàn khước thị bị a tỷ ác đích khẩn khẩn địa.
Thính đáo giá thoại, cố dịch mãn kiểm hắc tuyến, giá khả thị thần thông sở hóa, bất thị nhất bàn đích hỏa luyện thủy luyện đan dược, na đô thị sinh mệnh tinh hoa.
“Yếu bất nhĩ hoàn cấp ngã, nhiên hậu mạn mạn tu luyện tựu thị.”
Thuyết trứ cố dịch tựu thượng thủ hư hoảng nhất hạ, hách đắc a tỷ trực tiếp khiêu khai, nhiên hậu tương đan dược trực tiếp nhưng tiến liễu chủy lí.
Chỉ thị nhượng a tỷ tưởng bất đáo đích thị, đan dược nhập khẩu tức hóa, trực tiếp hóa tác nhất cổ sinh cơ năng lượng hướng trứ a tỷ đích tứ chi bách hài dũng khứ.
Nhi a tỷ dã thị tại giá cổ năng lượng ngoại dật chi hạ, bị bách phù tại bán không.
Tựu tại giá thời, đột nhiên hữu nhân xao hưởng liễu viện môn, hạn bạt tẩu liễu quá khứ, tương lai nhân nghênh liễu tiến lai.
Chỉ kiến lai nhân thị tam thiên viện, tiến lai hậu, tiện khán kiến liễu không trung đích a tỷ, dĩ cập nhất bàng đích cố dịch.
Cảm thụ đáo a tỷ thân thượng na cổ bàng đại đích năng lượng, tam thiên viện dã thị chấn kinh bất dĩ, bất quá tam thiên viện tịnh một hữu bị thử hoàn toàn hấp dẫn, nhi thị hữu trứ tự kỷ đích sự tình, yếu trảo cố dịch.
Tam thiên viện lai đáo cố dịch thân bàng, tiểu thanh đối cố dịch thuyết đạo: “Đại soái, bắc phương liêu nhân nhập xâm kỳ quốc, đả toán nam hạ mục mã, bất quá dĩ kinh bị kỳ quốc đả thối, đãn dã thị thảm thắng, bệ hạ tưởng thỉnh nhĩ tiền khứ thương nghị.”
Đại liêu, thiên sổ?
Cố dịch ký đắc chính sử, giá loạn thế tối hậu thị do trần kiều binh biến đích triệu thị đại tống tiếp thế, đãn dã nhân thử khai khải liễu nhược tống.
Bất quá giá thị nhất cá bất nhất dạng đích thế giới, na tựu cai hữu nhất cá bất nhất dạng đích vị lai.
Na tựu nhượng tha cố dịch lai biến nhất biến giá cá thế giới đích thiên sổ, cải nhất cải giá cá thế giới đích tiến trình.
Đương tức cố dịch tiện đối hạn bạt thuyết đạo: “A tỷ giá cá biến hóa khả năng nhu yếu ngận cửu, nhĩ tựu bang mang hộ pháp, bất yếu nhượng nhân đả nhiễu đáo tha, ngã khứ kiến kiến lý tinh vân, khả năng nhu yếu ngận cửu.”
Hạn bạt văn ngôn, điểm điểm đầu, tha đại tỷ hảo bất dung dịch hữu cơ hội khôi phục, tha hựu chẩm ma năng nhượng nhân đả nhiễu.
Tòng kim dĩ hậu, trực đáo tha đại tỷ khôi phục, hoặc thị dược lực háo tẫn, ngoại nhân biệt tưởng tiến giá cá viện tử, trừ phi thị đạp trứ tha đích thi thể.
“Đạo trường tự khứ tiện khả, ngã hội bảo hộ ngã đại tỷ đích.”
Văn ngôn, cố dịch tiện dữ tam thiên viện ly khứ.
Tống tẩu cố dịch dữ tam thiên viện hậu, hạn bạt trực tiếp thủ tại môn khẩu, thử hậu kỉ thiên, tiện thị cật phạn dã thị thượng nhiêu tương phạn nã đáo môn khẩu.
Trừ liễu xuất cung thời, hội nhượng thượng nhiêu bang mang khán nhất hội, kỳ dư thời gian đô thị hạn bạt tại khán trứ, tiện thị thụy giác, na dã thị tranh nhất chỉ nhãn bế nhất chỉ nhãn.
Giá biên cố dịch lai đáo hoàng cung, kiến đáo liễu lý tinh vân dữ kỳ thân bàng đích nhất cá bạch phát thanh niên.
Đối thử cố dịch dã thị hảo kỳ bất dĩ, giá nhân thị tu luyện thập ma công pháp, chẩm ma hội hữu nhất đầu bạch phát.
Lý tinh vân khán đáo cố dịch đáo lai, dã bất đa dư hàn huyên, nhi thị trực tiếp tương như kim đích sự tình thuyết liễu nhất hạ.
“Như kim các lộ chư hầu trung, hữu nhân chính tại phụng mệnh nhi lai đích lộ thượng, hữu nhân khước thị bất đả toán phụng mệnh.”