Cật phạn đích thời hầu mạc giản bất tại, thính thuyết tại khai thập ma hội.
Mạc thức vi một hữu tế vấn, giá chủng tình huống tịnh bất thiếu kiến, đại gia dã đô dĩ kinh tập dĩ vi thường liễu.
Sở dĩ phạn trác thượng chỉ hữu phù dung, mạc thức vi hoàn hữu triệu tình noãn tam cá nhân, khí phân đảo dã hòa mục dung hiệp.
Phù dung khán liễu nhãn chính tại cật phạn đích nữ nhi, tâm lí ám thán nhất thanh, yếu thị tha ba ba tại đích thoại cổ kế tựu một giá ma an tĩnh liễu, ai, giá nha đầu……
“Vi vi, nhĩ kim thiên một nã thủ cơ?”
Cật quá phạn, tam nhân tiện tọa đáo hoa viên lí thừa lương, thiên sắc hoàn một trầm hạ lai, nhất thiên đích táo nhiệt giá thời hầu chung vu tiêu tán liễu, vi phong tập tập, đái trứ hoa viên lí đích hoa hương, khinh khinh phất quá thân thể hòa kiểm giáp, thuyết bất xuất đích khiếp ý thư phục.
Mạc thức vi chính tại bế trứ nhãn tình giả mị, đột nhiên thính kiến phù dung đích thanh âm, vu thị tranh khai nhãn tình tọa liễu khởi lai.
“Ân, một hữu, phóng phòng gian lí liễu.”
“Quái bất đắc,” phù dung diêu diêu đầu, tiếu đạo, “Nhĩ kỉ cá ca ca tỷ tỷ đô lai điện thoại liễu, vấn nhĩ chẩm ma dạng liễu, thuyết nhĩ đích điện thoại một nhân tiếp.”
Mạc thức vi văn ngôn tiện nhất tiếu, “Ân, tri đạo liễu…… Giá cá chu mạt ngã khứ nhất tranh đại viện.”
Bất đồng vu tha môn, mạc thức vi lưỡng cá bá phụ đô trụ tại quân khu đại viện, bình thường dã kiến bất liễu kỉ thứ diện, đãn thị tam gia quan hệ nhất trực ngận thân hậu, tịnh một hữu nhân vi mạc thức vi gia gia khứ thế nhi sơ viễn liễu.
Chỉ bất quá mạc thức vi độc lai độc vãng quán liễu, nhất trực bất chẩm ma hỉ hoan khứ đại viện cân tha môn thân cận, tuy nhiên lưỡng cá bá mẫu đĩnh hỉ hoan tha, đối tha ngận nhiệt tình.
Lưỡng cá ca ca hoàn hữu cá tỷ tỷ dã đối tha bất thác, tòng tiểu tựu ngận duy hộ, đãn thị chiếu trứ mạc thức vi thượng bối tử đích na cá đức hành, tự nhiên dã bài xích tha môn đích quan tâm. Tự tòng thượng liễu đại học dĩ hậu, liên gia đô bất chẩm ma hồi liễu, cân tha môn dã tiên thiếu kiến diện, quan hệ nhất lai nhị khứ tựu đạm viễn liễu ngận đa.
Bất quá, nhị ca mạc thương vân thượng bối tử đối tha hoàn đĩnh bất ly bất khí đích, thời bất thời đích tổng hội đả lai điện thoại, ngạnh bức trứ tha cân tha liêu hội thiên, thuyết thị giao lưu cảm tình, dã nan vi tha bách mang chi trung trừu không xuất lai.
Sở dĩ thượng bối tử, mạc thức vi kỳ thật hoàn đĩnh hỉ hoan giá cá nhị ca đích, cấp tha đích cảm giác nhất trực ngận tùy tính, dã bất quá đa quản giáo thuyết phục tha, một cấp quá tha nhậm hà áp lực, ngận tự tại.
Chí vu cân đại ca mạc thương hoa hoàn hữu đường tỷ mạc thương lam đích sơ viễn, dã toàn thị tha tự kỷ tác xuất lai đích, quái bất trứ nhân gia, tái thuyết, nhất khai thủy tha môn đối tự kỷ hoàn thị phi thường thượng tâm đích.
Sở dĩ mạc thức vi thính kiến phù dung đích thoại hậu, vi vi nhất tư tác, tiện quyết định khứ đại viện khán khán, chuẩn bị cân na kỉ cá ca ca tỷ tỷ giao lưu nhất hạ cảm tình, tuy nhiên tha môn dã bất nhất định tại gia.
Giá bối tử tha khả bất tưởng tượng thượng bối tử na ma xuẩn liễu, đương nhiên yếu cân gia lí nhân đả hảo quan hệ.
“Nhĩ tảo cai khứ liễu, nhĩ lưỡng cá bá mẫu dã niệm thao trứ nhĩ ni, đa khứ khán khán tha môn, đô thị tự gia nhân.”
Phù dung điểm đầu đáp ứng, tha tri đạo nữ nhi nhất hướng bất đại hỉ hoan khứ đại viện, thính tha đột nhiên thuyết yếu khứ đại viện hoàn thị đĩnh cật kinh đích, bất quá tưởng liễu tưởng tối cận nữ nhi đích biến hóa dĩ hậu, tâm lí manh sinh liễu nhất ta hi vọng.
Yếu thị khả dĩ, tha đương nhiên hi vọng nữ nhi cân ca ca tỷ tỷ xử hảo quan hệ, tha giá nữ nhi tòng tiểu tựu bất tỉnh tâm, yếu thị cân tha môn quan hệ thân cận, na dĩ hậu dã đa liễu kỉ cá nhân chiếu cố trứ, dã hảo nhất ta.
Tái thuyết, đô thị nhất gia nhân, na lai đích sơ viễn đích đạo lý?
“Tình noãn nhĩ khứ bất khứ?” Mạc thức vi chuyển đầu vấn triệu tình noãn.
“Nhĩ khứ ba, ngã tựu bất khứ liễu, ngã cân đồng học ước hảo liễu yếu xuất khứ ni.”
Triệu tình noãn diêu đầu cự tuyệt, tha bất tượng mạc thức vi, đắc bất đáo sở hữu nhân đích quan chú, vưu kỳ thị tại đại viện lí, tha môn đối mạc thức vi thân nhiệt, đãn thị đối tự kỷ tựu bất nhất dạng liễu, nhiễu thị tha mỗi thứ đô phí kính tâm tư địa khứ thảo hảo nghênh hợp tha môn, dã trở đáng bất trụ tha môn đích tòng cốt tử lí tán phát xuất lai đích đạm nhiên.
Vưu kỳ thị mạc thương lam tha môn tam cá, đối tự kỷ canh thị sơ viễn, tòng vị tương tha đương muội muội khán quá, đỉnh đa tựu đa khán nhĩ nhất nhãn, khước vạn phân đạm mạc.
Triệu tình noãn tri đạo, đối mạc gia nhân lai thuyết, ngoại nhân tựu thị ngoại nhân, tha tưởng chân chính tẩu tiến khứ, thật tại thái nan liễu.
Sở dĩ tha bất tưởng khứ, tha môn diện đối tha thời đích na chủng ưu nhã đắc thể đích mạc nhiên, nhượng tha giác đắc ngận nan kham, tổng hữu chủng tự kỷ thị sửu tiểu áp đích cảm giác.
“Hảo ba, tùy nhĩ.” Mạc thức vi nhất tiếu, dã bất cường cầu tha.
Đáo liễu vãn thượng, mạc giản tài hồi gia, phù dung hựu mang trứ nhượng nhân cấp tha chuẩn bị cật đích, tri đạo tha mang trứ khai hội, khẳng định hoàn ngạ trứ đỗ tử.
Mạc thức vi hạ lâu đích thời hầu bính đáo liễu triệu tình noãn, dã khán đáo liễu tha kiểm thượng đích sá dị.
“Vi vi nhĩ dã yếu hạ lâu?”
“Thị a, ba ba hồi gia liễu ma, hạ lâu đả cá chiêu hô.” Mạc thức vi long liễu long đầu phát, khinh tiếu đạo.
Triệu tình noãn dĩ vi tha giá thị yếu hạ lâu cân mạc giản sảo giá, mang xuất thanh đạo: “Vi vi, ba ba đô mang liễu nhất thiên liễu, nhĩ hữu thập ma sự minh thiên tái thuyết ba, ba ba đĩnh tân khổ đích.”
Mạc thức vi thính ngôn đốn trụ cước bộ, hữu ta kỳ quái địa khán trứ triệu tình noãn, thiêu mi đạo: “Ngã tri đạo tha tân khổ a, ngã tựu thị tưởng đả cá chiêu hô nhi dĩ, nhĩ tưởng đáo na nhi khứ liễu?”
“Ách……” Triệu tình noãn hữu ta dam giới, tha một tưởng đáo mạc thức vi hội thị giá chủng phản ứng, “Na tựu hảo, ngã hoàn dĩ vi nhĩ tưởng cân ba ba thuyết bất tưởng thượng học đích sự ni.”
Triệu tình noãn mạo tự tùy ý đích thoại, khước nhượng mạc thức vi thần sắc nhất động, tha đột nhiên tưởng khởi lai, hảo tượng thượng bối tử tự kỷ cao nhị đích thời hầu thị bất tưởng thượng học lai trứ, hoàn nhân vi giá sự cân ba ba nháo liễu ngận cửu.
“Chẩm ma hội, na đô thị ngoạn tiếu thoại, tác vi mạc đại học giả đích nữ nhi, xuyết học khởi bất thái đâu nhân?”
Mạc thức vi ngữ khí đái trứ điều bì, hảo tượng tại khai ngoạn tiếu, hựu hảo tượng nhất bổn chính kinh, nhượng triệu tình noãn dã mạc bất chuẩn tha đáo để thị thập ma ý tư, trực đáo tha thân ảnh tiêu thất tại lâu thê khẩu, tài phản ứng quá lai, mang sĩ bộ hạ lâu.
“Ba, hồi lai liễu?”
Mạc thức vi tự hồ vong liễu chi tiền tha môn lưỡng đích quan hệ đa kiếm bạt nỗ trương, ngận tự nhiên địa tẩu đáo khách thính lí, khinh tiếu trứ vấn đạo, nhiên hậu tiện tọa đáo liễu sa phát thượng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!